太極人-郭廣昌

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有“中國巴菲特”之稱的富豪郭廣昌曾在一篇自述裡稱：2012年，自己做了兩件“不務正業”的事，第一件事是在上海世博會上組建了民企聯合館，另外一件事就是每天都練習太極。

為了練習太極，他還放棄了自己一直很喜歡的高爾夫。和馬雲一樣，郭廣昌也有自己的“拳友”。在他的“拳友”中，有證大集團董事長戴志康、盧灣經濟發展促進會會長周永平，還有大華集團總經理金惠明、友邦保險總經理張希凡等。太極拳，不僅讓他們擴大了交際圈，更是成為企業家們的高階社交圈。

太極人-馬雲

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“人要活得長，要少動；要活得好，要多動。人生和公司都一樣，要想活得又長又好，就得練太極拳，慢慢動。”——馬雲的這番話是在坊間流傳已久的“馬氏名言”。

沒錢的時候練太極，有錢的時候還在打太極，一半的成就是太極給的。

馬雲到現在做了很多大事情。但據說他只願意承認自己做了兩件事：

第一件是在西湖邊學了十幾年英語；

第二件就是練了近十年太極……

“我靜下來，公司就會靜下來。”

“在太極裡，我最欣賞的三個字是定、隨、舍。”

“不管別人如何，外面如何，你只需專心把自己的事做好就行。”

“在整個社會浮躁中，我希望人能夠靜下來，慢下來，在慢中體會快的道理。”

太極人-卡普

Palantir 想必大家已經已經很熟悉了，這是一家估值200億美元的大資料公司，主要客戶包括美國中央情報局CIA，FBI，美國國防情報局。。。Palantir 的CEO Alex Karp，我們叫他“氣功大師”卡普，絕對是矽谷最另類的CEO。

作為一個技術公司的CEO，卡普卻是個哲學家，或者說更像是個仙風道骨的“氣功大師”（褒義，非王林那種氣功大師）

不過卡普大師除了與王林大師一樣會氣功，他和馬雲大師一樣會打太極，他應該是美國的億萬富翁裡面裡面太極打的最好的那個了。

而且帶領公司員工在矽谷打太極，推廣中國傳統文化。。。

這些富豪為什麼熱衷打太極

太極給了他們一個常人難以企及的身心素質：始終具有著充沛的激情，並以綿長不衰的狀態持久地保持著。無論是做人還是管理企業，太極都是他們擁有智慧創造力的能量源泉。

馬雲曾說：太極的陰和陽，物極必反，什麼時候該收，什麼時候該放，什麼時候該化，什麼時候該聚，這些東西跟企業管理有異曲同工之妙。

太極拳與企業管理

太極拳是一種思想拳，充滿了哲理內涵。

一、

從頭腦開始

學拳首重明理，最忌盲修瞎練，白白流汗終無成。只有正確地理解拳理，在頭腦中有一個系統性的認識，練習中又不違背層次性，抉擇適當的方式方法，功夫才能逐漸小成——中成——大成。一個人的思想如何，見解如何，決定了他的行為取向。

企業管理是管人的學問，不是管一個人，而是一個團隊，要想讓這個團隊成為“不敗之師”，就要從管理者的思想開始，管理者的思想高度、廣度、深度，決定了其團隊的方向和成效。管理者就是團隊的頭腦，頭腦若有偏差，行為與結果可想而知了。

二、

培養戰鬥力

太極拳的本質是武術，武術是要實戰的，如果沒有戰鬥力，實戰中就難以自保，更不用說克敵制勝、保護他人。實戰攻防主要靠四肢手足，而手與足的戰鬥力，靠全身高度協調，聽從心意的指揮。太極拳講究內外三合，身心合一，一個“合”字，不易做到。合得越好，合得越細，功夫就越高。

