愛伊米

不同時期的五大劍聖,涉及領域不同,誰才是公認的劍聖!

世界不同,各國的文化領域也是不一樣的,在中國古代時,被世人所知的劍術高手少之又少,都說日本才是劍術的創始人,其實日本的劍術,也是從中國傳過去的,在我們中國這個歷史悠久的國家,怎能沒有劍聖呢。

不同時期的五大劍聖,涉及領域不同,誰才是公認的劍聖!

春秋劍聖—孔周 。孔周為春秋 衛國人,偶然的一個機會下收藏了三大神劍中的承影劍和宵練劍 。在郊外的的一片森林中,雙手合握一截劍柄,看不見長劍劍身,但是在牆上面留下一隱隱約約的影子。劍影只存留片刻,就形成一條優雅的弧線。天色漸漸的暗了,長劍又歸於無形當中。

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戰國劍聖—蓋聶。戰國後期,出現了兩大劍客,一個是刺殺秦王的荊軻,還有一個是蓋聶,曾經兩人在一起講論劍術,蓋聶發怒,荊軻便離開了。後來蓋聶說,我用眼睛瞪著他,他就害怕了,你不妨把他叫回來,看他是走還是留。派人去荊軻寄宿的那裡一看,荊軻早已駕車離去。

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西漢劍聖—蟲達。蟲達是秦國漢初的人物,由於當時項羽等人的聲譽太大,所以沒人去關注一個小侯爺。但在那個時候,蟲達的聲譽可是不小的。

漢末劍聖—王越。王越這個名字可能不被世人所知道,但是他在蔡丕的《典論》中有被提到,因為曹丕的師傅是史阿,而史阿的師傅是王越,因此後人認為王越則是當時的劍聖。

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唐朝劍聖—裴旻。他是唐代時期的人物,曾經鎮守北平,又先後多次參與吐蕃的戰事。除了裴旻的劍術非常的高超之外,他的箭術也是非常得厲害,在鎮守北平的時候,曾林中一日射中老虎三十多頭。曾在面對車輪一樣大的大蜘蛛面前,裴旻利用自己的箭術 將大蜘蛛射殺。

不論中國的武術還是箭術,都非常的注重一個人的心境,而心境越高的人對名利也是越淡然。