一座奎星樓，傳千年廬江文運，聚歷代璀璨群星

大別山麓、巢湖之畔的廬江

由國而郡，由郡而縣

迤邐而來幾千年

修身、齊家、治國、平天下

廬江興學重教、人傑輩出

廬江的文運之脈也傳承至今

在廬江城東新區

聳立著這樣一座具有宋元氣息的建築——奎星樓

奎星

佑一地文章之盛

而奎星樓

雖經歷“三毀四建”

卻始終見證著一代又一代廬江人的求學崇文之路

目前，奎星樓正在進行

提升改造

在近期就會向大家開放啦

透過多媒體互動、圖文空間語言等形式

帶大家“穿越時空”

向大家解讀廬江興學重教、求學崇文的歷史脈絡

是不是很期待?

這座江淮名樓的故事，從這裡開始……

康熙二十五年（1686）

初建

廬江奎星樓於康熙二十五年（1686），時任知縣李衍芳倡建，當時的奎星樓建於城北，在文昌宮後。

咸豐四年（1854）

毀於兵燹

咸豐年初，太平軍攻打廬江，與駐守廬城的清軍先後3次爭奪戰，最後於咸豐四年（1854）失守，太平軍侵佔廬江城，奎星樓不幸毀於兵燹。

同治七年（1868）

重建

同治七年（1868），廬江知縣黃光彬著手治理縣城的戰火創傷，再次倡建奎星樓。奈於資金困難，黃知縣便向時任廣西巡撫潘鼎新求援。得知家鄉要重建奎星樓，決定獨資捐建，並建議重新選址於文廟左側環碧園畔。建樓時，潘鼎新派員專程到江西豐城，聘請當年的樓臺建築大師張玉峰主持，張因故遣子張小峰督建。張小峰則以廣東名樓惠山樓為藍本，歷時兩年建成。該樓高三丈二尺，三層六面，飛簷翹角，鈴鐸垂懸，筒瓦獸靈。樓的最上層朔有奎星點鬥神像，一手執珠筆，一手直指腳下，寓意著腳下的這一方土地永遠文風昌盛。遊人登樓憑窗，遠可眺望冶父山勝景，近可俯瞰環碧園全景。

奎星樓舊照片

民國三年（1914）

重新修葺

民國三年（1914），縣人在重新修葺時改樓頂的陶頂為錫頂。該頂高9尺，呈葫蘆狀，用錫672。5斤，由城內著名錫匠汪發明所鑄建。錫頂安裝後，陽光下，映襯塔身紅牆碧瓦，紫氣霞光，耀眼奪目。廬江奎星樓，被譽之為江淮名樓。

“文革”期間

遭毀

2007年

廬江縣政府在2007年已將復建奎星樓列入重要的歷史文化資源保護工程

2010年

8月

新建

2010年，廬江縣委、縣政府決定在城東公園東南角、與新建的廬江中學相毗的黃金地段復建奎星樓。新建的奎星樓在廬江學子、企業家肖榮生的捐助下，總投資300萬元，於2010年8月破土動工。

2011年7月

竣工

2011年8月8日上午10時

正式揭牌

重建的奎星樓正式揭牌。重建的奎星樓總高度27。68米

，

設計遵從傳統形制和要求，八角形三層攢尖式瓦頂，頂部木構件呈鬥八形藻井，採用宋元時期某些建築元素和符號。同時，增加了平座以滿足觀賞功能，並依據環境特點，增加魁星閣的體量，成為城東公園的構圖中心和景觀中心。

為增加奎星樓的歷史文化內涵和社會影響力，特請中共安徽省委

原

書記盧榮景題寫“奎星樓”匾額；請縣政府歷史文化顧問、安師大教授孫文光撰寫《重修奎星樓記》；同時將清代進士宋元徵《東門奎星樓碑記》和縣令黃光彬《文昌宮奎星樓記》制碑陳列；盡力蒐集了廬江歷代49位進士資料，製成《廬江縣歷代進士題名榜》；孫文光教授提供了廬江進士孫維祺“仰止東山”題匾；徵集同治年間修建的“奎星樓”原題殘碑一塊，彌足珍貴。

奎星樓牌匾

至今

提升內涵

廬江奎星樓提升改造以

“傳廬江文運，承中華美德”為核心主題，提煉廬江“地靈·人傑”

的地理人文概念，透過底層奎星文化展示館梳理廬江教育、育人及奎星文化等內容，同時透過三處

“成童·成人·成才”

古禮儀式復原，使奎星樓成為廬江本地固風氣、強文脈的場所，見證廬江一代又一代人的求學、崇文之路的必來之地，同時弘揚“勤耕好學，開明開放”的新時期廬江精神，全力鑄造“人文廬江”的硬品牌。

作為廬江人的“信念燈塔”

改造後的奎星樓將更賦人文內涵

文運聖地尚學崇文

負一層

底層以

“

文運聖地尚學崇文

”

為主題，以

“曉覽·古今教育”“地靈·學府滿廬”“人傑·學優則仕”“文昌•學地豐華”“星願·奎星文化”

