愛伊米

域外繪畫大師拉斐爾

域外繪畫大師拉斐爾

拉斐爾:(1483-1520)是文藝復興義大利藝壇三傑之一。他父親是宮廷的二級 畫師。他從小隨父學畫,七歲喪母,十一歲喪父,進畫家畫室當助手。學習了十五世 紀佛羅倫薩藝術家的作品,走上了獨創的道路。

從二十二歲到二十五歲創作了大量 聖母像,從此聲名大揚。他沒有達·芬奇那樣經驗豐富博學深思,也沒有米開朗基羅 的雄強偉健的英雄氣概。可是他雖然只活了三十七歲,卻成為文藝復興盛期最紅的 畫家。

他的風格代表了當時人們最崇尚的審美趣味。他是個絕頂聰明的人,他的聰 明特別表現在善於汲取他人之長,而後加以綜合的創造。他一生創作了不少作品, 其中和等,還作了一些建築設計,併為西斯廷小 教堂設計畫稿。

他的才能又表現在他創造出最合乎當時人們的口味的形象。風格被 特稱為一種“秀美”的風格,不僅使當時人傾倒,並且延續了四百年之久,成為後世 古典主義者認為不可企及的典範。

域外繪畫大師拉斐爾

《西斯廷聖母》

域外繪畫大師拉斐爾

《西斯廷聖母》為拉斐爾“聖母像”中的代表作,它以甜美、悠然的抒情風格而聞名遐邇。這幅畫是教皇朱理亞二世送給皮亞琴察西斯廷教堂黑衣修士的禮品,拉斐爾受託而為這一教堂的祭壇作畫,故有《西斯廷聖母》之名。

畫面表現聖母抱著聖子從雲端降下,兩邊帷幕旁畫有一男一女,身穿金色錦袍的男性長者乃教皇西斯克特,他向聖母聖子做出歡迎的姿態。而稍作跪狀的年輕女子乃聖母的信徒渥娃拉,她虔心垂目,側臉低頭,微露羞怯,表示了對聖母聖子的崇敬和恭順。位於中心的聖母體態豐滿優美,面部表情端莊安詳,秀麗文靜,扒在下方的兩個小天使睜著大眼仰望聖母的降臨,稚氣童心躍然畫上。拉斐爾的這幅名畫對美麗與神聖、愛慕與敬仰的把握都恰到好處,顯示出高雅、柔媚、和諧、明快的格調,因而使人獲得一種清新、純潔、高尚、昇華的精神享受。

巴爾達薩雷·卡斯蒂利奧奈

作者:拉斐爾 (意)(1483年-1520年)布面油畫 82×66cm 1516年作 現藏於巴黎盧浮宮

拉斐爾與達·芬奇、米開朗基羅被人們譽為義大利文藝復興三傑。拉斐爾雖然以畫聖母著稱於世,然而,他畫的同時代的人物肖像也成就斐然。他畫過教皇朱理十世和萊奧十世,畫過紅衣主教英吉拉米,畫過巴爾達薩雷·卡斯蒂利奧奈……其中這幅《巴爾達薩雷·卡斯蒂利奧奈》是他最著名的肖像畫之一。斯蒂利奧奈是拉斐爾的好友,是義大利菲拉拉、烏爾賓諾、曼圖拉三個城邦的外交官兼宮廷侍臣,也是當時很有影響的人文主義學者。他的代表作、著名的《侍臣論》是對當時封建貴族等級模式的巨大沖擊。他認為,“完美的侍臣”形象應該是一種“勇敢、精明、熱愛真理、多才多藝而且是有文化教養的人”。

這幅作品真切而生動地反映了這位政治家、外交家兼學者於一身的形象特徵:他那黑亮、鋒利而又平和的眼神,好象能夠看穿一切;他那微紅、緊閉、外柔內剛的雙唇,顯示了他自信、果斷、嚴謹和善辯的機巧;微微翹起的下巴,那濃密、整齊的絡腮鬍須,顯示了義大利16世紀文藝復興時期學者特有的風範;那黑色的禮帽,白色的襯衫,灰黑色的素裝又反映了被畫者在當時主張摒棄豔裝提倡素裝的時代風尚。如果用拉斐爾的這幅肖像畫與前兩期我們看到的作品比較一下,就會發現:他的畫既沒有達·芬奇畫中那朦朧、神秘的晦澀;也沒有米開朗基羅雕刻中那緊張、沉重的悲劇意識。他的畫單純、明快、溫煦、甜美,與前者相比顯得更親切、更平和、更能接近一般欣賞者的審美口味。

域外繪畫大師拉斐爾

美國華盛頓國家美術館藏

拉斐爾賦予了古代美以新的生命。在他的畫中,古代藝術獲得了再生,並發展成一種新的不同的完美形式,拉斐爾的成就,代表了文藝復興時期繪畫的最高水平。

在這幅作於1505年的題為《母與子》的聖母像中,我們看到聖母子坐在凳子上,背後是一片溫柔和景色。這天,風和日麗,我們可以看到遠處的山巒融進淺藍色的天空。

右邊的幾簇矮樹叢,把我們的目光引向了山上的那座小教堂。這使我們想到年輕的母親與她的嬰兒屬於宗教的世界。母親與孩子頭上環繞的兩道光環,是他們聖潔的標誌。拉斐爾無需用這種標誌來展現他所要表達的東西。他把年輕的母親繪得那樣甜蜜,夢幻般的臉畫得如此溫柔,當我們看著她時,我們想到的只能是聖母。

她那雙大大的眼睛根本沒看任何東西,因為它們追隨著她的思緒。她正在沉思,似乎沒有注意到嬰兒耶穌把他的小腳放在她那隻擱在膝蓋的手上。她的另一隻手抱著嬰兒。

當我們把她的雙手與臉放在一起理解的時候,我們感到她似乎已經忘記了嬰兒的存在,她在想著耶穌與他的未來前程。

與他的母親相比,小耶穌畫得比他那個年齡的男孩大是自然的。拉斐爾創作這個孩子的肖像的方式,確立了耶穌在畫中的重要位置。

看聖母子的臉,我們可以發現,那柔和的輪廓、大大的眼睛、挺拔的鼻子和小嘴,與希臘傑出的雕塑家普拉克西特利斯創作的維納斯頭像有著驚人的相似,這是因為,拉斐爾是文藝復興時期的一位藝術家,他一直在對古代藝術進行研究。但也有不同,拉斐爾把聖母的臉畫得更加溫柔,他把古代女神的神態畫得更精緻、更柔和,賦予了一件古代異教徒的藝術作品以新的基督教的含義。

域外繪畫大師拉斐爾

《雅典學院》是義大利畫家拉斐爾於1510~1511年創作的一幅壁畫作品。現收藏於義大利梵蒂岡博物館。

該畫以古希臘哲學家柏拉圖舉辦雅典學院之逸事為題材,以極為相容幷蓄、自由開放的思想,打破時空界限,把代表著哲學、數學、音樂、天文等不同學科領域的文化名人會聚一堂,以回憶歷史上黃金時代的形式,寄託了作者對美好未來的嚮往,表達了對人類中追求智慧和真理者的集中讚揚。

畫作採用了拱形圓屋頂作為背景,以很高的透視法水平,增強了畫面的空間立體感和深遠感。整幅畫氣勢恢宏、場面宏大。畫中人物栩栩如生、活靈活現。