2019年10月30日
：
一
、
十句廢話
：
1
，
知者求獨
，
行者求盟
：
求知重態度
，
務必客觀
；
求行重立場
，
務必統和
。
求知時不能把立場之左右混入
，
求行前需先將客觀之真實釐清
。
求知之獨或求行之盟是兩可的選擇
；
即便行
，
也當知而後行
，
才明何為邊界
、
何是底線
，
知而不行最差是無益害
，
不知而行則有害
。
知的內層剛硬些
，
行的外層柔軟些
。
2
，
很多企業家成功的秘訣
：
不是有多麼強的能力
，
而是選擇
，
一直相信自己能行
。
相信關乎意志
，
也關乎結果
。
經濟學上說
，
預期改變行為
。
3
，
人會因為有人讀懂他的孤獨
，
而願意把他當作終身朋友
，
這種朋友便是知己
，
東方自古就有高山流水的友誼
。
這種友誼在我們普通人中間不是曲高和寡
，
而是個體之間的共性
。
4
，
再美麗女人也有老的一天
，
產品如是
。
5
，
也有百年老字號比如同仁堂
，
這類產品與科技產品有本質區別
，
人的疾病就那些
，
無非傷風感冒跌打損傷
，
不會隨時間而變
，
這類產品有天然長壽基因
。
6
，
馬雲說阿里要活一百年左右
，
他非說笑
，
如阿里能活一百年很了不起
，
因為人們接受網際網路購物也只不過短短十來年時間
，
在科技下一次浪潮中定會產生另一個購物方式
，
雖馬雲是電子商務巨頭
，
但其畢竟有侷限性
，
他也有可能犯諾基亞類似的錯誤
。
比如人們將來會在智慧硬體上購物
，
在
VR頭盔上購物
，
馬雲是不是也會認為
VR頭盔的本質依然是網際網路
，
就像諾基亞斷言智慧手機是跳樑小醜一樣呢
？
7
，
PM要思考大企業將來的死法
，
思考他們的死法能培養自己深度思考的能力與危機意識
。
要看清自己身上哪些是執念
，
哪些是固執
，
哪些是堅持
。
8
，
藝術是美的最高境界
，
如果你做出的產品
，
不管是軟體
，
還是硬體
，
還是某些工藝品
，
哪怕一個普通不過的物件
，
皆體現了你對藝術的理解
，
與美的感受
。
擁有一雙發現生活美
，
經常思考生活之醜惡的眼睛
，
和擁有一雙舉目無神的眼睛的產品人
，
做出來的東西是不一樣的
。
9
，
張小龍和喬布斯都是偉大的產品挑選人
，
而我們要學習他們做產品的經驗
，
他們對產品的理解深度
，
不是要看他們說了什麼
，
能用語言表達出來的
，
不是很能讓一個人對某件事準確的傳達
，
或者
，
完全傳達
，
最簡單粗暴的做法是身臨其境感受他們的作品
。
多麼有思想深度還有遠見的評論
，
都不及藝術家和產品經理的一個作品
，
某個藝術家或產品經理或者很能侃
，
這些都不是我關注的
，
我關注的是他們有哪些作品
，
只有作品不會騙人
。
人們也欣賞那些沉默型別的
，
一直用作品說話的藝術家和產品經理
。
10
，
商業社會
，
產品構成了公司的基層設施
。
放目遠眺
，
除了自然天成的東西
，
比如白雲
，
小鳥
，
遠山和大海
，
處處皆產品
，
一塊磚頭
，
一塊玻璃
，
一張廢棄的報紙等
，
它們都是人造的
，
但生活中百分之九十以上的產品設計都只是突出它簡單的功能
，
而沒有突出其藝術美的潛力
，
或者盡其善美
。
以智慧手機為例
，
大多數廠家出的產品都是一塊有螢幕的四方塊
，
雖然都能打電話
，
上網
，
但不同產品給人的心理感受是不一樣的
。
11
，
有遠見的商家不僅是要具備工匠精神的
，
而是要有一種對美的遠見
。
二
、
跟遺傳相對應的是失傳
。
比如
，
阿斗相較於劉備
。
比如
，
梁祖看到老對手的兒子後感嘆
：
至於吾兒
，
豚犬耳
！
三
、
學習筆記
：
1
，
越說越複雜的
，
不是做事是空談
。
2
，
解決問題
：
方向與抓手