五個相互獨立的部分，解讀中國教育特別是廬江興學重教的歷史脈絡，呈現自古以來廬江地靈人傑、文運昌達、人傑輩出、文化豐厚的底蘊，見證廬江奎星樓及其奎星文化的映照之下，廬江教育和廬江人文的繁榮。

序廳:文運聖地尚學崇文

序廳是本館的魂，設計以“文運聖地尚學崇文”為人文空間語言。序廳的左右兩側以傾斜式木軸為設計元素，提煉“人傑、地靈、勤耕、好學”等體現廬江特色的字眼，結合具象文字的高度概括，共同烘托出主題形象牆，以狀元伍喬為主體，以盧璟、柳希玼、盧謙、宋衡、孫維祺、劉秉璋等廬江進士名人為背景，隱入在廬江山水時空裡，形成一幅以靈山秀水廬江人為背景畫面的浮雕牆。頂部設計星像圖，在宜動宜靜中呈現魁星座標，烘托展館主題。

第一部分“曉覽·古今教育”

中國是世界上唯一文化沒有中斷的文明古國，專門的有組織的教育至少延續4000多年。對於學生了解從古到今的教育模式、教學內容、科考制度的變遷至關重要。知古方可明今。第一部分以“明鏡”的形式，透過銘板及結構主義設計，以圖文展板、六藝影雕、實物陳列等形式，梳理從西周“學在官府”到當今高考模式，讓參觀者瞭解過去的教育內容和變遷過程。

合理利用底層立柱，形成貫穿有序的空間語言，融入古代立體隔窗為背景，結合頂部藍天造景，運用統一的版面樣式和多樣的設計語言，將秦漢時地方教育、魏晉南北朝“九品中正”選士制度、隋唐至清末的科舉制度等內容呈現在一個立體多維空間裡。

透過“村童鬧學”“貢院赴考”“號舍百態”“魚躍龍門”為主題的連環畫繪製，將科舉制度的“知識和資訊”融入情節性、故事性之中，在生動有趣形象化的畫面中，展示古代讀書人從幼學啟蒙到金榜題名的生活畫卷。立體化的多媒體互動查詢系統，供觀眾自由點選查閱科舉分級及專業名詞解釋，拓展知識點。

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透過空間營造，圖文展板解說建國以來教育制度的改革過程。

第二部分“地靈·學府滿廬”

廬江興學遺風源遠流長，元創學宮，明建書院，清設縣學，眾多的書院、縣學、私塾的創辦，保證了廬江文脈的延續，文運的昌達。第二部分以“地靈”為主題，以“學府滿廬”為基調，圖文展板結合多媒體的形式，全方位多角度的展示廬江學宮、書院等教育機構的設立、發展、壯大等內容。

微縮沙盤以清末廬江縣境圖為標本，透過山脈、地理、樹木塑形，結合房屋模型的形式，復原廬江歷史上主要的學宮、書院的地理位置和建築模型。

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此處引入私塾窗欞形制，設計創意圖文展板，結合空間營造、實物陳列等形式，運用多種平面視覺效果，展示曾經有過的主要社學、學堂、私塾的內容。

私塾場景，透過室內佈景陳列，復原桌椅條案、孔子畫像、筆墨紙硯等元素，打造一處三維立體場景，以實物模型、室內造景等形式，重現私塾教學場景，帶給遊客強烈的藝術感染力。

“廬江學院”以現代簡潔風格為主，以圖文展板、櫥窗設計，選取當今廬江主要學校，包括省示範高中、市示範高中、普通高中等主要院校的簡介內容和圖片展示。

第三部分“人傑·尚學崇文”

山水人文之地，文運昌盛之鄉，必然人傑輩出，著書立說者層出不窮，以科甲起家者傳承不絕。第三部分以“人傑”為主題，以“學而優則仕”為立足點，透過圖文展板、進士名錄卷軸造型、榮登榜首互動設計等形式，展示“勤學典範”“廬江進士”“優秀學子”，首先以“勤學典範”為開篇，引導參觀者明白勤學苦讀方可志滿天下的必要性，其次以“廬江進士”典型人物事蹟簡介為昇華，最後“優秀學子”選取廬江歷屆中考、高考文理科優勝者為結點，展示他們崇文勤學的心路歷程。

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設計立體展板，以圖文的形式，介紹廬江歷代著名進士事蹟，將“知識和資訊”融入到情節性、故事性之中，用說故事的技術組織展覽的內容，進而達到展覽與觀眾之間知識、觀點、資訊、感覺和價值的溝通。

第四部分“文昌·學地豐華”

古老的廬江文化底蘊深厚，孕育了眾多的文人才子、佳作紛呈。第四部分以“文昌”為主題，以 “廬江千年”為開篇，以時間為線索，擷取廬江人文歷史大事件，見證和表現千年古邑廬江璀璨文化、斑斕歷史、學地豐華。再以“文化雅韻”構建廬江文昌展示平臺，展示當代廬江各界藝術及文學大家的藝術著作，攝影、美術、書法等作品，展現當代廬江學人的風采。