宣德五年（1430）九月，監察御史于謙接到了調令，吏部任命他為兵部右侍郎，巡撫河南、山西兩省。
這一年，他33歲，古人云“三十而立”，這正是建功立業的年紀。
可是，監察御史只是一個正七品的官職，而兵部右侍郎官秩正三品，可以說，這樣的升遷速度，堪比坐了火箭。
那麼，于謙因何被命運之神眷顧，突然之間成為封疆大吏的呢？
上圖_ 于謙（1398年5月13日－1457年2月16日）
首要原因是于謙在皇帝面前留了個好印象。
說起來，于謙能被任命為巡撫，還是得到了皇帝的賞識。明宣宗“乃手書謙名授吏部”，聖旨直接下到吏部：這個人我要用，你們趕緊提拔。
宣德初年，于謙被授予御史一職，有一次奏對，于謙吐字清楚，聲音洪亮，條理清晰，態度不卑不亢，這給剛剛即位的明宣宗留下了很深的印象。不久漢王朱高煦的叛亂被平定，于謙被派過去歷數其罪狀。
這本來就是一個走過場的活，結果於謙超常發揮，憑藉其獨特的氣質和過人的口才把這位王爺給震住了，史載“高煦伏地戰慄，稱萬死”。宣德二年（1427），他又出按（出外巡察）江西，在任上清理積案，懲治豪強，頗受江西民眾的稱頌。“帝知謙可大任”，這才授予他巡撫一職。
上圖_ 朱瞻基（1398年－1435年1月31日），即明宣宗
其次是時勢造英雄。
宣德五年是個多事之秋。全國多個省份，如河南、山西、直隸、湖廣等地，都發生了不同程度的旱災、蝗災，造成了糧食的大面積減產，餓殍遍野，倉廩空虛，流民也漸漸多了起來，長此以往很難不發生民變。
面對如此嚴重的社會問題，明宣宗決定從中央抽調幹吏巡撫地方，賑濟災民，安撫地方，穩定民情。而於謙這樣一個既有能力，又有地方工作經驗的人，自然被列入選派之列。被派出的同時還有趙新、周忱、趙倫等人。
上圖_ 顧佐（1376-1446年），字禮卿，太康（今河南）人
還有就是有貴人相助。
當時于謙的上司顧佐是一個相當愛才的人，他對這個年輕的才俊十分欣賞，對他的品性也十分欽佩。這一次顧御史大力舉薦于謙，也是有意提拔于謙。
臨行前，明宣宗下諭給這些巡撫說：“今命爾往總督稅糧，務區劃得宜，使人不勞困，輸不後期。尤須撫卹人民，扶植良善……爾須公正廉潔，勤謹詳明，夙夜無懈，毋暴毋刻，庶副朕委任之重。欽哉。”公正廉明，夙夜不懈，這成為了未來十八年于謙在晉豫兩地的行事原則。
上圖_ 《到澤州》于謙手跡
當巡撫，都要幹些什麼
巡撫雖然看著風光，但是並不輕鬆。
要知道，于謙可是“奉命於危難之間”，當時的河南與山西人民，被旱災、洪災以及蝗災折磨著，普通百姓生活無以為繼。他得擔負起濟困和賑災的重任。
因為身兼兩地的巡撫，所以于謙不得不在山西和河南兩地來回奔波。這就需要翻越太行山。太行山海拔高，地勢險，不時還有猛獸和強盜出沒。因此，翻越太行山是一件苦差事。
他曾在詩中自嘲說：“馬足車塵不暫閒，一年兩度太行山。”（《登太行思親》）一般來說，冬春之際山西天氣寒冷，容易缺糧，這時他就在太原辦公。而夏秋之際雨水較多，黃河容易氾濫，這時候他就會在河南開封辦公。
上圖_ 于謙故居
在於謙擔任晉豫巡撫期間，兩地發生旱災的年份竟多達十次：宣德八年（1433），正統元年（1436），正統二年（1437），正統四年（1439），正統五年（1440），正統六年（1441），正統七年（1442），正統九年（1444），正統十年（1445），正統十一年（1446）。
