在古代那個封建制度和王權制度下，女子本來就在體力上不如男子，而重男輕女又將卑微程度更為放大，是卑微到骨子裡，不僅要去屈在男人膝下，還要依靠男人進行生活。

而且當時的朝廷沒有女子任何權利，就連說話的權利也沒有。不像現在的社會，我們具有言論自由權，女子也可以為自己謀取幸福，追求權利。其實歷史上有謀權利的時期，就是武則天在位時，因為武氏本來就是女子皇帝，所以她為女性爭取政權，但是就算她付出了極大努力，也只是培養出了一個人——上官婉兒，上官婉兒之後沒有任何一個女大臣出現在朝廷上，更是沒有女人的影子。

不像我們現在外交部的發言，我們能看到女外交官的身影，而且她們的英雄主義色彩絲毫不比男性弱，也在為我們女性同胞爭口氣。而且那時候的男子會娶三妻四妾來證明自己身份的尊貴，以及家室的顯赫，對他們來說，一群群的女生簇擁在自己周圍是極為風流的，他們認為這是來人生快活一趟，在戰場上得意，也要在情場上得意，而且他們背後的資本，也讓他們有得天獨厚的條件去享受這種情愛愛的甜蜜。

在堯舜禹時期，這種蛛絲馬跡就被暴露了出來，男性不僅將自己地位強大起來，連女性的權利也被掠奪去，在他們看來，女性只是一個生殖的工具，只是繁衍後代的工具。而社會賦予女人的只有依靠自己的丈夫，如若是貧困家庭出身，女子嫁給家庭富裕的男子便是一個好的事情，寓意著她們貧窮的一家可以過上衣食無憂的生活，如果嫁給了親信大臣的兒子，更是上青天，和朝廷能扯上很多的關係。

男子和女子進行房事時，兩方都比較尷尬，也比較害羞，特別是女子，自己是一個處女之身，更加的羞澀，而古代男子為了想盡辦法避免這個缺點，將房間佈置得非常巧妙。我們都知道女子嫁進男子家庭時會隨身攜帶兩個丫頭，這兩個丫頭是她們兒時的好夥伴，也是她的好姐妹，給身在異鄉的她們一種精神上的安慰和陪伴。

所以男人在那時便會將自己的房子打通，一邊是大的房屋供自己居住，而另一個小屋就是供這兩個通房丫頭居住的。自己在行房的時候遇到了什麼不順手，不暢快的事情，便會將這兩個通房丫頭招來，解決自己的尷尬。也許這對其他人來說是痛心的，因為不免淪為別人的工具和性奴。但是對通房丫頭來說，如果主子關注，便可把自己作為小妾一樣，堂堂正正的娶進家門，自己也能和主人一樣過上衣食無憂的生活，這可謂是非常令人喜悅的了。

對於這些通房丫頭來說，從一個小小的奴婢到了小妾，是上升了一大步，也邁出一大步，雖然不如正室身份尊貴，但起碼自己是有頭有臉的人物，也有比較優質的地位，在當時的社會條件下，已經打敗了70%的人，可謂是站在金字塔的頂端。通房丫頭這一存在，以及房子的聯通，都是當時制度下人們懶惰心態種出來的懶惰果子。並這樣一代一代流傳下去，也許這在當時，對他們來說是一種極好的精神寄託，但是難免會有人從中受到傷害，心理上的傷害也是最大的傷害。

而現在我們女性獲得了更多發言的權利，相比她們來說，自己的權利更加自由，也能夠追逐愛和自由，感謝如今的社會。