少有人走的路，到底是哪條路呢？不在人跡罕至的沙漠無人區，不在某座陡峭的懸崖峭壁，它恰恰在我們心裡，

一條心智成熟之路

。

《少有人走的路》這本書是畢業於美國哈佛大學的斯科特派克寫的，他是一位心理醫生，早年跟隨美軍前往日本沖繩和越南戰場，擔任部隊的心理醫生。

他透過觀察和大量地接觸發現心智的不健全、不成熟在絕大部分成年人身上依舊存在

。並且每個人都存在心理疾病，只是存在的程度不同而已。

從內心生髮出的成長的力量和成熟的心智模式，才叫真正的成熟

。而不是單單增加表面的年齡。依舊有很多人即使年齡在增長，但心智依舊停留在青年甚至幼年時期，讓身邊的人經受他的行為導致的痛苦，自己也活在折磨當中。

真正的成熟當然不是一蹴而就的，不經歷痛苦和磨礪，心智也很難成長

。這是一條少有人走的路，因為很多人在生命的早期就放棄了心智的成長。

較多的表現出什麼呢？是

逃避

，試圖透過迴避問題來等待問題自己消失，但真正的結果呢？這些迴避的問題並不會因為你的迴避而憑空消失。

所以

主動承擔自身身為不同角色的責任

，擔任好你在社會中的各個角色就是心智成熟的一個體現。

當然，也

不要去幹涉別人的課題

，每個人身上都有不同的課題，你可以去選擇幫助，但接不接受你的幫助或者他人是否接受你的建議，那就不是你的課題了。

作者提到，從心智成熟的深度來看，人是可以分為四個層次的：

第一個層次，是

自我意識

，停留在這一層次的人心裡只裝著自己，意識裡沒有別人，說的通俗一點就是我們常說的巨嬰、嬰兒。心理學將這樣的現象稱作自戀，但自戀不是說不好或者不能擁有，而是要適度，心裡面要裝著自己也要容得下他人。

第二個層次，是

他人意識

，這樣的人能常常換位思考，以己及人地考慮問題，在遇到衝突或者矛盾的時候不會一味宣誓自己的主權，而是用解決問題的心態去對待他人，儘可能地減少衝突，這一層次絕大部分的人都能達到。

第三個層次，是

群體意識

，也就是我們常說的“社會化”，我們每個人都無可避免地處在社會這個大群體中，我們也無法脫離各種社會關係去生存，想要實現個人價值也好，維持基本的生存需求也罷，如果脫離了社會，你的日常衣食住行都是一個致命的問題。

所以，當我們去做一件事情的時候不可避免地對這個社會產生一些影響，這樣的影響在沒有群體意識的人的頭腦中是無法想到的。

比如說，我們有一天去上班的路上被一個外賣小哥的奶茶灑到了，這時候我們有兩個選擇，去選擇諒解或者是惡語相向。

當我們抽離這件事理性看待的時候，肯定可以看出這個外賣小哥是出於時間緊迫想盡快送單造成的非惡意事件，那麼我們絕大部分人都會選擇原諒。

但總一部分人是出於當時的情境的第一反應：非常憤怒、氣憤。對外賣小哥大加指責，言語不堪入耳，更有甚者發生肢體衝突。

首先，如果身為外賣小哥的話，心裡一定是非常抱歉、內疚的，

這時候如果是處在第二層次的人就能換位思考，可以很大程度上減輕事情的衝突。

其次，處於第三層次的人會大機率會選擇原諒，因為他們知道行為是可以傳染的，他們知道自己的行為會在社會上造成影響，而不是僅僅發生在他和外賣小哥之間：

如果今天對這件事選擇了善意和原諒，並且用語言提醒他“騎車太快送外賣這件事情，不僅僅是對自己的不負責也是對別人安全的不負責。”那外賣小哥一定會心存感激、感謝。

並且，這件事在他心中一定會印象深刻，下次騎行的過程中就會放慢速度，不再讓此類的事情發生。

他也大機率會選擇將這份善意和愛傳遞下去，懷著一顆善意的心去待人接物。

如果他選擇和第一層次的人一樣，只顧宣洩自己的憤怒而不顧別人的情緒，那麼這樣的情緒就會擴大，傳染更多的人。變得就像我們常說的“

人人都獻出一點愛，世界將會更加溫暖。

”

最後一個層次是

宇宙意識

，這是一個很大的格局，當我們處在這個層面的時候，看世界上的任何事情，包括髮生在你身上的天大的事都會使你以一種平和、泰然、正常的態度去看待。

因為我們處在的地球不過是在茫茫宇宙中的一個微粒，而人自身和宇宙相比更是渺小，這讓我們懂得謙卑和敬畏。

人一定要有敬畏之心，這樣才會使自己有一顆謙虛地看待世界上的人和事情

。

知道人外有人，天外有天的存在。

對待任何事物都不會那麼偏執，而是謙虛地分析、評判、對待發生在身上的一切人和事。

這樣把人劃分成四個層次，非常具有現實性並且人人都可以操作和改變，

改變自身對待人和事的態度和行為，升級自己的心智模式

。

你會發現自己在慢慢變成更好的人，一個讓自己更滿意的人，活出豐盛的你。

C