在我國數千年的歷史長河中，湧現出許許多多才華橫溢、能力超群的歷史人物。正是由於這些歷史人物的出現，我國曆史的發展和走向才會如此的精彩紛呈。而說起中國歷史上那些神機妙算的軍師，人們通常都會提及諸葛亮、劉伯溫等人。
在民間傳說中，如果非要再找一個神機妙算的歷史人物與諸葛亮相比，往往都不得不提到劉伯溫。俗語中常用“天下三分諸葛亮，一統江山劉伯溫”來評價他們兩人的功績。如果從結果來看，劉伯溫輔佐朱元璋一統天下，與諸葛亮相比無疑更為幸運。而更有意思的是，劉伯溫為了幫助朱元璋穩固江山，據說還多次斬殺龍脈，被稱為“斬龍狂人”，這是怎麼回事呢？
01輔佐明主，平定天下
元朝末年，由於殘暴不仁的蒙古統治者魚肉百姓，坐視災荒蔓延而不開倉賑災，最終導致底層民眾揭竿而起，天下大亂。在風起雲湧的農民起義中，朱元璋、陳友諒、張士誠等人都抓住了時機，佔據了一定的地盤，對外招賢納士，都想完成統一天下的大業。
而與劉備三顧茅廬求諸葛亮出山不同，劉伯溫在對蒙古統治者的殘暴統治深惡痛絕後，有意在亂世中輔佐明主，驅逐蒙古人，再建一個太平盛世。於是，劉伯溫在收到朱元璋派來的使者邀請後，認定朱元璋必然會是真命天子，主動出山加入了朱元璋的陣營。
在劉伯溫的出謀劃策下，朱元璋不斷積累實力，在群雄逐鹿中取得勝利，先後戰勝了陳友諒、張士誠等對手，併發出了“驅逐韃虜，恢復中華”的號召，透過北伐把蒙古人驅逐到了大漠上。隨著朱元璋建立明朝，天下終於實現了一統，一個太平盛世又要到來了。
只不過，朱元璋雖然開創了明朝，但依舊有賊心不死的殘餘敵對勢力在暗中作梗，而退回大漠的蒙古人也不甘心自己的失敗，不時仍會侵犯邊境。為了維護得之不易的江山，精通風水堪輿之術的劉伯溫又被朱元璋寄予厚望，希望他利用風水術勘察、斬殺龍脈，確保大明的安全。
02巡查四方，斬殺龍脈
在風水學中，“龍脈”是指外型如真龍起伏蜿蜒的山脈，如果將先人的骨灰安葬在這樣的風水寶地的話，後人就能夠奪天地之造化，往往非富即貴。也正因如此，即使是貴為天子的皇帝，也對龍脈相當敏感。據《史記》記載，秦始皇之所以出遊四方，也有探察龍脈的用意。
而朱元璋出於對劉伯溫風水術的信任，讓劉伯溫巡查四方，就是希望劉伯溫能夠探察、斬殺龍脈，以杜絕有其他人借用龍脈的風水來圖謀不軌。劉伯溫自然明白朱元璋的用意，在巡查四方時有條不紊地尋龍探穴，為大明王朝清除隱患。
只不過，劉伯溫也深知自己幫朱元璋去斬殺龍脈的行為雖然是出於一片忠君愛國的熱忱，卻不免會對當地百姓的生活造成巨大影響，終究還是有損陰德的。因此，劉伯溫在發現龍脈後，儘管不得不用風水術斬殺龍脈，卻也會盡量採用溫和的措施，以免對當地百姓造成惡劣的影響，損人不利己。
在一次巡查中，劉伯溫發現無錫一處風水奇佳的高山上有龍脈的存在，隱隱有超過朱元璋祖墳的趨勢，為了明朝江山穩固劉伯溫必須斬殺這條龍脈，但如此一來附近居住的百姓也會遭到波及。
好在心細的劉伯溫還發現，這裡的泥土適合做成質量很好的泥人。於是，劉伯溫發動當地百姓挖取這些泥土做成泥人售賣，這樣一來既斬殺了龍脈，又為當地百姓找到了一條發家致富的道路，彌補龍脈被斬殺後的損失。
03斬龍狂人，百密一疏
劉伯溫透過走訪四方，千方百計地斬殺龍脈，很好地穩固了明朝的江山社稷。據民間統計，劉伯溫一生斬殺的龍脈多達九十九條，因此劉伯溫也被人稱為“斬龍狂人”。只不過，令人唏噓不已的是，儘管劉伯溫已經如此賣力地斬殺龍脈，卻終是百密一疏。
劉伯溫為了斬殺龍脈，走遍了大江南北的名山大川，不遺餘力地斬殺了龍脈九十九條之多。可以說，大明朝沒有像元朝那樣不足百年就滅亡，而是延續了近三百年，劉伯溫居功至偉。然而，劉伯溫沒有料到的是，儘管他走遍四方，還是遺漏了一條龍脈。
原來，當時的明朝雖然已經把蒙古人驅逐到了大漠上，關內也沒有了敵對勢力，但對於一些邊遠地區終歸是鞭長莫及的。當時的東北地區屬於尚未開發的邊遠地區，除了遊牧的女真人外，關內的漢人幾乎不會踏足那裡。
正因如此，劉伯溫走遍四方斬殺龍脈，卻沒有涉足尚未開發的東北地區。而正是在當時人跡罕至的東北地區，有一條風水極好的龍脈。那裡的女真人繁衍生息幾百年後，最終殺入關內，建立了我國最後一個封建王朝——清朝。
正所謂“智者千慮，必有一失”，劉伯溫儘管精通風水堪輿，為大明王朝斬殺瞭如此之多的龍脈，卻沒有料到遠在人跡罕至的東北地區，會有一條足以接過明朝江山的龍脈。或許冥冥之中自有天意吧，劉伯溫始終無法徹底為大明王朝根除隱患。
04小結
俗話說得好：“人算不如天算”，智計百出的劉伯溫為了大明江山巡查四方，無所不用其極地斬殺龍脈，以此確保大明江山的穩固。然而，即便劉伯溫如此費盡心機，甚至還因此獲得了“斬龍狂人”的稱號，卻始終無法戰勝命運，百密一疏地忽略了東北地區的龍脈。
不過話說回來，儘管劉伯溫斬殺龍脈的努力最終失敗了，但在他的輔佐和助力下，大明王朝還是走過了近三百年的時間。由此可見，劉伯溫的能力的確足以與諸葛亮比肩，是百年難得一遇的天縱奇才。
參考資料：《史記》、《明史》、《劉伯溫傳》
