我們一直活在過去的陰影當中，但是我們又拼命地想要擺脫陰影。陰影中有那些不被滿足的愛，那些不被表達的情感，那些不被重視的需求。如同附骨之蛆如影隨形地伴隨著我們的終身。你沒有辦法去擺脫它，儘管你一直是這樣做的，無論你逃到什麼地方，無論你跟什麼人在一起，這是你生命的一部分，當你不去回過頭面對並加以接納，那麼就會一直以情緒的形式前來警告你，以衝突的形式前來打擾你，以症狀的形式前來懲戒你。

所以你一直徘徊在痛苦的門口，你應該轉過身去敲門，只有進入痛苦你才能出離痛苦，否則痛苦變得綿延不絕，意識療法裡面提到的蛻變跟涅槃都是一回事，都要伴隨痛苦而來，蛻變必須要脫一層皮，涅槃必須要浴火才能重生，一切的心境障礙都會伴隨自我的成長，人格的獨立而消失，隨著時光推移有人不治而愈，有人沉痾痼疾，成長的就是理解自我，接納自我，尊重自我，超越自我，表達自我，最終實現自我的過程，這個過程伴隨著痛苦！

有意識的去面對痛苦，你才能進入痛苦，當你越是快速進入痛苦，你就越快從痛苦當中走出來，人們處理痛苦的方式無非是壓制抗拒跟逃避，無論用何種方式去處理痛苦，痛苦就會一次次被強化，痛苦是意識的不在，頭腦就會被無意識的黑暗所佔據，所以王陽明先生說破山中賊易，破心中賊難，心中的盜賊就是無意識，它們趁著夜色的掩護，呼朋喚友一擁而上。

心中的盜賊可能是你跟別人不斷比較後的匱乏，又或者是積壓已久未曾被滿足的慾望，那些在潛意識層面蠢蠢欲動的負向情緒，都會讓你感到痛苦不堪，它們潛伏在你的潛意識層面，等到適當的時間，以痛苦的形式被激發出來，深陷以負向情緒為主導的汪洋大海當中，整個生命就被痛苦所主宰，下意識否定痛苦之外的所有東西，並自絕於世界，切斷與這個世界的一切連線。

當我們將一切責任歸咎於外界的時候，我們就錯失了自我成長的機會，內心缺乏安全感導致的焦慮感，害怕不完美導致的自卑感，愛不會滿足導致的匱乏感，如影隨行地給你的生活製造各種各樣的障礙，由此觸發內心的強烈衝突，最終以症狀的形式表現出來！

意識療法（TOC）自我心理療愈體系裡面提到，你只需要無條件臣服痛苦，你才能有意識地面對痛苦，你才能進入痛苦，當然臣服不是目的，臣服只是療愈的前提，只有臣服以後，你才能夠順其自然，只有順其自然，你才能為所當為。接納你不能改變的，改變你能夠改變的。但是人們往往會斷章取義，把臣服當成了消極的代名詞，最後演變為頭腦的再次逃避。順其自然是前提，為所當為是目的，三思而後行是前提，多思無益，才是點睛之筆，父母在不遠游是告誡，但遊必有方才是重點。必要要回到當下去行動。

人們總是活在過去暢望未來，對當下的一切都漠不關心毫無意識，是我們的心理常態，但是活在過去容易抑鬱，活在未來容易焦慮，當下才是生命的實相，因為生命不可能存在當下之外。只要你開始不活在當下，你的心身就存在分裂，分裂的形式有很多，將會以抑鬱症焦慮症的形式體現出來，更有甚者會有精神分裂人格分裂的形式體現，當你全然的活在當下，你的精神和肉體將是一個整體。

這種狀態下，精神對身體有著強烈的掌控能力，否則你就會進到頭腦的夢想，頭腦思維變得越來越活躍，而身體卻變得越慵懶，當你開始行動的時候，你會發現心有餘而力不足，因為管控力跟意志力是不夠的，你沒辦法達成自上而下的精神的協調性，所以你必須要儘快的回到當下。 各種各樣的心理療愈體系或者靈脩當中，我們經常會聽到這個詞，也許會換一個名字，比如說是親證Intimate（由亞瑟·斯坦利·愛丁頓提出，Arthur Stanley Eddington，1882年12月28日—1944年11月22日），或者是叫臨在（Presence），表達的實際上就是一個意思，那就是當下，但是我們誰也不知道怎麼就活在當下，這就好像成了頭腦的海市蜃樓，可遠觀不可褻玩，可望而不可及！

