愛伊米

《平凡的世界》賀秀蓮得絕症,證實母親對愛的教育有多重要

賀秀蓮到底有多悲催?

嫁給孫少安時一年到頭只能喝黑高梁米稀飯,身上的衣服是補丁摞補丁,連婚房都是生產隊時喂牲畜的窯洞,破破爛爛不像個家。

她怎麼面對呢?

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自從嫁給孫少安之後,她就再也沒有了自我,眼晴裡全是丈夫,晚上給他洗腳暖啥窩,白天跟他下地幹活,回來吃稀飯,把稠的飯偷偷地撈給丈夫吃。

但丈夫並不領情,因為這時她是和丈夫的原生家庭生活在一起的,她和丈夫的原生家庭比,丈夫明顯更愛護他的家人。

因為沒有飯吃,賀秀蓮偷偷地拿了奶奶的白麵饃給孫少安,結果卻讓丈夫覺得她不懂事為由,捶了她一拳,儘管她懷著孕,丈夫打完她就睡下了。

她從地上爬起來悄悄地爬進丈夫的被窩,告訴他,自己懷孕了。

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一個女人輕賤自己就是悲劇的開始。

《平凡的世界》裡這樣描述賀秀蓮的公公孫玉厚:一路上他情緒高漲,覺得他運氣不錯,無意間碰到一個不要

彩禮

的女娃娃,得趕快回去和少安商量這件事,讓他過幾天就動身走山西。

孫少安的心上人是田潤葉,之所以娶賀秀蓮,是因為她不要財禮。

孫少安為什麼從一開始就沒有打算和心上人田潤葉結婚?因為他家太窮了,一個吃飯都成問題的男人,他覺得自己不該擁有愛情,也可以說,就是因為太愛了,所以他捨不得心上人田潤葉跟自己受苦。

就像路遙先生在《平凡的世界》裡說的那樣:在這世界上不是所有合理的和美好的,都能按照自己的願望存在或者實現。

孫少安能夠娶賀秀蓮,是因為她對他一見鍾情,所謂一見孫少安誤終身。

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賀秀蓮太主動了,全沒有一個姑娘家的矜持,孫少安去山西,賀秀蓮留他住了一個月,孫少安回來時,她又跟過來了。

可以說孫少安是白撿了一個經濟適用型的莊稼媳婦兒。

臉雖然不太白,但人樣子十分耐看。黑眉大眼,一口白牙,發育的豐豐滿滿,正是莊稼人所夢想的那種女人。

而且到了孫家以後,她立刻反客為主,

自以為是

孫家一份子了。

她到了少安家那破牆爛院裡,沒有顯出一絲嫌棄,而且第二天就幫助孫玉厚的老婆做上家務活了;還滿嘴奶奶,爸爸,媽媽叫個不停,把孫玉厚一家人高興亂了。

與賀秀蓮截然不同的是,《平凡的世界》裡沒有一句描寫孫家人有沒有善待過賀秀蓮。

所以我們可以理解為,賀秀蓮就是剃頭挑子一頭熱,她把自己當成了孫家的長工,卻唯獨忘了自己。

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沒人告訴她生活不應該是這樣子的。

正是因為她和丈夫火熱的愛情生活,她才忍受著如此飢餓和貧窮。她仍然一如既往的覺得,只要跟了孫少安這樣的男人,就是討吃要飯也心滿意足。

賀秀蓮愛孫少安是

的,可是她也正忍受著生活的磨難。

一年也分不了幾個糧食,還要供兩個上學的,頓頓飯基本都是黑豆高粱稀飯,過一兩天,才蒸一鍋高粱面饃——這算是改善生活。

在賀秀蓮看來,她和孫少安的愛情能支撐她做出更偉大的犧牲,卻沒人告訴她,她原本不應該有這樣的生活。

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而且,她明知道孫少安的心裡有其她女人,但她依舊能那樣熱愛她的丈夫,可見她實在是沒心沒肺的。

有文化的城裡人 ,往往不能想象農村姑娘的愛情生活 ,在她們看來,你沒有文化 就等於沒頭腦 ,沒有頭腦 就沒有多少感情 ……正由於她們知識不多,精神不會太分散 ,對於兩性的感情 非常專注 ,所以這種感情實際上更強烈, 更豐富。

