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曾國藩改變人生的四字秘訣,我們若能悟透一個,也可不再平庸

眾所周知,曾國藩是晚清中興第一名臣,湘軍的創立者和統帥,終其一生做到了“立德、立功、立言三不朽”,在做官和做人、治家等諸多方面都取得了巨大成就。

但大家熟不知,曾國藩年輕的時候也是為人浪蕩、浮誇,身上毛病很多,比如他話多、心浮氣躁、愛開玩笑、好色、虛度光陰、愛抽菸、嗜好下棋等等,這些都在他日記裡面有詳細記載!曾國藩之所以偉大,並不是因為他天生非凡,而是因為他作為一個普通人,善於治心,透過長年累月地自我反思和反省,逐步克服人性的弱點,戰勝自己,痛改前非,繼而一步步練就和鑄造瞭如聖人一般的品德和意志。

曾國藩改變人生的四字秘訣,我們若能悟透一個,也可不再平庸

研讀《曾國藩家書》和《曾國藩日記》、《治心經》等書籍,我們會發現改變曾國藩人生的四字秘訣。這四字秘訣中,我們若能悟透一個,便可不再平庸。這四字秘訣正好對應著4種跡象,一個人變得不再平庸,越來越優秀,往往也會有這4種跡象。下面我們來一起看一看!

1、靜,

心無定力,人如浮萍;隨波逐流,終將無成!年輕人最容易犯“心浮氣躁”的毛病,曾國藩也不例外!他善於反思和自省,但還是很苦惱,因為終究是沒有找到解決問題的方法。直到有一天,友人送給曾國藩一個“靜”字,並勸他每日抽時間靜坐,他才慢慢得克服了心浮氣躁的壞毛病,並從“靜”中悟出了許多人生道理。

比如說,曾國藩為自己制定了“修身十二款”,第二條便是——“靜坐:每日不拘何時,靜坐半時,體驗靜極生陽來複之仁心,正位凝命,如鼎之鎮。”他還感嘆道:“靜中,細思古今億萬年無有窮期,人生其間,數十寒暑,僅須臾耳”、“平生只為不靜,斷送了幾十年光陰”。

曾國藩改變人生的四字秘訣,我們若能悟透一個,也可不再平庸

正如諸葛亮在《誡子書》中所說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德 。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”一個“靜”字秘訣可以讓人修身養性,革除心中的浮躁之氣,繼而寧靜致遠!

《大學》雲:“知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得”,即:人要知道自己應該達到的境地,才能志向堅定不動搖;志向堅定了,做事才能沉靜不急躁;做事沉靜不躁,心態才能安定平和;心態安定,才能夠思慮周詳;思慮周詳,最終才能有所收穫。這句話也正好說明了“靜能生慧”,“靜能開悟”,“靜能正道”的道理,所以曾國藩才會說:“定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做”!

一個人,必須將生前的名譽,死後的一切事情,以及各種雜念,都全部忘掉。這樣,心中自然生出一種恬淡的意味來,寂靜之極,寧靜致遠,這便是曾國藩在《治心經》裡面所說的“以靜制動”的治心之法。所以說,一個人變得不再平庸,越來越優秀,往往會有這種跡象——靜!

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2、敬,

曾國藩年輕時話很多,又喜歡開玩笑,所以在待人接物的時候缺少“敬”字功夫,也無意中得罪了不少人,於是他經常在日記中說自己“大不敬”,罵自己是“禽獸”。在制定“修身十二款”時,曾國藩特意將“主敬”設定為第一條,他說:“主敬,整齊嚴肅,無時不慎。無事時心在腔子裡;應事時,專一不雜,如日之升”。由此可見,曾國藩對自己“大不敬”這個毛病的重視,且痛下決心定要改正。

臨終前,曾國藩還在告誡子女們說:“主敬則身強”,即觀上對人對事對物態度恭恭敬敬就能使身心強健,因為他認為“敬”字秘訣是養心之道,心安理得,自然身心健康,身體強壯。正如他在《治心經》中所說:“禮以居敬,樂以導和。陽剛之惡,和以宜之;陰柔之惡,敬以持之;飲食之過,敬以檢之;言語之過,和以斂之。敬極肅肅,和極雍雍。”

曾國藩改變人生的四字秘訣,我們若能悟透一個,也可不再平庸

一個人,以禮來居守恭敬,以樂來導致和順。外表剛強的惡習 ,用和來調適它。內裡柔懦的惡習 ,用敬來把持它。飲食的不節制,用敬來檢束它。說話多的過失,用和來收斂它。敬達到完美而表現為肅肅,和達到完美而表現出雍雍。

而“愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之”,一個人真正做到了“敬”,也能順其自然與人和氣、和睦相處,繼而人事通達,福報多多。所以說,一個人變得不再平庸,越來越優秀,往往會有這種跡象——敬。

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3、志,

曾國藩的祖父年輕時候胸無大志,得過且過,不求上進,但後來吃了一次大虧後,大徹大悟,從此發奮影象,努力讓子孫後代讀書學習,出人頭地,正如曾國藩在家書中所說:“吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣”!其實,這種“男兒自立的倔強之氣”便是指人要有志向,不能甘於下流,要有遠大理想抱負。

曾國藩考上進士後,突然失去了人生奮鬥目標,整日與文藝青年們閒聊,吃吃玩玩,毫無鬥志,得過且過,於是他感覺恐慌,經常在日記中反思自己是:“志不立,過不改”、“無定向則不能靜,不靜則不能安,其根只在志之不立耳”、“譬諸樹木,志之不立,本則撥矣。是知千言萬語,莫先於立志”。

曾國藩改變人生的四字秘訣,我們若能悟透一個,也可不再平庸

道光二十三年,曾國藩重新找到了人生目標,樹立了堅韌不拔的志向——“不為禽獸,便為聖賢”,從此他立志做一個聖賢,並沿著這條道路堅定不移都走下去,直至自己真的成為了“古今第一完人”!

王侯將相寧有種乎?只要人肯立志,都可以做得到的!人生由立志開始,志不立,天下無可成之事,若能立志,聖賢豪傑,無事不可為!所以說,一個人變得不再平庸,越來越優秀,往往會有這種跡象——志。

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4,恆,

靜是一種心態,敬是一種處世之道,志是成大事的前提,而恆在是人生成功的堅強保障!因為有恆則斷無不成之事;無恆者,見異思遷也,欲求長進難矣!“貴有恆何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒”,由量變到質變,才能真正笑到最後。

曾國藩年輕時候也是一個做事“無恆”的人,就像他在家書中與兒子說:“餘生平坐無恆之弊,萬事無成。德無成,業無成,亦可深恥矣。”他給弟弟的信中也說:“我平生坐犯無恆的弊病,實在受害不小。”但是後來,曾國藩逐步克服了“無恆”的毛病,也讓自己事有所成,比如他終生堅持早起;讀書不二,一書未點完,斷不看他書;每日讀史十頁,雖有事不間斷等等。

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1。01的365次方=37。78343433289 ,這是一個神奇的勵志公式,365次方代表一年的365天,1代表每一天的努力,1。01表示每天多做0。01,365天后,1增長到了37。8。由此可見,我們每天進步一點點,持之以恆的努力,終究會有好的結果!

恆是一種忍,順境時候要忍住驕傲,低調小心行事;逆境時候,“打掉牙齒和血吞”,用一個忍字,來消了無窮禍患。吃得苦中苦,方為人上人;堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成!所以說,一個人變得不再平庸,越來越優秀,往往會有這種跡象——恆!