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鮑昱說耿恭節操超蘇武,迴歸玉門的十三壯士,漢章帝是如何封賞的

在東漢歷史上,曾經發生過一次不計代價的救援,為了救援遠在西域,且被匈奴圍困一年之久的戊己校尉耿恭和關寵,東漢朝廷派出7000援兵,先是擊敗了柳中城的匈奴軍,發現關寵已死,然後派出2000兵力翻越大冬天的天山山脈,來到了被匈奴圍困近一年的疏勒城。

漢軍解救了耿恭一行人,發現耿恭手下數千人在面對匈奴一年多的圍攻中,堅守城池,誓死不降,到最後只剩下26個人活著,然後2000漢軍又帶著這26人回到漢朝最西邊的玉門關,這個時候,26人中又有13人去世,只有13人活著回到了漢朝,這就是東漢歷史上鼎鼎有名的十三壯士歸玉門的故事。

鮑昱說耿恭節操超蘇武,迴歸玉門的十三壯士,漢章帝是如何封賞的

這事發生的背景是在東漢政府恢復在西域設定都護府引發的,西漢滅亡後,漢光武帝時期由於國力尚未恢復,直到漢明帝時期,東漢才對西域用兵,東漢大軍在擊敗匈奴人後,重新設定的西域都護府,並任命陳睦為西域都護,耿恭和關寵分為戊己校尉,之後東漢大軍回朝,留下陳睦、耿恭、關寵率領數千士兵鎮守當地。

東漢軍隊主力一走,匈奴捲土重來,並且人數眾從,陳睦、關寵、耿恭分別被匈奴大軍包圍,陳睦、關寵戰死,而耿恭所部誓死不降,後來轉移到疏勒城繼續抵抗,同時派使者向朝廷求援,等到朝廷收到資訊,已經是幾個月後,而且當時正值漢明帝去世,朝廷無法做出決策,直到年輕的漢章帝即使之後,這事才在朝廷上商議。

當時朝廷面對這事意見分成兩派,司徒鮑昱主張解救,理由是:

漢軍現在處於危難之間,如果我們拋棄了他們,對外則縱容了蠻夷的殘暴,對內則傷害了將士的報國之心,如果以後國家有難,陛下還能指望誰呢?

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以司空第五倫為首一派人主張不宜救援,理由是:

因為時間過了很久,而且路途遙遠,資訊不暢,估計他們早就被殺了,如果救援就是白白浪費時間和精力

最終漢章帝選擇了救援,聽從司徒鮑昱的意見,派出七千大軍從敦煌出發,先攻下柳中城,發現關寵已死,然後一些將領不願意繼續前往,只有耿恭手下的範羌執意前往,最終範羌帶著2000人翻越了正冬季的天山山脈,這是一件非常艱難的事,不知道付出了多大的犧牲,不知道他們是如何翻越冬天的天山山脈,反正範羌成功地到達了疏勒城,解救了耿恭,等回到玉門關時,耿恭的所有手下包括他自己在內只有13個人活著。

這13個人衣衫破爛,骨瘦如柴,面容憔悴,渾身上下傷痕累累,沒有一處好地方,當玉門關守將接到這十三個人時,深受感動,親自為他們沐浴更衣,並且還給朝廷上了一封表章,內容大概是這樣的:

鮑昱說耿恭節操超蘇武,迴歸玉門的十三壯士,漢章帝是如何封賞的

耿恭率領少量兵力鎮守孤城,抵抗匈奴數萬人馬,持續一年之久,他們的心力都已經用盡,沒有水喝他們開山挖井,沒有糧吃他們煮弓弩上的皮革吃,抱著必死的心態,前後殺傷殺死敵人成百上千,士卒忠勇,沒有給大漢帶來恥辱,耿恭的節義,古往今來都是沒有的,請求給予賞賜,以激勵將士。

而當時的司徒鮑昱同樣上書朝廷說:

耿恭的節操超過了蘇武,應當封爵受賞

那麼耿恭的具體功勞是什麼?

