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王陽明的六世祖叫王綱，他之後的幾個祖先的品行，都或多或少對王陽明造成了一定的影響。

單就精忠報國來說，王綱對王陽明的影響最大。

01道長卜卦說，王綱會成為大人物

元朝末年兵荒馬亂，王陽明和母親一起在五洩山躲避。一天，一個道士借宿在家裡，王綱發現這個道士的氣質非同尋常，應該是一位得道高人，所以對他尊敬有加。

王綱向道士叩問：“看您一定是一個高人，請問您尊姓大名？”

道士回答說：“我是鍾南山的隱士，我叫趙緣督。”

二人一見如故，徹夜長談，趙緣督道士教給王綱占卜之法，還給王綱卜了一卦說：“公後當有名世者矣。然公不克終牗。今能從吾出遊乎？”大意是說，你以後一定會在世上出名的，可是卻不能正常地死在房屋裡，如今你能跟隨我一同出去遊歷嗎？

王綱相通道士說的是真的，但是因為家裡有老母親要贍養，所以面露難色。道士笑著說：“公俗緣未斷，吾固知之。”說完飄然而去。

王陽明曾和無為道整夜靜坐，學習道家導引術，也曾想過出家修行，也是因為放不下親人才斷了念頭，這一點和王綱也很像。

02被劉伯溫舉薦，年逾七十為國盡忠

王綱和劉伯溫是至交好友，當劉伯溫還是一介草民時，經常到王綱家裡串門兒。王綱曾對他說：

“子真王佐才，然貌微不稱其心，宜厚施而薄受之。老夫性在丘壑，異時得志，幸勿以世緣見累，責善矣。”

王綱早就說好，以後你當了官不要拉上我，我喜歡田野田園。

但是劉伯溫愛惜王綱的才幹，最後還是向朝廷舉薦了王綱。洪武四年，王綱來到京城，年逾七十的老人牙齒堅固，頭髮烏黑，和壯年人一樣。

王綱嚮明太祖提出治國理政之策，太祖非常高興，全部採納，並任命王陽明為兵部郎中。

不久之後，廣東潮州地區的百姓起事，朝廷提升王綱為廣東參議（正四品，負責省裡部分事務），前往廣東督查軍糧事宜。

王綱寫信向家人做最後的訣別：“吾命盡茲行乎！”王綱自己感覺，這一去我恐怕是回不來了。

王陽明廣西思恩、田州平叛也是訣別，這對祖孫真的有太多的相似之處，尤其是那份忠心和風骨，簡直是一般不二。

03平息了百姓事端，卻被曹真加害

王綱帶著兒子王彥達一起前往廣東。到了潮州之後，王綱誠動之以情，曉之以理，懇勸誡百姓不要謀反。潮州百姓感激涕零，紛紛磕頭謝罪。

當王綱回到增城時，海盜曹真等人突然出現。他們敲著大鼓，高喊著口號，列舟行禮，請求王綱出任他們的頭領。

而王綱卻勸誡道：

“汝等究竟何許人？當今聖上下詔平定地方叛亂，汝等本是良民，理應在此太平盛世安心生活，卻挑起動亂，無疑自尋死路。”

眾海盜不聽王綱的勸誡，於是王綱開始厲聲叱罵。海盜們一看請求不成，就挾持王綱而去，並且特意設壇，讓王綱端坐壇上，每天一起行禮膜拜，一再請求王綱出任首領。王綱不為所動，每日叱罵不止，最終被海盜殺害。

平叛很順利，卻不料被海盜所害，但王綱精忠報國，至死不渝，和兒子王彥達同樣堅貞不屈，最終征服了海盜，也留下了一段千古佳話。

04王彥達羊皮裹父遺骸，終生不仕

當時，王彥達也被海盜擄去，看到父親被海盜所殺，他痛苦萬分，一邊痛哭，一邊大聲叱罵，要求海盜把自己一起殺死以陪伴父親。海盜們大怒，打算也殺死他，但海盜的頭目卻說：“父忠而子孝，殺之不祥。”

於是，海盜給王彥達東西吃，但他卻不肯吃。海盜為王彥達的孝心所感動，頭目把王綱的遺骸裝在一個羊皮袋裡，交給王彥達，放他離去。

王彥達揹負著父親的遺骸，回到家鄉浙江，把父親安葬在禾山（今餘姚馬渚鎮開元村）。

洪武二十四年（1391年），御史郭純向朝廷詳細報告了此事。朝廷決定在增城為王綱建廟，並起用王彥達。

但王彥達卻痛心於父親的以死報國，於是自稱“秘湖漁隱”，耕田養母，粗衣素食，終生不當官。王綱遇害時王彥達只有十六歲。

王家子孫世代品格高潔，飽讀詩書，但大多淡泊名利，不追求功名利祿，這一點其實在王陽明身上也有體現。即便當官，也不不和姦臣同流合汙，為國為民甘願赴湯蹈火，在所不辭。

最後

王陽明之所以在劉瑾專權時，在寧王叛亂時，明明可以明哲保身，卻要挺身而出，把國家利益扛在肩上，就是因為他有拳拳報國之情，為了國家興亡，不顧個人生死，明知不可為而為之。

追憶六世祖王綱的生平事蹟，可以更好地幫助我們理解王陽明，和他的學說。

備註：圖自網路侵刪

作者：向金-kimi 曾經是武警老兵，今天在鬧市修行，和你一起修心，傳播正能量。更多內容請關注：@情感大劈叉

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