企業管理的目的之一，也是要培育“將士用命”的團隊戰鬥力。企業好比一個人，員工就是企業的手與足，打仗衝鋒靠他們；管理者就是臟器，給手足供給能量；又是頭腦，運籌帷幄決勝千里；最根本的是，平時要訓練好手足四肢，合理控制並保持平衡。

三、

不以力勝，而以智取

年齡越小，身體越柔軟，越有生命力；人越老，身體也越僵硬，疾病眾生。人身隨著年齡增長，都習慣使用拙力、僵力、硬力。如何化剛強為柔弱，以至柔馳騁於至剛，以柔軟的身心運用高度的智慧，這是太極拳的研究課題。一個高手，即使他有千斤之力，遇敵時也常常只用四兩，所謂“牽動四兩撥千斤”，做到以弱勝強、以柔克剛，贏得輕鬆自如，贏得乾淨利落。這就是智慧，非蠻力所能為。

高境界的企業管理，幾乎沒有硬綁綁的行政命令，它靠的是柔彈性的控制，所以說優秀的管理者不會讓員工覺得他在管人。企業正常運轉，管理者越輕鬆，說明其管理水平越高。真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。

四、

寧循理求精，不越理爭勝

有人說這是一個競爭的時代，弱肉強食，分秒必爭。不錯，表面上看確實如此。但我們不必關注爭不爭的問題，而應關注合不合理的問題。一個真正的強者，不必刻意去爭，也不是靠打倒別人來彰顯自己強大，只要他循理求精，自然而然就強大了。

太極拳的理，就是不用拙力，不逞氣血之勇，它有自己的原則和方法，只要嚴格遵循，即使暫時失敗了，從長遠來看卻必將成功。決不能因為自己暫時打不過別人就懷疑它的道理，應該省思自己到底掌握了多少道理。所以說“寧可合理敗，不願越理勝”。

企業管理也是如此，管理者要有篤定的原則和思想，有嚴明的制度，面向未來目光遠大，不計眼前短暫之成敗，凡事但問合不合理。不合理的，即使帶來短期利益也要放棄；合理的，即使短期內不見收益甚至有些損失，也要堅持。

五、

和諧向上的生命力

萬事萬物都必然包含對立、矛盾、衝突的因素，然而又都有統一、協調、平衡的屬性，所謂和諧，就是在對立矛盾中進行統一協調，最終取得了平衡。一個人的五臟六腑、經絡血管、關節肌肉，形與神，意與力，養生與技擊，能夠高度協調，均衡發展，他的功夫就能成就，終臻天人合一之境。

企業的生命力就像人的生命力，各個部門要秉承最高領導的理念與意志，抱持大局觀、整體觀，各得其所各負其責，溝通順遂無阻無滯，如此就能奠定健康發展的基礎。決不可各自為政，主觀妄為，好像手足不聽大腦的使喚，如此怎能不病不衰？

當然，人不可能永遠不生病，企業也不可能永遠沒有問題，平衡總是相對的，因此，我們強調生命力。有生命力的企業，就像有生命力的人，是不會被病魔擊倒的，而是經歷磨難（變革）越來越堅強。

六、

處理好自己——自控而後控人

太極拳練到最後，收發自如，將人玩弄於股掌之間，這就是達到“控人”的境界。它需要一個基本的思想，那就是：

不求打敗別人，但求立於不敗

。因此，它要求高度的自控，也就是中正安舒、靜靈內斂地處理好自己。先把自己處理好了，立於不敗了，才考慮如何利用敵人的破綻，打一個漂亮的勝仗。

要想在企業中做一個成功的管理者，道理同樣如此。管理者的一言一行，一舉一動，都會對員工產生正面或負面的影響。靠權力手段壓人，不如靠道德威信服人、感化人。控制不了自己的人，不可能控制別人。先賢告誡“修身為本”，齊家（理順關係）、治國（治理企業）、平天下（闖蕩市場），都離不開“修身”——處理好自己，本固則枝榮，本立則道生，如此才談得上調御部眾、建功立業。