耿恭在面對匈奴數萬大軍一年的進攻,誓死不降,打死打傷了很多匈奴人,匈奴用高官厚?來引誘耿恭,耿恭也不屈服,在極其艱難的環境之下,堅守城池,匈奴派出使者來勸降,耿恭殺了匈奴使者,並把匈奴使者煮了吃,這也成為後來岳飛創傷滿江紅的原型,“壯志飽餐胡虜肉、笑談渴飲匈奴血”,耿恭所表現出來的功臣是一種節氣。

一種誓死報效國家,不願意投敵叛變的節氣,想當年蘇武被匈奴扣押,在極其惡劣的條件之下,同樣是誓死不降,並且在北海放牧19年,在空無一人的曠野中,蘇武一待就是19年,這不是一般人能夠承受的,只有報效國家、忠於漢朝那種強烈的精神存在,才能在那樣的環境中待了19年,然後又回到了漢朝。

鮑昱說耿恭節操超蘇武,迴歸玉門的十三壯士,漢章帝是如何封賞的

這就是漢朝的精神,蘇武將這種精神發揮到了極限,而耿恭則為這種精神注入了熱血,比蘇武不一樣的是,耿恭是在戰場不斷打擊匈奴,同時兼顧忠於漢朝絕不投降的信念,這就是漢朝的熱血,也是我們被稱為漢族、漢人的原因。

蘇武出使的時候還是漢武帝時期,回來的時候已經漢昭帝時期了,

蘇武被漢昭帝封為掌管少數民族事務的官員典屬國,同時賞賜金錢、田產及住宅等財物,蘇武還被後來的漢宣帝列入麒麟閣十一功臣之一,這是西漢時期最高的精神和榮耀獎勵,只為了獎賞蘇武那種視死不降、一生忠於漢朝的愛國節操

而漢宣帝對耿恭的獎勵是:

任命耿恭為騎都尉, 同時賞賜牛和酒,並解除耿恭為母親服喪,任命耿恭的司馬石修為洛陽市丞,張封為雍營司馬,軍吏範羌為共縣丞,其他還有九人都被授予羽林之職。

雖然鮑昱說耿恭的節操超過了蘇武,實際上耿恭的賞賜並不如蘇武,至少蘇武進入麒麟閣十一功臣這個獎勵,是耿恭比不了的,而且在歷史上,蘇武的名氣也是遠遠大於耿恭,為何耿恭的賞賜不如蘇武呢?

鮑昱說耿恭節操超蘇武,迴歸玉門的十三壯士,漢章帝是如何封賞的

因為漢朝是無功不封爵。不管是蘇武還是耿恭,你可以看到他們的賞賜都是升官和賞賜財物,但是沒有封侯,因為對他們封賞是對他們愛國節操這樣一種精神的獎勵,而不是他們有實實在在的軍功,西漢的李廣為什麼不能封侯,就是因為沒有軍功,儘管李廣作戰勇猛,但是沒有軍功就不能封侯,蘇武和耿恭也是這樣。

蘇武只是運氣好,正好遇到匈奴投降而漢宣帝正好弄了個麒麟閣功臣,而且蘇武滯留匈奴19年而不降,受到的苦真不比耿恭少,19年啊,人的一生有多少個19年,誰能在19年中忍受得了寂寞,僅僅憑藉心中的精神信念而活著,只是為了回到漢朝,只有蘇武做到了。

鮑昱說耿恭節操超蘇武,迴歸玉門的十三壯士,漢章帝是如何封賞的

蘇武的賞賜比耿恭多一點的,無非就是財物,升官兩人是一樣的,至於麒麟閣功臣只是個榮耀獎勵,耿恭在面對匈奴打擊時,雖然丟失了西域,但那也不是他的過錯,但從漢章帝的角度出發,他救援並賞賜耿恭,其實就是司徒鮑昱的那段話,漢章帝不拋棄將士,為了就是讓將士為漢朝而戰,忠於漢朝。

漢章帝對耿恭的賞賜只能說正常,也是合情合理的,13個活著的人全部受到賞賜,連普通士兵也都加了官,也算漢章帝對得起將士了,賞賜是不能討論的,也不能討價還價的,這是漢章帝對將士的重視,至少不是人人都會發動7000大軍去救援幾乎沒有希望,而且遠在幾千裡之外資訊不通計程車兵,從這一點上說,漢章帝已經算不錯了。