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初五學“五子登科”比拜財神更靈!

五子登科本為中國民間諺語,最初來源於民間故事,話說五代後周時期,燕山府有個叫竇禹鈞的人,他的五個兒子都品學兼優,先後登科及第,故稱“五子登科”。五子登科後來成為中國傳統吉祥圖案,寄託了一般人家期望子弟都能像竇禹鈞五子一樣獲得科考成功。

新“五子登科”是北京大學齊大輝教授研發的《家庭公約》中的精華內容之一。五子:疊被子、刷池子、靜機子、光碟子、復位子。

初五學“五子登科”比拜財神更靈!

1

、早上起來“疊被子”

一日之計在於晨。現在很多家庭已是不疊被子了,其實,清晨起床立刻疊被子的好習慣對成人和孩子的一天情緒有很好的影響,乾淨清爽的心情從早上就開始。

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2

、入洗手間要“刷池子”

從家庭開始,用完衛生間要恢復清潔,適用於家庭和公共場所。大部分家庭的盥洗池子都髒髒的,到處都是水漬,洗手間就是我們的“家庭公共社群”。這也是我國公民素質差的一個重要原因,因為孩子從小缺乏家庭公共社群意識的有效教育。

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3

、公共場所能“靜手機”

家人聚會、朋友聊天、單位開會,常常看到一些人眼睛不離手機,這不僅對健康有害,更是給自己的素質減分,是一種不尊重別人的表現。在公共場所把手機調到靜音,非特殊的情況不要開啟聲音。看一個人有沒有素養,這一點就可以證明。在公交車上、地鐵上除非必要,儘量不要接打手機,不要說時間長,不要打擾別人。不管你是多大的領導、多大的老闆,你的手機天天在會場等公共場所哇哇地響,大聲喧譁,那便是一點修養都沒有,特別煩人!

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4

、吃後“淨盤子”

吃多少拿多少,不要浪費。看到一些大吃大喝的人剩下很多飯菜不打包,給人一種土豪和敗家子的感覺。看到一些吃自助餐的人貪多多拿,剩在盤子裡吃不完,這些行為造成浪費和汙染,是非常不好的行為。

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5

、用後“復位子”

在家中、辦公室、餐館等公共場所,養成桌子凳子復位的好習慣,這可以充分體現一個人的道德修養,也是一種重要的民族素質。一些習慣其實就是舉手之勞,可往往很多人做不到,比如開會後不收拾桌子和杯子,椅子不知道歸位,就揚長而去,這會給後面使用的人帶來麻煩,會對你的行為不滿意,你還有機會合作嗎?

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細節決定成敗,一個人有沒有教養,從這些小細節方面就能看出來。每個孩子不一定都能成龍成鳳,每個人未必都可以功成名就,但能成為一個有教養有素質的人是人人可以做到的。以前不知道上流社會的人為什麼就那麼高雅,看上去就那麼的讓人舒服,貴族的孩子跟普通家庭的孩子們站在一起就有種鶴立雞群的感覺,原來這些貴族的家庭教養與普通家庭的完全不同,父母是原件,孩子是影印件,家庭教育和家庭環境是影印機,要想影印件好,原件和影印機必須要好,父母的學習是多麼的至關重要!

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家庭成員之間的五句良言:

一、 我想……你看可以嗎?

二、 早上好,一天愉快;

三,、 回來了,一天辛苦了;

四、 回來了,今天高興嗎?

五、 五晚安,做個好夢!

俗話說的好,好言一句三冬暖,惡言一句六月寒,再不好的心情回到這個溫馨而有愛的家裡一定都會開心的。

家人同事朋友之間:念好思過

不管是什麼關係,要經常唸對方的好,而不能口無遮攔,甚至當眾“直言”揭短,讓人尷尬沒面子。人人都有尊嚴,人人需要被尊重,你尊重被人,別人也才會尊重你。

所以,我們要遵循吸引力法則,相好的,說好的,看好的,傳好的,做好的,我們就一定能得好的。做一個有教養有素質的人,就一定會得到福報,掌握運用好新“五子登科”比求神仙拜財神更管用,不信你試一試。

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