賀秀蓮只有小學文化,所以她的感情才更專注,也可以說賀秀蓮是路遙先生附麗於廣大女同胞身上的理想化身。

大多數男同胞都希望在他們貧窮的時候遇到一位像賀秀蓮一樣的賢妻良母,卻沒有問問賀秀蓮們願不願意。

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作賤身體。

秀蓮完全想不到她心愛的丈夫會動手打她,在少安生硬的拳頭落到她肩膀上的時候,手上的兩個饃就滾到前炕蓆上,她自己也一個趔趄,跌倒在腳地上

從這裡看,少安並不愛秀蓮,至少不是十分愛,如果換做潤葉,相信他寧可打自己也決不會動她一個指頭。

但對於死皮賴臉的對自己好的妻子,他似乎覺得怎麼對她都是不過份的,正是被愛者有恃無恐的驕傲,才讓他能揮起拳頭面對傻的不能自已的賀秀蓮。

這使得家裡人對她的病情麻痺了,以為真像她所說的 沒什麼事 。孫少安只是痛切的 感到,妻子的身體是在七八年間繁重的勞動中 熬苦中累垮了;為了幸福而付出的 不幸代價啊!

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從這裡可以看出,孫家人並沒有誰真正重視賀秀蓮,如果真要重視的話,在經濟條件已經很好的狀態下,卻沒有人去敦促她看病,就是他們並不太關注她的佐證。

而且直到賀秀蓮的身體累垮了,孫少安才稍稍有一點兒懊悔,他也剛剛知道是這個家拖垮了這個女人。

讓一個自己不愛的女人為家庭犧牲,可以看出來孫少安農民式的自私。

也正是這種自私致使賀秀蓮式的女性越來越少,我們也敢斷言,這與幾十年前男性對女性的壓榨脫不了干係。

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原生家庭的缺陷。

賀秀蓮的父親賀耀宗會釀醋手藝,在她孃家山西雖不是大富大貴,但也決不致於缺衣少糧餓肚子。

賀秀蓮5歲時母親就去世了,是父親賀耀宗將她和姐姐撫養成人。

父親可以給她溫飽的生活,但卻很難給與她精神上的撫慰,灌輸給她正確的三觀,和如何對待社會生活。

梁啟超曾在《倡社女子學堂啟》中這樣說,蒙養之本,必自母教始,母教之本,必自婦學始,故婦學實天下存亡之大原也。

原於此,可以說母親的教育在人生中有著至關重要的作用。

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而賀秀蓮正因為沒有母親的教育,她才缺少身為女性的覺悟,甚至不把自己當做女人。

正因為沒有母親的教育,她才不懂如何給予愛和如何被愛,只是一味的付出與犧牲。

我老公有三個姑表姐,她們的母親在地震中去失去一條腿,因為延誤了治療時間,最後不治身亡。

姑媽去世後,姑父又當爹又當媽,將幾個孩子拉扯成人。

就因為這個原因,這幾個姑表姐在成長過程中吃了不少苦,也就是說,因為沒有母親的引導,才導致她們無一例外地人到中年,身體器官就出現不同程度的損傷。

當然,這也是我親口從她們嘴裡知道的想法,這時她們已經明白這一點,但似乎為時以晚。

所以說,沒有母親的教育,賀秀蓮儼然把自己當成了人肉機器,她自認為不需要休整,拼命付出,最後導致身體受損嚴重患上了不治之症。

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寫在最後。

假如你是一個女孩的母親,或者正在成為一個女孩的母親,你希望你的孩子做一個賀秀蓮式的悲劇人物嗎?

所以說要想讓自己女兒在今後的人生道路上能夠幸福,首先要教育她什麼是愛,什麼是自愛。

要告訴她:愛是雙向奔赴才有意義,單方面付出那叫犧牲。

而不是讓她在今後一生裡去摸索愛與被愛的經驗。

《平凡的世界》是西北文學三駕馬車之一的路遙唯一的一部長篇小說,而且篇幅非常長,字數堪比當今的網路文學,然而,它卻是非常經典的純文學,被稱為茅盾文學獎皇冠上的明珠。《平凡的世界》激勵過無數讀者,甚至還給過困境中的馬雲以力量和鼓舞。

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