攀登科學高峰，就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福。——陳景潤對攀登者來說，征戰高峰是他們唯一的目標，當一座座大山匍匐在他們腳下的時候，一股自豪感便會油然而生，而作為世界第一高峰的珠穆朗瑪峰，自然成為了無數攀登者的挑戰物件。然而，攀登珠峰說起來容易，做起來卻很難，古往今來，又有幾人能夠實現當初的豪言壯志？不過，現實雖然殘酷，但夢想總是要有的，雙腿截肢的馬克·英格利斯，不就是一個活生生的例子麼？

2006年，紐西蘭殘疾登山家馬克·英格利斯，依靠一雙假肢成功登頂珠峰，成為了世界上第一個登頂珠峰的雙腿截肢者。一般來說，像這種勵志人物，肯定會成為各大媒體版面的頭條，但英格利斯卻是一個例外。當年，英格利斯隨著隊友攀登到珠峰的8534米處時，意外遇到了處於危難之際的英國登山家戴維·夏普，但他卻選擇視而不見，繼續向前行進。最後，英格利斯登上了峰頂，而夏普卻死了。

事件發生後，很多人都唾罵英格利斯冷血無情，見死不救，簡直被慾望衝昏了頭腦。然而，英格利斯卻表示十分無奈，他尚未來得及享受成功的喜悅時，卻不得不先還原事情的真相。5月15日，英格利斯好不容易拖著假肢跟上了隊友的步伐，來到了氧氣稀缺，氣溫低至零下30℃，一直有著“死亡地帶”之稱的8534米處。不過英格利斯一行人卻意外發現，因缺氧昏迷的戴維·夏普正躺在一塊岩石後面，而且他顯然已經不行了。

英格利斯回憶，他曾將自己的氧氣瓶給夏普吸，同時又透過衛星電話向探險經紀人徵求意見，但是對方卻嚴肅表示，救夏普下山是不可能成功的，除非他們想一起陪著夏普一起死在山上。一個結果是一起死，一個結果是死一個，英格利斯一行人經討論之後決定：放棄夏普，繼續登頂。事實上，路過夏普身邊的登山家，不止英格利斯幾個人，從他缺氧被困到慢慢凍死，至少有40人對他選擇視而不見。

夏普是2006年喪命珠峰的第11名登山者，在此之前，他已經先英格利斯一步登上珠峰，只是因為他沒有聘請當地嚮導，也沒有攜帶足夠的氧氣瓶，所以導致他在下山過程中迷了路，從而耗光了氧氣，最終活活凍死在岩石後方。在他死後，幾個好心的登山者將他的屍體轉移到了附近的一個山洞，將他和其他登山遇難者的遺骸擺在一起，也算是盡了自己的一份心意。

事後，包括英格利斯在內的40餘名登山者遭到輿論的譴責，埃德蒙德·希拉里爵士稱他們見死不救的行為十分可恥，因為對生命的漠視，才是對榮譽的最大羞辱。不過，當人們冷靜下來之後，卻認為在那種極端的環境中，很少有人能重視“道德”，而且他們很多時候不是不重視，而是無法重視，心有餘而力不足。此外，1996年的珠峰山難，同樣發生了類似事件。

1996年5月10日，6名印度登山者從珠峰8300米處的突擊營地出發，準備一舉登頂。但不幸的是，他們遭遇了惡劣天氣，其中3名登山者見狀不妙，火速選擇撤退，可是剩下3名登山者卻堅持不走。結果次日凌晨6點時，2個日本登山者意外發現了奄奄一息的印度人，他們渾身凍瘡、正在神志不清地呻吟。然而，他們卻未曾想過施以援手，在距離遇難者50米遠的地方，日本登山者甚至還慢悠悠地更換了一次氧氣，隨後繼續登山。

下山後，其中一位日本登山者重川英介解釋說：我們已經累得無力幫助他人了，在海拔8000米的山峰上，是無法顧及道德的。關於英格利斯見死不救這件事，社會上出現了兩種聲音，第一種：果斷放棄登山，想盡辦法救助傷員；第二種：為了避免不必要的犧牲，繼續登山。其實很多時候，誰是誰非真的說不好，即使有的事情看起來很殘忍，但卻不得不做。況且身為一個有獨立思維的正常人，既然選擇登頂珠峰，一定要有犧牲的覺悟。大家認為，英格利斯的做法錯了麼？最大膽行為藝術：她麻醉全身任人施為，6小時後，她全身佈滿傷痕一個虛構的中國人，使西方世界恐懼了100多年，至今不敢輕易提起劉禪真是“扶不起的阿斗”麼？他一輩子，都幹了些什麼昏庸的事？一日本人在銀行門口騙錢，一晚上狂攬2500餘萬，至今仍未落網只因母親為妾，死後親戚不準走大門出殯，兒子一舉動為母親正名