當今時代，人們對健康幾乎越來越難以企及了，看著家裡堆放的各種藥品，我們可以發現，小康生活水平的人們，並沒有真正獲得健康。
有人說健康是福氣，有人說健康是運氣，有人說健康是命裡安排。在各種成就之中，生命健康的成就是排第一的。想成為一個健康快樂的人，你需要做到以下五個步驟。
第一：明白日出而作，日落而息的生命原則
在單位，假如你跟領導對著幹，結果呢？要麼是抑鬱而終，要麼是被炒了魷魚，反正一輩子與升職加薪無緣。一個小單位都存在這種現象，何況是大天地，在這個大天地裡頭，誰是老闆，誰是領導，萬物生長靠誰呢？
毫無疑問，靠的是太陽，如果太陽起來了，你還沒起，如果太陽下去了，你還在鬧，不去休息，跟天地生命法則作對，與太陽這個大領導對著幹，結果真的會病得很慘。
該起來不起來，你會溼氣越來越重。該睡時不睡，你的精氣會越來越少。我們一整天的辛勤付出，都是在為入睡做準備，白天不睡懶覺，晚上必睡好覺。白天不懶，晚上心安。吃飯不貪，睡眠必安。
如果你不按這生命法則來幹，你想獲得大自然的加持好難。所以僅憑這一條生命法則：日出而作，日落而息，五分鐘入睡，一覺到天亮，你就可以跟一大半的疾病說拜拜。
第二：踐行管住嘴，邁開腿的生命原則
管住嘴是不亂說話，邁開腿是兩條腿要勤於走路。為什麼人有一張嘴巴，兩條腿，大自然造物告訴你，話要少說，路要多走。
道家修煉講：開口神氣散，意動火工寒。《名賢集》上面講：言多語失，食多傷心。當你話講多了，中氣會不夠，吃撐了會累了心臟，我們試驗過好多次，晚上給大家稍微做好吃一些，大家吃撐了，睡眠質量下降，稍微讓大家放任不去止語，結果沒走幾公里，都氣喘吁吁。
《道德經》上面講：多言數窮，不如守中。現在婦科疾病為什麼那麼多？絕大多數得病的婦人，他們都有這兩個壞習氣，一個就是話多，談天說地，口無遮攔；第二個是坐多，久坐傷肉，很少去走動。兩腿邁開，氣血下來。腿腳生風，氣血流通。
就拿腳臭溼疹來說，我們根本用不著出手下藥，十天半個月走下來，你真沒那麼多溼毒溼氣可排，統統把你身體的毒濁從腳底匯出體外。
人天生兩條腿就是給你走路的，而不是坐車，生命質量的下降從不會走路開始。因為一個善於走路的人，精氣神充滿，他不論是站相，坐相，臥相都與眾不同，生機勃發。
第三：力行七分飽的戒條
自古及今，萬病的根源有兩個：一個是吃撐，撐病的，第二個是懶動安逸，閒病的。
這兩個病因在當今時代，尤為突出，孫思邈他老人家觀察發現，在饑荒的年代，人們吃得少，勤於幹活，反而疾病少，而在富裕豐收的年代，人們拼命吃喝，好吃懶動，紛紛病倒。
可見吃東西是個大學問，會吃好飯不得惡病，吃好飯的第一大前提是什麼？七分飽，永遠不吃撐，你堅持一個月不吃撐，你身體會小改變，你堅持三個月不吃撐，你體質必定上一個臺階。
只有七分飽的狀態，人是最舒服的，現代醫學研究，人在飢餓三分的狀態，免疫力是最高的，這也印證了我們中國古代兒科學上講的，只要把孩子食積的問題解決了，免疫力必定更上一層樓。
食積不去，正氣不提，所以若要孩子安，三分飢與寒，若要身體安，淡食勝靈丹。所以養生都是極其簡單的，首先你要甘得住簡單的生活，你簡單了，你的問題也簡單了。
第四：力行一日不作，一日不食的精神。
勞動練的是身體，表現上看你是在耕耘種地，實際上是在強壯我們身體，有智慧的人，才能體會到勞動是自己身體的需要。習勞幹家務活，是健康的必需品，是生命最高的營養品跟肥料。沒有一個長壽者不喜歡幹苦活。
在我們這裡，有兩種人絕對不讓他讀書，哪兩種人？
第一生病不讀書，你有病，病殃殃的，就應該去休息跟勞動，除了勞動就是休息，不把身體搞好，花杆子都沒長結實，你開什麼花。
第二沒力不讀書，你弱不禁風，體魄不夠，讀書反而是一種負擔，身體是讀書的本錢，有龍精虎猛的精神體魄，你再讀書就有事半功倍之效。
病人煩惱，眾生最可悲之處，不在於他們生病，也不在於他們貧窮，而在於他們沒有熱愛上勞動。勞動完全能改造命運，而且改造的速度快得讓你難以想象。
第五：覺悟到莫向外求的生命法則
古語講：自靜其心延壽命，無求於物長精神。舉個簡單的例子，同樣是在劈柴，一大車的柴，你覺得這是為別人劈的，幹得不盡力不情願，拖拖拉拉，邊幹邊唾罵，越幹臉色越難看。相反你把劈柴當成修煉，古代人練功夫都要流掉滿地的汗水，力量絕對沒有白出，功不唐捐，德不虛棄。
其實人生在世，無論做什麼事，那些不斷琢磨內求改進的人，跟那些外求抱怨、漫不經心的人相比，時間稍微拉長，兩者之間會產生驚人的差距。
時代為什麼缺乏專家了？因為長時間專注於做好一件事情的人越來越少了。一個凸透鏡可以將一片普通的陽光集中在一個點，能燒水點火，甚至可以消金融鐵，一個釘子能將所有力量，集中在尖鋒一點，普通錘子錘下去，它就能輕鬆地鑽進木板。
所以人應該像凸透鏡，釘子那樣，你只需把全部力量，集中在斧頭尖上，不管多難的柴，都能迎刃而開，不管多難的事情，都能漸漸完成。這在經典上叫，制心一處，無事不辦。一切福田，不離方寸。從心而覓，感無不通。
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