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李元芳忠勇過人,是他的官職給了他底氣嗎原因你想不到

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娛樂圈真的是隨隨便便拿出點料來,就能夠掀起巨浪來

位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺——陸游《病起書懷》

電視劇《神探狄仁傑》成功塑造了唐朝宰相狄仁傑的正義形象。而在這部劇中,還有一個名叫李元芳的配角,他個性鮮明,疾惡如仇,兢兢業業地協助狄仁傑偵破案件,同樣令人肅然起敬。那句經典臺詞“元芳,你怎麼看”更是讓這個配角在網上著實火了一把,人氣絲毫不亞於主人公狄仁傑。

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值得一說的是,在劇中,李元芳擔任的官職是“檢校千牛衛大將軍”,對於自己這個官職,李元芳總是津津樂道。那麼,在唐朝,這到底是怎樣的一個官職?地位有多高?權力有多大?在協助破案的過程中,李元芳常常表現得忠勇過人,是這個官職給了他底氣嗎?咱們不妨討論一下。

唐朝的“千牛衛”和“千牛衛大將軍”

唐朝前中期實行的兵役制度,是“府兵制”,也就是說,廣大百姓在平日裡務農,在農閒時參加軍事訓練,充當“府兵”,一旦爆發戰爭,“府兵”就前去參戰,等到戰爭結束之後,“府兵”再次做回百姓,迴歸農業生活,農閒時重新充當“府兵”。

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這其實是一種“兵農合一”的制度。在府兵制下,唐朝設立了十六個機構,統稱“十六衛”,負責管理全國的府兵。在這“十六衛”當中,有“十二衛”是保衛國家和維持社會秩序的,剩下的四衛,則是專職保衛皇帝和皇室成員的——這四衛,分別是左、右監門衛,左、右千牛衛。

其中,“左、右監門衛”負責皇宮當中各個宮殿的門禁。被稱為“千古賢宦第一人”的高力士就曾擔任右監門衛將軍。而“左、右千牛衛”共有幾千名官兵,負責貼身保護皇帝。左、右千牛衛大將軍,也就分別是左、右千牛衛的首領了。

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這兩位大將軍經常守護著皇帝,與皇帝關係很近,可以說是皇帝最信任的人,甚至他們的一言一行都影響著皇帝的政治決策,所以他們的品級很高,是正三品。

別小看了正三品,在唐朝,宰相的品級也不過是正三品,副宰相甚至只是個四品官。至於一品、二品的官職,則大多是一些地位很尊貴,但沒有多少實際權力的榮譽職務。在唐朝做官,能做到正三品,就可以說是權力的巔峰了。一人之下,萬人之上。千牛衛大將軍也是一樣。

什麼叫作“檢校官”

既然千牛衛大將軍的品級如此之高,那為什麼《神探狄仁傑》這部電視劇當中,李元芳這個“檢校千牛衛大將軍”始終都不能和狄仁傑平起平坐,而只能充當狄仁傑的跟班呢?要知道狄仁傑當時的官職也只是正三品啊,似乎並不比千牛衛大將軍高貴。其實關鍵在於,李元芳的官職名稱當中,帶著“檢校”二字。

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中國古代的“檢校官”制度,發端於東晉及南北朝時期,當時出現過“檢校秘書”之類官職,其實就是“臨時秘書”。一聽就知道,相對於正式官員,“檢校官”的權利和地位都要縮水一大截。

皇帝想要裁撤正式官員,必須是在這些官員犯了罪或者有失職行為的時候才可以,而想要裁撤“檢校官”就簡單多了,完全是一句話的事。因為“檢校官”的身份本來就是臨時性的,皇帝想收回他們這個臨時性的身份,當然隨時都可以。

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後世的“檢校官”制度,雖然與南北朝時期略有出入,但是大致沿襲了南北朝的基調,唐朝也是一樣。所以,李元芳的官職名稱帶著“檢校”二字,就決定了他不能和正牌的千牛衛大將軍相提並論,只能充當狄仁傑的跟班了。

好在我們從不要求王朝、馬漢、公孫策做出包青天那樣的功業,只要他們不忘家國天下,盡到了自己本身應盡的責任,就同樣符合《荷馬史詩》所定義的“善”。

唐朝的“檢校官”制度

唐朝是“檢校官”制度趨於完備的時代。在唐朝,皇帝的權力並沒有像明清兩朝那樣膨脹,官職的正式任免,是要經過吏部確認的。但是,唐朝皇帝的權威也並不衰弱,所以還是可以特批一些“非正式”的職位。

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在唐朝,名字帶著“檢校”二字的官職,就是皇帝特批的,任職者的身份沒有得到吏部確認。在唐朝前期,“檢校官”還是一群有實權但沒有正式身份的人,類似於今天的“代理市長”,雖沒有市長的名分,但真的可以管理一個城市。

然而在唐朝的歷史程序中,“檢校官”的性質很快就發生了改變,變成了一種單純的榮譽身份,實際權力反而很小了。就好像身為“檢校工部員外郎”的杜甫,他可以說是唐朝歷史上最有名的“檢校官”了。

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只是,杜甫雖然可以像五品官那樣佩戴魚符袋,看上去似乎很光榮,但他從來都沒有,也不可能真的去工部上班;工部的大小事務,他幾乎完全干預不了。

那時的杜甫不但沒什麼權力,而且生活非常窮困,一點也不好過。因為朝廷是不給“檢校員外郎”發工資的,杜甫只能從自己的幕主那裡領取生活費。就連官員的基本生活保障都沒有,那又何來權利和地位呢?後來,杜甫死於飢寒交迫,也是不足為奇了。

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作為“檢校千牛衛大將軍”,李元芳也是如此吧。他雖不至於像杜甫一樣窮困潦倒,但他所獲得的待遇與那些驕奢淫逸的官員相去甚遠,實際權力更是大打折扣,完全不能與正式的千牛衛大將軍相比,這在電視劇中看得很明顯。

我們看重李元芳的忠勇過人,盡職盡責,這些像極了逃出長安、投奔肅宗的杜甫,像極了憂國憂民、為國獻計的杜甫。但是杜甫也好,李元芳也罷,他們能做到這些,是他們的品德給了他們底氣,而不是官職給了他們底氣。

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結語:

儘管李元芳是個虛構的人物,唐朝歷史上並無此人。然而影視作品是現實的折射,“李元芳”這個影視形象終究是有些象徵意義的,他象徵了中國古代某些基層的小官小吏。

在基層的小官小吏當中,有些人雖然身份低微,完全不能與高官顯貴相提並論,但他們始終把“位卑未敢忘憂國”當作自己的座右銘,即使身心遭受患難,也不肯忘記家國天下,不肯忘記“責任”二字。他們的底氣並不是來自於官職,而是來自於品德。所以他們令人敬佩。

“位卑未敢忘憂國”,這句話也值得今天的我們牢牢記住。

參考文獻:《新唐書》