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中國本土宗教道教,兩漢時期在成都發源

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道教發源地道教為中國本土宗教。兩漢時期,西蜀孕育了獨特的民間信仰與宗教習俗,盛行昇仙傳說,東漢末年,張道陵於成都大邑鶴鳴山創五斗米道,成都成為早期道教的發源地之一。

我還是來到成都市的博物館才瞭解到這一事實的,在這裡除了介紹了道教的起源,還展示了非常多和成都道教有關的文物。

中國本土宗教道教,兩漢時期在成都發源

陶盤龍銜蛇座東漢(25-220年)成都六——所漢墓出土

昇仙傳說漢代成都流行西王母和崑崙神話傳說,崇尚得道昇仙。迄今發現的兩漢成都畫像石、畫像磚、畫像石棺、陶燈、銅鏡、錢樹及錢樹座上有豐富的昇仙文化與神話傳說的影象。

雙闕畫像磚3伏曦女禍畫像磚東漢(25-220年)東漢(25-220年)成都曾家包漢墓出土成都曾家包漢基出土西王母畫像磚東漢(25-220年)綿竹新市鎮出土2

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石辟邪座東漢(25-220年)成都六一一所漢墓出土

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石熊東漢(25-220年)成都六——所漢墓出土

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石羊

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還有羊上面的青蛙,真的很可愛。

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那麼在博物館最讓人矚目的還是跟道教有關的青銅樹了,青銅樹就是搖錢樹。

Bronze Coin-shedding tree青銅錢樹Eattern Han Dynasty (25-220)Unearthed from Shitang Township, Mianyang東漢(25-220年)Collected in Mianyang Museum綿陽市石塘鄉出土綿陽市博物館藏錢樹由陶質樹座、青銅樹身及風島頂飾組成,樹座頂部為羊,背上塑有樹幹插孔,插孔一側坐一人,或為羽人。樹幹素面無裝飾,樹時分雜技枝葉和西王母枝葉兩種,雜技樹葉上層有風鳥,雜技者等形象,下層為“五鐵”圓錢;西王母枝葉左區有交讀者、持白杆者、逗鳥者等人物形象,右區為西王母形象及“五利後”圓錢。錢樹主要流行於漢戰時期的西南地區,用以隨養,祈求長生富貴,昇天成值。

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他們的底座都各有不同,紛繁複雜。

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但在細節處都是很像的,都有這種銅錢的樣子。

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另外這裡還有非常多磚塊,都是繪有漢闕圖樣的。

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喜歡歷史的朋友不妨來成都的博物館看看啊。