文| 榮榮

編輯：鍾毓

說到水滸傳中的英雄們，那可謂是各有千秋。說到帥氣的外形，小李廣花榮和浪子燕青無人能及；說到高強的武藝，那當屬玉麒麟盧俊義，大刀關勝和豹子頭林沖。那要提到名望，宋江、吳用、晁蓋等都赫赫有名。但是，要論好感度，很多人都會提到一個人，他不是最帥的，也不是武功最高的，更不是最受尊敬和愛戴的，可就是招人喜歡，這個人就是花和尚魯智深。

魯智深本是吃官家飯的，雖然手頭不是特別闊綽，但每月有固定的進賬，這對普通老百姓來說，有個鐵飯碗是極其難能可貴的。可魯智深似乎對這個鐵飯碗並不是特別珍惜，最起碼沒有比行俠仗義的衝動更值得留戀，所以，在為受欺負的弱勢群體打抱不平並三拳打死鎮關西后，鐵飯碗不僅沒了，還差點進了牢籠。面對金翠蓮父女的遭遇，魯智深不僅慷慨解囊甚至傾囊相助，由此也改變了自己的整個命運。要說他對自己的行為感到後悔嗎？從其人生的後續發展來說，顯然，他不僅不後悔，還為後來能結識那麼多英雄好漢感到慶幸不已。

魯智深雖為身長八尺，腰闊十圍的錚錚硬漢，可其憨直的性格無不透露出呆萌可愛。在其前往五臺山避難的過程中，受到了方丈長老的多方照顧和善待，也正因此，引起其他和尚的不滿。知道魯智深最大的缺點就是不能戒酒，因此故意在其耳邊提“喝酒”二字。魯智深當然不能容忍對方的挑釁，便拎著和尚的衣領找方丈告狀，一臉委屈的表情加上一五一十的敘說像極了找老師告狀的小學生，此舉不能逗笑了周圍的和尚，把老方丈也逗笑了。

對魯智深的外貌描寫，很容易和膀闊腰圓有膽無謀的彪形大漢聯絡到一起。而魯智深彪悍歸彪悍，但彪悍的身體裡卻充滿智慧。比如，當他三拳打死鎮關西時，明知鎮關西已死，但為了給自己爭取逃脫的時間，魯智深故意創造對方裝死的假象。

在聽了金翠蓮的不幸遭遇後，魯智深沒有直接找到鎮屠將其打死，而是先挑釁，故意激起對方的怒火，逼對方出手，這樣一件“故意殺人案”就變成了鬥毆所引發的“過失殺人案”。

在遭到其他和尚算計不得不離開五臺山之後，魯智深前往大相國寺落腳，在那裡不僅靠聰明智慧制服了一眾社會混混，還成功收穫了一群小弟留為己用。這些小弟們在日後搭救林沖時起到了關鍵作用。

魯智深的總體形象總給人粗線條的感覺，但俗話說“人不可貌相”，魯智深不僅“不粗”而且還相當的“細”。當知道金翠蓮父女的遭遇後，魯智深傾囊相送銀兩讓其回老家安生，但又怕店家難為二人，便到客棧檢視，果真發現父女遭店小二刁難，從而再次搭救兩人。

而在和林沖打交道的過程中，魯智深把“細緻”展現到極致。林沖被捕後，魯智深第一時間拼湊銀兩打點押差，見從衙門營救無望，又知林沖是個忠貞正義之士，便放棄半路劫獄的打算，而是默默地跟隨其前往發配地滄州，一路為林沖掃清障礙，護其周全。這種細緻周全不僅表現在行動上，更表現在心裡層面上。

要說古代的英雄、壯士，“行俠仗義”，“見義勇為”，那是他們人設所必須的，但不是每個英雄都具有“責任感”，多少江湖英雄都是放棄家業只為了一個逍遙自在。但魯智深可是把工作非常當回事呢，在他還是魯提轄的時候，是怎樣的一個工作狀態我們不得而知，單說他到了大相國寺，負責管理菜園子這個工作來說，他是相當的負責。為什麼這麼說呢？那還要從互送林沖去滄州說起。

發配滄州的路上，林沖遭到兩個押差的算計，險些丟了性命，魯智深不放心其安危便一路護送，當快到滄州時，魯智深向林沖告別，稱要沿路返回大相國寺。那麼既然要送，為什麼不把林沖送到終點站呢？他提到返回的理由時說到“和主持請的假快到時間了，園子不能沒人看管”。可見，在營救兄弟的關鍵時刻，魯智深是請了假才踏上營救之路的，而在互送林沖的過程中，還在心心念念想著自己的本職工作，這在其他英雄身上是很難發現的，可見魯智深並沒有小瞧看菜園子這份工作，而且相當放在心上。

魯智深的責任感在五臺山期間也有所展示，要知道當初魯智深魯達在吃公家飯的時候，是相當自由快活的，身為衙門的提轄，哪個不讓他三分，走到哪個街麵店鋪不給他一碗酒喝，如今當了和尚，不僅要行“五戒”，還要受其他和尚的欺負和指摘。因為不適應當和尚的生活方式，魯智深屢次犯規，而智真長老認為其是有佛心的人，不僅沒有多加責備，反而送鞋子送溫暖，這讓魯智深十分感動，決心要好好的做一個合格的和尚。為了找到專注唸經的方法，他放低姿態虔心請教其他和尚，為了戒酒，將“五戒”時刻掛在嘴邊。雖然最後魯智深還是破了酒戒不得不離開五臺山，但他付出的努力和誠意還是值得肯定的。

魯智深加入梁山好漢後，在南征北戰中，也時刻表現出了其沉穩和膽識，而在整個梁山泊108將中，無疑魯智深的結局相比其他人算是好的。魯智深的性格特點在當時的時代背景下或許並不突出，在其他英雄的襯托下甚至看起來有點中庸，但魯智深的人設卻十分接地氣，少了些許戲劇色彩更多了幾分現實，即使放到現代，這樣的人物形象也相當受歡迎呢。

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參考資料：

《話說水滸》

《水滸傳》