，
是簡單的
。
方案與落實
，
可能複雜
。
抓手是抓大放小
，
落實是實處精微
。
3
，
簡單與容易是兩碼事
。
以容易做到來尋找問題的解法
，
這不是簡化
，
是矮化
。
4
，
為啥酒店被子要緊緊地塞進床墊裡
，
讓顧客費力拉出來
？
存在感
：
往往體現
“
已經有我
”、
而非
“
必需有我
”。
證明被嚴格打掃更換過
，
和衛生紙一端折成三角形一樣
。
越是費力不討好
，
越能證明上一個住客絕不可能這麼做
。
讓住客放心
。
5
，
價值二字
。
對於教師
，
上課教學不是價值
，
只有真正啟悟了精神或思維的老師
，
才對學生有價值
。
同樣
，
為公司賺錢
、
按職業水準做專案
，
這些談不上價值
。
價值是
：
照顧好家人
，
客戶真正信了並記得你說過堅持過的正確的話
，
你真心幫助某個人並在困境里拉了他一把
，
是那些唯獨需要你
、
你有能力去做並且做到的事
。
6
，
價值
，
明明是很重的詞
，
如今被弄得很輕
。
人不要輕飄飄的高看自己
，
這樣才會在真正重要的事情上
，
真正責無旁貸
。
7
，
人的性格天成
，
氣質則多隨角色變
。
職場角色
、
家庭角色
，
等等
。
譬如職場
，
進了哪個單位的班子
，
就只能成為技巧老練的政治動物
。
譬如家庭
，
若能在哪個中年人身上嗅出醇厚少年氣
，
要麼未婚
，
要麼遇到最好的婚姻
。
8
，
變化
，
是中性詞
。
有些人需要隨世進步
，
他是對的
。
有些人需要保全自我
，
自我也是對的
。
9
，
如我等普通人
，
基本逃不掉
“
生活待你如何
，
你就會呈什麼姿態
”
的規律
。
10
，
某某金融創業破產了
，
還捎帶牽累一干投錢的親友團
。
親友團感慨
：
沒想到
，
他一直是個實誠人
。
這
，
關實誠啥事
。
這位十年前辭職創業
，
同年當爹
，
折騰過若干項小賠或小盈的買賣
。
終於迎來了一次財務自由的第一大桶金
。
未料
，
才兩週
，
就落到破產乃至尋死的地步
。
創業對這位來說是個用於自證存在感的大夢
。
很可能既深度自卑
、
又迷之自信
。
這位的遭遇其實並非大起大落
，
而是自動忽略諸多危機敗像
、
自動營造諸多美妙幻影
。
能成事的人
，
最起碼不會被洗腦與自我洗腦
。
生意人
，
還得有洗別人腦的本事
。
這位不但自我洗腦
，
更已進入必須透過欺騙別人來完成自欺的境界
。
且
，
這位沒有責任感
，
否則
，
怎能在初為人父時去折騰創業
，
在拖累妻兒時妄言求死
。
11
，
待人以誠
，
是德性
。
待己真實
，
是能力
。
有能者未必有德
，
有德者必先有能
。
人生本就是場不能重啟的遊戲
，
既無實像
，
又何必再自創什麼虛妄大夢
，
從中尋覓什麼腦補的自我存在感
。
四
、
中國人供奉的九路財神裡
，
除一兩位
（
譬如關二爺
）
莫名混入外
，
大體分兩類
：
1
，
善於經商致富
，
譬如王亥
、
范蠡
、
端木賜
。
2
，
護佑百姓樂業
，
譬如比干
、
李詭祖
。
就第一類來說
，
馬雲馬化騰們能否入圍
，
尚未可知
。
就第二類來說
，
近半個世紀迄今
，
惟有一人是肯定夠格的
：
鄧公
。
五、
於黑暗處看見了光明
。
2020年10月30日
：
一
、
你能不能給出一個簡單的方法估算太平洋中有多少摩爾的水分子
？
二
、
人不是慢慢變老的
，
是突然老的
。
一些美好的東西總是這樣
，
突然消失
。
2021年10月30日：
一、
人生不是下廚房做飯，要等所有準備工作都做好。
工作也不能等到有靈感才做，就像小姐不能等到有慾望才接客。
幹事業則不然，必須挑選自己的興趣所在，不能靠意志力去支撐。
意志力的本質是反人性，千萬別和人性做對。
