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“人不如狗”徽州宴,徽州人憑什麼豪橫?徽州女人歷史真面目

7月2日,在安徽蚌埠,一名自稱徽州宴老闆娘的女子遛狗不拴繩,另一位小區居民擔心狗咬到自己的女兒,與之產生了爭吵。

卻不想對方拒不承認有錯,反倒說出了“你的女兒還沒有我的狗值錢”的迷惑發言,雙方也從一開始的爭吵,發展到大打出手,甚至到最後的警方介入。

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面對警方的調解,這位徽州宴老闆娘大放厥詞,爆出了一系列如“敢動我的狗,我把你的孩子弄死”“老子有的是錢,老子都辦了幾個徽州宴了,幾千萬都配得起”等系列“金句”,令網友不禁發問:安徽蚌埠是什麼地方,徽州女人為何這麼豪橫?

此事的發酵使得徽州宴酒店損失慘重,甚至對整個安徽都造成了不小的負面影響,令人產生了安徽人都是豪橫不講理的錯誤認知,那麼真實的徽州人究竟是什麼樣子?本期我們就來一探究竟。

“人不如狗”徽州宴,徽州人憑什麼豪橫?徽州女人歷史真面目

大家好,這裡是讀史思古今,以已行之事思今下之意,本期為大家帶來的是“人不如狗”徽州宴,徽州女人憑什麼豪橫?徽州女人歷史真面目。

安徽蚌埠,是安徽省第一個設立的地級市,位於中國南北分界線的秦嶺淮河一線上,因盛產珍珠,史料記載蚌埠“古乃採珠之地”,又被戲稱為中國的“珍珠城”。

蚌埠地理位置優越,水陸交通便利,造就了自古以來蚌埠的商業繁榮。徽州人思維敏捷,善於計算,很多人打小便外出經商,在歷史長河中誕生出徽州商幫這種民間大商會。

徽商,即徽州商人,興起於南宋(1127年—1279年),在元末明初取得了較大的發展,並在明朝初步形成,在清朝達到了鼎盛,巔峰時期只有山西商幫能與之相比。

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安徽商人在少年時期往往都沒有經歷過富足的生活,徽州就是今天的黃山,山多地少,在那個吃不飽飯的年代,徽州年輕人只能外出經商。因為常年在外,徽州商人會自行聚集在一起,相互照應。

徽商經營的商品門類眾多,包括鹽商、糧商、布商、茶商和木商。

歷史上很長一段時期鹽業都是歸國有經營,但隨著人們增加,對於鹽業的需求更加強烈,到了明朝更是出了“開中法”,指用鹽和茶的經營權由引子,吸引商人繳納軍糧、馬匹等物資,商人可以透過這種方式獲得鹽引,將鹽運到指定區域進行售賣。

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徽商常說:“吾鄉賈者,首魚鹽,次布帛。”可見鹽業利潤巨大,為徽商所推崇。

徽州山多地少,糧食供應不足,自古以來徽商便注重糧食交易,與周圍產糧多的區域有著密切聯絡。明中葉以來,由於人口數量的增長,有著魚米之鄉美稱的蘇浙反而糧食不足,急需從其他地區運糧。商業嗅覺靈敏的徽商發現了這一需求,緊忙擴大了自身的經營範圍,造就了徽商糧商的繁榮。

明朝萬曆年間,隨著江南棉布的進一步商業化,徽州布商進一步活躍起來,他們設亞行、布莊,自行收布,逐漸成為江南布匹市場不可小覷的力量。

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徽山地區因為山多地少,溫度適宜,盛產出不少名茶,宋朝元朝以來,徽商就同周圍使用者有著“以茶易糧”的活動,明清時期茶葉行情大好,徽州也就此出現了幾個茶葉“鉅商”。

徽山盛產杉木,早在南宋時期就已經出現了從事木商的徽商,他們冬季入山伐木,待到梅雨時節便藉助溪流將木材運出,賣至蕪湖或嚴州(今浙江建德縣東北),或集運到南京的上新河,再透過長江水運往全國各地。

另外,得益於艱苦的生活環境,徽州人自小便知道奮發上進,很多徽州商人都是白天行商趕路,晚上挑燈研讀,不懈的努力之下有很多人考中了官職。據統計,古安徽地界僅五個縣城考中的進士就有2018人,其中更是有43人列入詩林、文苑,濃厚的學習氛圍造就了徽州的詩書文化氣息濃厚,家家戶戶讀書風氣盛行,給後人留下了豐富的人文景觀與歷史古韻。

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徽州人重義氣,很多徽商都是官商一體,一旦發跡,很多徽商便會榮歸故里,幫助家鄉進行建設,修祠堂、修路橋、會館,光宗耀祖,壯大自身勢力,實現家族崛起。

而作為徽州商人身後的女人,更是徽州男人背後的靠山,忍辱負重,獨自承擔這養育子女的重擔。很多新婚夫妻,新婚日子還沒有過幾天,妻子便催著丈夫外出經商,催促男人出去謀生。徽州男子很多在13、14歲就要外出經商,而一沒本錢、二沒人脈,很多時運不濟的徽商便只能客死他鄉。

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而為了給徽州男人提供做生意的資本,徽州女子便依靠著自己的巧手,做出精美的首飾來供丈夫進行販賣。

此外徽州商人因為在外經商,經常長年累月都無法回家一趟,這時候就需要徽州女子挑起家庭的重擔,一邊要照顧老人小孩的飲食起居,一邊還要製作首飾部件來供丈夫販賣,任勞任怨,沒有絲毫的怨言,若不是有這些徽州女子在背後默默支援,也不會有那麼多成功的徽州商人。

古徽州人勤奮踏實、以誠為本,鑄就出繁榮一時的徽州商幫;徽州女子溫婉懂事、心靈手巧,與徽州商人相得益彰,共同經營,鑄就一段徽商佳話,實現家族崛起。

但有些徽州人,卻在富足的日子中,逐漸變得盛氣凌人,目無王法。這對徽州人以及安徽的形象都產生了極大的不良影響。事件發生之後,在網路上不斷髮酵,徽州宴的老闆朝著鏡頭的深深一躬,以此來祈求原諒。

不管你是千萬富豪還是一貧如洗的乞丐,在人格上都是平等的,人的人格高低絕不能用錢財的多少來衡量。徽州宴的案例為我們所有人敲響了警鐘,只有尊重每一個人,才能換取其他人的尊重。對於“人不如狗”徽州宴,徽州人憑什麼豪橫?徽州女人歷史真面目,小夥伴們有什麼想說的,歡迎在評論區留言討論。