什麼是當下？當下是頭腦的一個概念嗎？當下是時鐘的滴答聲嗎？我們怎麼樣才能夠跟當下建立聯絡？在意識療法裡面提到了：你必須用你的感知代替你的思維。你所感知到的就是當下，它不存在於時間的維度，同樣也不存在於思維的維度。那就是純粹的感覺和經歷，如同王陽明先生說的，用方寸之心，體天下萬物，這個過程就是當下。我們每個人在生活當中都有當下的體驗，比如說當我們心生不二地去做某一件事情，全然忘我全然忘記了時間的時候，那就是當下的狀態，當下就好比說是療愈的通道，你必須在當下當中才能夠獲得療愈。 活在當下的方法參詳以下專欄：

意識的凱旋：意識療法提升認知轉變思維

了凡心療愈

購買專欄

人生百年如白駒過隙。我們的生命是由無數個當下所構成。在漫長的人生道路上，每個人都會遭受打擊，因為打擊而產生痛苦，因為痛苦而回避當下。痛苦是持續存在於當下的生活當中的，所以一如既往地活在頭腦製造，如夢幻泡影五彩斑斕的夢境中，失去了自我救贖的力量。意識療法裡面提到提升你的意識，提升你的感知能力，這是你進入現實世界的通行證，只有這樣你才能活在當下，哪怕只有一刻，你就能夠達到所有療愈要達到的預期。The present is a present。當下，就是禮物，是意識提升以後給予你的饋贈。

活在當下是活出自我的必要土壤，一個人他不可能在頭腦中活出自我，他必須在當下活出自我。同樣的當下它存在你的感知當中，不存在你的頭腦思維當中。如果你想要透過頭腦去活在當下，那實際上是一如既往的夢幻泡影的虛幻。頭腦世界就是一個無意識的世界，當下世界是一個意識的世界，如同死亡的本質一樣，舊的事物消失，新的事物才會誕生。只有意識多一點，無意識才會少一點，痛苦是意識的產物，要知道承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能迴避，透過意識擔負起本該屬於自己的責任。

在抑鬱狀態下，我們的頭腦無時無刻不在馴化自己。導致刻板的思維模式跟大腦回路，然後再以習慣的形式來控制你，以症狀的形式來傷害你。以情緒的形式來困擾你，當我們帶著這些被馴化後的習慣，思維，模式，認知以及行為來跟這個世界打交道的時候，你就會出現諸多的衝突。

內心的衝突就出現了，頭腦試圖將一切合理化，頭腦合理化失敗後的結果就是製造更多的負向情緒，加深你的思維模式，你會更加認同你的頭腦思維，所以要從行動入手，從感知入手，這樣才會有所轉變，意識療法圍繞的都是這些方向以及在接近這個方向的具體方法，一定要動起來，否則就是阿Q的精神勝利法了！

在精神勝利法裡面，當趙老太爺給阿Q打了一耳光，阿Q會在頭腦裡面去解讀這個客觀的現實：是兒子打老子了，儘管這樣可以消除內在的衝突，但是這會給人格帶來極大的傷害。正如意識療法提到的那樣：用頭腦去解決頭腦思維問題只會強化思維，當問題變得盤根錯節，就越來越不能夠得到解決。

在生活中有很多例子可以驗證思維模式的重要性，我們一直在學英語記單詞背語法，可是即便過了四六級最後還是像啞巴一樣，如果你在以英語作為母語的人群中生活一段時間的時候，你就突飛猛進了，實際是你學會了他們的思維模式！

好的思維模式會帶來好的情緒，不好的思維模式會帶來不良情緒。我們很容易在生活當中去理解和踐行驗證這個理論。也就是說同一件事情對不同的人來說，可能會導致不同的心理反應，體現在情緒上。

新建新的思維模式也是透過頭腦馴化的過程，這個過程它必須發生在當下，它必須發生在行動當中。這個過程是非常的有意識的狀態，最後當你開始有意識的在當下行動，那麼你就有可能瓦解過去的習慣跟思維模式。意識多一點，無意識就會少一點，這是一個此消彼長的過程，在意識的狀態不斷地重複一個行為。新的思維模式跟條件反射就被建立起來了，新的習慣就產生了。

我們不需要執著於自己的情緒，不需要著眼於自己的症狀，更不需要抱著改造自己跟他人的慾望，是要尊重存在的狀態，相信當下的選擇，對自己的選擇付出並負責！那麼當你開始走過這條路的時候，你的心靈就開始成長了，帶著傷痛經歷人生歷盡滄桑，與美好的未知邂逅，一路繁花似錦！