作者：極客電影
今年北影節，有這樣一部電影，讓人看後大呼“真香”。
有觀眾甚至認為本片穩拿明年奧斯卡最佳紀錄長片。
這部影片不僅提名第38屆聖丹斯電影節評審團紀錄片大獎，還在某瓣斬獲9分，爛番茄新鮮度甚至高達99%。
今天就讓我們走進這部用生命拍出的紀錄片——
《火山摯戀》
二十世紀上半葉，人類對火山所知甚少。
直到1968年“板塊構造學說”的提出，才有研究者決定踏上這片未知的領域；
考慮到火山爆發的危險性，當年僅有150多人涉足於此。
那時的他們，算得上是火山學研究領域的開拓者與孤勇者。
然而，有這樣一對夫婦：
上世紀七十至九十年代間，哪裡有火山噴發，他們就往哪裡去；
工作上，二人相互配合：一邊觀測，一邊用影像記錄過程。
漫長的研究終會迎來句點：1991年6月3日，在日本雲仙嶽觀測時，二人同時淹沒在火山的灰燼中。
這便是《火山摯戀》裡的兩位主人公——
莫里斯、卡提亞夫婦
。
常人眼中，他們是另類的“瘋子”。
穿上防護服的他們，像“外星人”一樣，在火山口跳著怪異的舞蹈；
即使浸泡在140度高溫的泥地裡，腳被燙脫皮，莫里斯依舊盯著火山坑發呆。
這樣的“瘋子”到底有什麼魅力，能俘獲這麼多觀眾的心？
又是什麼支撐著他們一直呆在火山邊，度過朝朝暮暮，歲歲年年？
不僅是對火山的摯戀
看似瘋癲的兩個人，實則因愛起念。
正如片名“摯戀”二字所揭示的那樣：
無論是對陪伴左右的彼此，還是對神秘莫測的火山，乃至對這滿目瘡痍的人間，莫里斯、卡提亞夫婦都滿含深情。
01關乎彼此的摯戀
關於二人的相遇，影片採用浪漫的“羅生門片段”展開敘事：
有人說他們相遇於校園長椅；
有人說他們相識於影院；
還有人說他們因相親結識於咖啡館。
雖說相遇地眾說紛紜，但使他們敞開心扉的原因都一樣——
對火山的熱愛
。
愛上火山的人，註定是寂寞的。
小時候，他們都是孤獨的個體：
因叛逆，卡提亞被送進女子學校；
因對火山的痴迷，莫里斯深陷自己的世界，無人理解。
而在那間咖啡館，兩杯咖啡彼此碰撞，兩個寂寞的心找到了餘生的依靠。
工作中：
卡提亞以相機捕捉靜態畫面，莫里斯用攝影機抓捕動態影像。
性格迥異的二人，將用餘生譜寫一曲“火山戀歌”。
02關乎自然的摯戀
相比於愛上已知的事物，
人類更會愛上未知的事物。
對於二人而言，火山是神秘的未知。
為什麼會喜歡火山？
冷戰時期，西方陣營瘋狂擴軍備戰，人類對於權力的追逐，使莫里斯、卡提亞夫婦對人性逐漸失望，從而轉向對自然的探究。
一開始，火山對二者來說，處於客體的位置。
火山不僅是被研究的物件，還滿足了他們的生活、娛樂需求：
比如，利用火山口周遭的餘熱煎蛋；
乘特殊船筏，泛舟於岩漿之上；
暢遊硫酸湖，探究美輪美奐的自然景觀；
甚至在家中做了個簡易火山……
面對人人畏懼的火山，莫里斯、卡提亞夫婦以一種浪漫的態度，與火山饋贈的一切相處。
對他們而言，火山不僅僅是一種危險的客體，還是具有生命的主體。
在他們看來，火山就像地表鼓起的膿包，如同顫抖的病人。
片中的火山被擬人化，與其象徵的大自然一道，見證了莫里斯、卡提亞夫婦的情感生活。
理解是愛的同義詞。
透過研究，他們加深了對自然的瞭解，從而愛上自然，同時對自然保持敬畏。
神奇的是，自此，他們對人類的態度也改變了。
03關乎人間的摯戀
天地不仁，以萬物為芻狗。
認識到人類在自然面前有多渺小後，莫里斯、卡提亞夫婦對人類社會反而多了一絲憐憫與寬容。
如果說之前二人拍攝的影像出於興趣，那麼現在的影像則承載著一份社會責任感。
夫婦二人透過拍攝火山災難片，向政府宣傳火山的危害，以起到警示作用，避免不必要的傷亡。
對人類社會的失望，使他們擁抱火山；
又因對火山的瞭解，讓他們意識到人類的脆弱。
從個體到自然，再回歸人道主義精神。
這一認知上的迴圈，透過三組摯愛關係，將人與自然融為一體，傳達出對生命的敬畏之心。
超出影像之外的執著
片中有句臺詞：
我們唯一能留傳下來的東西，就是書寫、講故事，以及影像。
不少影視作品，記錄下那些執著的、以生命去踐行自身信念的人。
也是在今年，另一部借莫里斯、卡提亞夫婦留下的影畫素材剪輯出的紀錄片《心火：寫給火山夫婦的安魂曲》上映了。