下雨這種事，完全是看天意。束手無策的于謙，只能寄希望於神靈——祈雨。為此他還做了充足的準備：齋戒，戒酒，以表示自己的誠心。
有一次河南大旱，他親自祈雨。結果非但沒有求下來，還發生了蝗災。于謙也很執著，領著下屬又求了一次，還專門寫了一篇《祈雨丹誠文》。在山西，他也曾多次率眾去太原的晉祠、烈石祠、城隍廟等地祈雨。
與旱災並存的就是蝗災。每逢大旱之時，就有大批次的蝗蟲出沒。宣德九年（1434）尤為嚴重。他有一首詩，描述過蝗災過後農村的破敗景象：
荒村
村落甚荒涼，年年苦旱蝗。老翁傭納債，稚子賣輸糧。
壁破風生屋，梁頹月墮床。那知牧民者，不肯報災傷。
牆壁無法阻擋外面的寒風，倒塌的房梁也遮不住苦雨。為了還債，老翁不得不出去做工，小孩子也成為了交易的商品。比天災更嚴重的是人禍，官員為了自己的政績和前途，欺上瞞下，將災情都壓了下來，苦的卻是普通百姓。
上圖_ 于謙祠內的于謙夫婦畫像
好在於謙是一個負責任的父母官。他不僅親自率眾到地裡捉蝗蟲，還上疏免去了十分之四的農業稅，減輕了人民的負擔。
洪災則主要集中在河南的黃河沿岸。比如宣德六年（1431），黃河水暴漲，開封有八縣被淹；正統元年（1436）河南暴雨，黃河氾濫，開封、彰德、河南、懷慶、衛輝五府被淹；正統十年（1445）夏，有十四個州縣久雨決河，無數房屋、田產、牲畜被淹，財產損失無數。
在這種情況下，于謙發揚了務實的精神，親自上陣治理河道。每逢水患嚴重，他到重災區巡視河岸。農閒時率領當地軍民修堤築壩，並且栽樹固堤。每隔五里設定一個崗亭，負責巡視河堤。如遇損毀立即修補。他在開封城郊修築了一隻鎮河犀牛，並提筆寫下《鎮河犀牛銘》刻在犀背，表達了希望黃河歲歲安瀾的美好願景。
上圖_ 鎮河鐵犀，為明朝河南巡撫于謙為鎮降黃河洪水災害而建
在任期間，于謙主張輕徭薄賦，以養民力。他曾多次上疏，請求免去或減輕受災縣份的徭役和賦稅。有時乾脆直接用充軍的糧米賑濟災民。為了平抑糧價，防止糧商災年囤積居奇，他積極推行平糶制度，設立預備倉，後來有設立了“義倉”和“平倉”，在豐年屯好糧食以備不時之需，甚至乾脆捐薪買糧，賑濟災民。針對災荒過後的瘟疫，他開辦藥局，免費施藥，並且在路旁鑿井，讓百姓吃上乾淨的水。
值得一提的是，于謙在此時已經具備了十分成熟的戰略眼光。早在正統初年，他就意識到瓦剌的威脅，於是積極整頓軍務，訓練兵馬，修築城牆，並在正統元年（1436）、正統三年（1438）多次上疏陳言邊務事。這也引起了朝中部分官員的青睞。刑部尚書魏源就曾建議調任於謙鎮守宣化、大同，雖被駁回，但于謙的軍事才能可見一斑。
上圖_ 北京保衛戰地圖
經過這些洗練，他完成了從文人到實幹家的蛻變。他的倫理道德觀念不再建立在虛無縹緲的文字上面，而是真正做到了“民本思想”的知行合一。當他以兵部尚書的身份指揮北京保衛戰的時候，最先想到的不是紫禁城裡的朱家子孫的權力延續，而是千萬黎民的福禍安危。于謙不是一個迂腐的書生，而是一個真正的英雄。
作者：東海居士 校正/編輯：莉莉絲
參考資料：《風孰與高 于謙傳》 《明史》 《于謙集》 《明史紀事本末》
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