對於《驚雷》，聽過之後沒什麼感覺，談不上喜歡，也談不上多不喜歡。至於這首喊麥是不是音樂，其實也沒什麼必要討論，音樂本身應該包羅永珍，如果刻意地把音樂設定一個界限，那這個詞就失去了本身的意義。對於楊坤評價《驚雷》，感覺有點過，雖說存在未必合理，但有喜歡喊麥的群體，存在就變得有意義，如果刻意去貶低，就有點譁眾取寵了，畢竟即使是楊坤的音樂，同樣有喜歡和不喜歡的人存在。對於六道，年少輕狂不是錯，如果是恃才傲物倒也情有可原，如果只是自大張狂就實不足取了，看到你把創作過程自比黃霑，啞然失笑，很想對你說一句：

六道，請把霑叔留給我們好嗎？謝謝

。

霑叔離去已十五載有餘，但ta的音樂從未遠離我們。我們仍如當初那般懷念這位才氣縱橫的大師，懷念這個愛大笑的老頭兒，懷念ta帶給我們的江湖。

我們懷念“讓海天為我聚能量，去開天闢地”的豪氣，我們懷念“跟有情人做快樂事，別問是劫是緣”的柔情，我們懷念“我的祖先早已把我的一切，烙上中國印”的情懷，我們懷念“蒼生笑，不再寂寥，豪情仍在痴痴笑笑”的孤獨落寞。多少年過去了，霑叔的音樂，依然如從前那般，或讓人心潮澎湃，或讓人熱淚盈眶，或讓人長夜無眠，或讓人感慨莫名，或讓人垂影自憐。

霑叔創作的音樂完美地詮釋了什麼是“大樂必易”，ta的音樂從沒有給人以高高在上的感覺，很通俗，很平易，卻那麼有韻味，富有感染力，真正做到了雅俗共賞。

《男兒當自強》改編自古曲《將軍令》，《滄海一聲笑》只用了宮、商、角、徵、羽五音，最簡單的曲子，造就了最豪氣干雲，蕩氣迴腸的經典。“大樂必易”的“易”源自霑叔對中華傳統文化，古詩詞、古樂的深厚積澱，源自五千年傳承下來的家國情懷和骨子裡的驕傲。霑叔並非完人，甚至一生放蕩不羈，ta不是君子，ta是鼎鼎大名的不文霑，ta認為自己好色但不下流，ta喜歡對酒當歌，ta也曾移情別戀，ta隨性而活、率性而為，ta可以創作出直擊人心的音樂，也正是因為ta的“真”，而我們喜歡ta，也正是因為ta的“真”。

六道，從中國傳統文化中尋找靈感是好事，但真心希望你能真正地去讀懂《道德經》，真正明白“天地不仁以萬物為芻狗”是什麼意思。如果說在霑叔的音樂中可以感覺到的是豪氣干雲，那麼在《驚雷》中我們感覺到的卻是戾氣縱橫，這與《道德經》所表達的意境是相背離的，或許是我們孤陋寡聞，但這確實是最直接的感受。如果你想寫出“大樂必易”的作品，請你沉下心好好研究給你帶來靈感的傳統文化，結合自己的創意，打造屬於自己特有的作品，而不是借傳統文化之名懟天懟地，目空一切。

六道，不管任何時代，能打動人心的作品才會廣泛流傳，而引起爭論的作品或許會紅極一時，卻難免曇花一現的結局。很多70後、80後、90後會喜歡毛不易，只是因為一句“誰還沒有辜負幾段昂貴的時光”打動了人心，這已經足可以讓《牧馬城市》留在人們的記憶裡。你可以年輕氣盛，但希望你把年輕氣盛用在創作上，而不是與人互撕，博人眼球，好的作品才是最好的試金石。請你謙虛一點，你可以努力去創作像霑叔給我們留下的經典一樣的作品，但請你別自比黃霑，那樣只會讓更多的人啞然失笑，嗤之以鼻。

六道，請把黃霑留給我們，謝謝！

文中純屬個人觀點，歡迎指正。