七、

順勢借力，捨己從人

企業形象的確立，永續經營的生命力，不能只靠一兩個強人，也不是靠七八個強人，而是要靠每一個員工。善用人者，無不可用之材，人人都是良材，這需要管理者有高度的修養，深諳人情世故，充分而敏感地把握人性的優點與弱點。

只有這樣，在管理上才能達到太極拳所謂“順勢借力、捨己從人”的境界。一個高素質的團隊，並不要求每一個人都是強人，大家可能都是普通人，然而這個團隊卻又有特異之處，那就是其高度的凝聚力，能夠把每一個人的力量集中起來，不分散，不浪費。

這個團隊的管理者必定是一個激勵高手，在他手下做事，大家都願意盡力，並且充滿了尊嚴與自信。他就像太極拳高手，即使手無縛雞之力，卻可以把一個壯漢弄得東倒西歪，甚至發人於丈外，乃是因為他不靠自己的力量取勝，而是善於製造借力的條件，成功運用了別人的力量。

八、

不做無謂的消耗

松靜是太極拳的靈魂。鬆了，才能夠最大程度地減少內耗，提高力在傳遞過程中的效率。靜了，才能夠不妄動、不多動，形神不散亂而歸於渾圓，讓人覺得無懈可擊。不僅要松，還要松透，積儲能量往高層次轉化，所謂練體固精、練精化氣、練氣化神、練神還虛。高手在疲倦時打拳，反而能夠消除疲倦；在盛暑打拳，反而覺得遍體涼爽；與普通人推手，推很長時間也不累；這是由於高手不做無謂的消耗。

一個企業是否有利潤，取決於許許多多的因素，有的因素，如市場環境、國家政策的變化，是管理者所無法控制的。但管理者可以控制企業內部的消耗，能夠在各個環節做到不浪費，這就是真功夫。一個企業的內耗，不但包括機器與物料的損耗，還包括人。比如說，一個人的才能沒有被有效發揮，這是浪費。一個能做大事的人卻不得不去應付瑣碎小事，也是浪費。

九、

勝負就在一瞬間

與高手過招，感到處處受制，進不得也退不得，只好任由發落。細細一思，其高明之處，不在於力大、招式巧，而在於他得機、得勢、得點。如何得？不待肢體接觸，而神氣籠罩，微動即得。其實就是瞬間控人，瞬間勝負已定。

失敗的人，是因為不夠人家細緻，不夠人家敏銳，聽勁功夫不如人，亦或是內勁不純，技遜一籌。這又像與圍棋大師手談，不知道哪一個落子暗藏玄機。所以都很講究功力、膽略、靈感，一瞬間的成功，是長期積累的綜合的結果。

企業要在市場上立足，就要研究競爭對手，研究顧客，靈敏探察並及時應變，處處佔盡先機，在細節處贏人，精微得如同一位太極高手。

十、

企業文化是內勁

企業文化，包含了形象文化、制度文化、行為文化等等，然而其核心是思想文化。管理者的人生觀、價值觀，管理者的境界，從根本上決定了企業文化的境界。文化的力量是無形的。無形的力量最為巨大，能毀壞一個社會，摧殘一個組織，也能無形中賦予健康向上的生命力。

可以說，企業文化好與壞，標誌著企業管理的成與敗。它就像一個人練太極拳，如果沒有出內勁，就代表太極拳沒有成果。出了內勁，還有純雜高低之分，還需不斷提煉，才能真正成為大師。一個沒有內勁的人，他的招式動作再漂亮，他的拳腳刀槍棍棒再瀟灑，都是華而不實，中看不中用。

企業文化就是企業的內勁，它是長期積累和提煉的結果，是綜合性的東西，體現於日常工作外在的一言一行，也反映於內在心目中所感所見。總而言之，生活無處不練功，人生無處不是道，世間萬事理相通，管理無處不太極。