一個執行力強的人總是不斷地嘗試，不斷地改進，不斷地行動。人性中最可貴的一點是人有選擇的自由，成功者為求得自我的充分發展，不惜一切代價獲得自由，以成就生命的偉大。

相傳虞舜時代有位董公，有養龍的本領。舜帝為獎勵他養龍的功績，賜他為豢龍氏。豢龍氏得到兩條龍，於是把龍飼養起來。

這兩條龍住進了為它們準備的房子和池塘裡，於是覺得百川四海不值得遊；吃著主人給準備的美食，覺得海中的鯨魚也不夠肥美了。那龍吃得好，住得舒服，在池子裡慢悠悠地遊動，挺安逸的樣子。接受主人的安撫，捨不得離開。

一天，有條野龍在馴龍的池邊飛騰而過，那兩條馴龍向野龍打招呼，說：“你幹什麼去！天地之間無邊無際，天冷了，就得藏伏起來；天熱了，就得向高處飛，能不辛苦嗎？何不跟我們住在一起，多安逸！”野龍拾起腦袋笑道：“你們這地方多拘謹呀！老天賦予我們這樣的形體，頭上長著角，身上披著鱗；老天賦予我們這樣的德行，在泉中潛伏，在天上飛翔；老天賦予我們這樣的靈性，呼氣為雲而駕馭風；老天賦予我們這樣的職責，抑制烈日而施雨露給枯槁的草木。我們在無邊無際的宇宙之外觀覽，在遼闊的原野上歇息。窮盡天地的邊際，歷經萬物的變化，真是快樂極了！現今你們苟且地生存在像牛馬蹄子踩出來的那點小水坑裡，碰到的不過是泥沙。只有水蛭蚯蚓這類東西做伴，受制於豢龍人的嗜好而得到一點殘湯剩飯，你們的形體雖和我一樣，但樂趣卻根本不同。受別人玩弄和人家的好處，被人扼住喉嚨宰割成幾大塊，那是極容易的。我正要為你們感到悲哀而要拉你們一把，你們為什麼反而要誘惑我進那個陷阱呢！你們被殺掉的命運，看來不可避免了。”野龍繼續向前飛，不久，那兩條馴龍果然成了夏后氏的肉醬。

千千萬萬的人，生活在一種束縛的、阻礙的環境中，生活在一種足以挫折人熱忱、消磨人志氣、分散人精力、浪費人時間的空氣中，他們沒有勇氣去斬除束縛他們的鎖鏈，去追求自由自在的生活，最終，他們的志向，會因沒有活動及失望之故而歸於毀滅。

許多人都為“愚昧”所幽囚，他們永遠不能得到教育所能給予人們的自由，他們的精神力量永遠封鎖著，不能開放。他們沒有勇氣為求從愚昧中解放出來而奮鬥；沒有毅力去補救自己早年失學所帶來的無知。太多人因恐懼失敗而不敢輕舉妄動。這種恐懼心理侷限於我們的眼界，限制了我們的能力。

有人曾做過這樣一個實驗：把幾隻蜜蜂放在瓶口敞開的瓶子裡，側放瓶子，瓶底向光，蜜蜂會一次又一次地飛向瓶底，企圖飛近光源。它們決不會反其道而行，試試另一個方向。困於瓶中對它們來說是一種全新的情況，是它們的生理結構始料未及的情況。因此，它們無法適應改變之後的環境。

這位科學家又做了一次實驗，這次瓶子裡不放蜜蜂，改放幾隻蒼蠅。瓶身側放，瓶底向光。不到幾分鐘，所有的蒼蠅都飛出去了。它們多方嘗試：向上、向下、面光、背光。它們常會一頭撞上玻璃，但最後總會振翅向瓶頸，飛出瓶口。然後，科學家解釋這個現象說：“橫衝直撞要比坐以待斃高明得多。”

剷除一切足以阻礙、束縛我們的東西，走進自由而和諧的環境中，這是事業成功的重要準備。我們大部分人的毛病，就是在心中有志於成功，然而卻不肯努力去求得成功。我們太信任“命運”了。

許多曾在世界上成就過大事業的人，他們偉大的力量，廣闊的心胸，豐富的經驗，究竟是從哪裡得來的？他們會告訴你，那是奮鬥的結果，是在掙脫不自由、不良的環境，斬除束縛他們的桎楷，求得教育，脫離貧困，執行計劃，實現理想的種種努力中獲得的。

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