豐富的影像，搭配歌劇、絃樂、交響樂，不僅拼湊出這對“流浪火山藝人”短暫而精彩的一生，還體現出觀眾對二者的敬仰之情。
值得一提的是，這部作品出自“新德國電影四傑”之一的沃納·赫爾佐格之手。
其電影裡的主要人物多是些極端、偏執的形象：
對某樣事物持有執念，堅持不懈，窮追不捨，從而做出些不被常人理解的怪誕行為。
說到沃納·赫爾佐格影像中的“偏執狂”，就不得不提紀錄片《灰熊人》裡的野生動物保護主義者蒂莫西·崔德威爾。
自1989年起，崔德威爾致力於野生灰熊的研究和保護工作。在他看來，自己就是一隻灰熊，最終也將生命獻祭給灰熊。
此外，第91屆奧斯卡金像獎最佳紀錄長片《徒手攀巖》，也講了一段以生命挑戰人類極限的故事：亞歷克斯·霍諾德在無繩索保護的情況下，徒手攀登酋長巖。
本片導演金國威、伊麗莎白·柴·瓦沙瑞莉夫婦，也是攀登愛好者，此前還拍過一部登山紀錄片《攀登梅魯峰》。
一路上，只要踏錯一步，留給一行人的不是失敗，而是死亡。
這些作品裡的人物，在意志、行動力上，與莫里斯、卡蒂婭夫婦極為相似：
01極端主義的人物性格
《徒手攀巖》裡不做任何物理防護的攀巖者；
《灰熊人》裡隻身前往灰熊住所的野生動物保護者……
雖不必以身涉險，但非得捨身取義。
他們與莫里斯、卡提亞夫婦一樣，為某一目標投入大量精力，削弱對人類情感的依賴性，甚至獻出生命。
創作者為這些人披上一層悲壯的殉道者的外衣。
終有一天，我將因自然而喪命，但我全不在意。
《火山摯戀》裡的這句話，恰恰成了這些“孤勇者”們一生的座右銘。
02真實的影像語言
型別上，此類作品多為紀錄片，通過當事人拍攝的真實影像，帶領觀眾深入人物內心。
此處的導演並不作為干預者而存在，而是作為客觀記錄者站在一旁。
拍攝《徒手攀巖》時，導演金國威對被拍者的行為保持中立態度，從不喊“開拍”或“暫停”，唯恐給攀登者造成不必要的壓力。
內容呈現上，人物行為不會刻意追求大團圓式的結局，而是以最真實的情感狀態與觀眾產生共鳴。
《攀登梅魯峰》的結尾，沒有遵循運動冒險型別片“終登頂峰”的常規敘事模式。
儘管離山頂只有100碼，但在意識到身體已達到極限時，隊員們主動選擇放棄。
這不是怯懦，而是符合現實邏輯的明智之舉，甚至為影片平添一份悲壯。
03自然主義鮮明的創作主旨
此類紀錄片的主角與其說是人，不如說是人所探究、保護、挑戰的自然。這也突出了影片的自然主義特質。
不是一方壓倒另一方，而是在人與自然的交融中達到平衡、和諧、互動的生存狀態。
《灰熊人》透過崔德威爾生前拍攝的影像，探討了人與自然間的微妙關係；《攀登梅魯峰》裡的“知難而退”，更像是人類對自然產生的敬畏之情。
那麼，這些人物、影像為何會與觀眾產生如此高的共鳴？
首先，聞所未聞的奇人奇事，勾起了觀眾的獵奇心理：
為了火山、熊等自然生物，把自己命都搭進去了。這些奇人奇事具有傳奇性，引發了部分觀眾的好奇心。
同時，頗具危險的自然環境，也讓觀眾透過紀實性鏡頭，“切身實地”地體驗了一段驚心動魄的冒險旅程。
其次，強烈的理想主義色彩，符合觀眾對自由意志的追尋：
迴歸自然的同時，人物也迴歸原始的生存狀態。
《徒手攀巖》裡的山岩陡峭險峻，使觀眾感到陣陣眩暈。
與觀眾的緊張、畏懼產生鮮明對比的是，男主人公亞歷克斯憑著一腔熱愛，以追求極致、挑戰極限的態度，自由穿行於峭壁之上。
《火山摯戀》中，莫里斯認為：
與其一生漫長無趣，倒不如在短暫的生命中活得精彩。
這些奮不顧身、挑戰自然的人們，極富理想主義、反叛性質，為都市中產階層構建了一幅精神藍圖：
不遵循現實生活的邏輯，不被別人接受，僅僅是釋放自己的天性，依舊可以過好一生。
莫里斯、卡提亞夫婦去世前，一共累積了二百多個小時的影畫素材。
由這些素材組合而成的《火山摯戀》，其目的不僅是科普，更是透過絕美、震撼的畫面，傳遞出一種極富浪漫色彩的詩意影像。
雖千萬人，吾往矣。
縱使面對再大的困難，縱使要以犧牲性命來完成最終的洗禮，他們還是會義無反顧，朝著事先設定好的目標邁進。
正如片名裡的“戀”字所傳遞的那樣：
因這份不顧一切、永不言棄的執著信念，《火山摯戀》才更為真摯動人。
- END -
