處暑，真正的秋氣降臨，肺金之氣開始旺盛，《黃帝內經》講“肺主皮毛”，肺氣強了，輸布到面板毛髮的氣血能量也足。“肺儲痰”，這時候我們尤其要藉助天時養好肺，護好你的脾胃。
另外，雖說處暑的“處”為終止之意，表示暑氣到此而止。但事實是，處暑正值長夏期間，暑溼猶存。
著有《清嘉錄》的顧鐵卿在形容處暑時講：“土俗以處暑後，天氣猶暄，約再歷十八日而始涼；諺雲：處暑十八盆，謂沐浴十八日也。”意思是還要經歷大約十八天的流汗日。
“暑邪耗氣傷津”，能影響人的正氣。而溼邪易困脾胃，容易使人茶飯不思、脘腹脹滿。
我們可以注意下面這幾點，避免暑邪、溼邪，藉助秋氣養出好身材、好氣色，事半功倍。
處暑三候忌宜解
一候：鷹乃祭鳥
當處暑來臨，氣候不由天涼氣爽起來，往日因夏暑被迫晝蟄夜覓的鳥類開始頻繁活躍在清晨甚至午後之時，所謂“相存是依，禍福此彼。”大自然往往就是這般殘酷和繁榮，既然清晨百鳥爭鳴，那蒼鷹便亦磨好了爪鋒。
故古人觀此時間內白鳥爭軻，蒼鷹搏雀。如此盈繁天地，真是寬宏物語，遂名此時為：鷹乃祭鳥。而鷹擊長空，人爭萬野。一進一退間自有忌宜相隨。
是故《七月休養法》中便已向世人闡明：“秋七月，審天地之氣，以急正氣，早起早臥，與雞俱起，緩逸其形，收斂神氣，使志安寧。卦否，否者，塞也，天地塞，陰陽不交之時也，故君子勿妄動。”
意思是七月之秋，此時天地之氣遙相轉化，首宜早睡早起，這樣可以讓身體慢慢寬勞安逸，使精神收斂，氣息平健，然後讓心志也隨之安寧。而七月的卦象，正是否卦。此時天地陰陽不交，所以這一時間切記不要頻繁地變動。
二候：天地開肅
《呂氏春秋》有云：“天地始肅不可以贏。”贏在古義上指驕傲而不肯收斂的意思；而之所以有此告誡，就是因為此時天地之間萬物開始凋敝飄零，夏時繁盛之花草，到此已呈江河直轉之勢，“秋決”之刑便遙指當時。
是故：“肅殺之風突起，凋零之意驟然”正是此時間最恰當的描述。
殺風悲傷萬物，同樣也會作用人體，因而人心難免向悲，四肢漸沉而有力無意；因而孫真人《養生》便叨告此時人們：“肝心少氣，肺臟獨旺，宜安靜性惰，增鹹減辛，助氣補筋，以養脾胃。勿冒極熱，勿恣涼冷，勿發大汗，保全元氣。”
意思是，肅風來時，肝心兩處弱神少氣，但肺臟卻又獨自旺盛，此時最好心態上要注意安靜平和，飲食上則要增加鹹味並減少辣味，以便培養心肝之氣，保養筋骨健康和善養脾胃活力；日常生活上則千萬不要過冷過熱，切記要保全元氣而不要流汗過量。
三候：禾乃登
如今，一提到禾，很多人便都以為只是水稻幼苗的代稱，其實禾在古代是“黍、稻、梁”三類作物的合稱，而登即是成熟的意思，所以之所以此時取名禾乃登，就是要告訴人們，秋收要開始了。
秋收是農民的好事，也是一年間耕植唯二農民最忙的大事。而農忙以後秋季的稻穀也開始漸收滿倉，人嗜新鮮，故吃一茬新鮮收割下來的稻穀是不少人的喜好，但《養生書》曰：“秋谷初成，不宜與老人食，多發宿疾。”，意思是秋谷剛一收割下來的時候，最好不要給老人家吃，這樣會引發以前的隱疾。
而說起吃食，《白雲忌》亦曰：“勿食蓴菜，上有翳蟲，害人。勿食韭，損目。”可見秋爽雖妙，但鮮谷難消，蓴菜有蟲，韭菜損目，便勸諸君少食為妙。
處暑傳統活動賞
祭祖迎秋
處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前後民間會有慶祝中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”。
舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡佈施活動。據說普度活動由開鬼門開始，然後豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇，架設孤棚，穿插搶孤等行事，最後以關鬼門結束。時至今日，已成為祭祖的重大活動時段。
拜土地爺
處暑節氣正值農作物收成時刻，農家紛紛舉行各種儀式來拜謝土地爺。有的殺牲口到土地廟祭拜，有的把旗幡插到田中央表示感恩，還有的這一天從田裡幹活回家不洗腳，恐把到手的豐收洗掉。
七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以後，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀
慶祝開漁
處暑以後是漁業收穫的時期，中國沿海地區常會在此節氣舉行多種形式的活動，歡送漁民出海，期盼漁業豐收。
開漁節不僅有莊嚴肅穆的祭海儀式，還開展各種文化、旅遊、經貿活動，吸引了無數海內外客商、遊客前往。
處暑之後宜睡眠
處暑後，地氣陽熱降於地下，天氣始覺涼爽，萬物積蓄能量。天人相應，在人身表現為面板稍覺涼意，人體脾胃陽氣始足，肺氣大旺，精神強健，大便通暢，面板清爽。
秋意漸濃，自然界陽氣漸收漸降，人體陽氣漸漸收斂，沉降，常感睡意連綿，即為“秋乏”。緩解“秋乏”，要保證充足睡眠，早睡早起。
處暑過後，天氣轉涼，建議睡眠更加充足，晚上可以較之前早睡一小時，起居時間做一些調整，這樣才能逐漸適應“秋乏”。
充足的睡眠，可以讓人保持精神，也可在冬天來臨之前儲存能量，養精蓄銳。尤其是對於老年人，隨著年齡的增加，老年人的氣血陰陽俱虧，會出現晝不精，夜不瞑的少寐現象。
因此可以在晚上提早入睡，並且堅持午睡的好習慣，即使睡不著，但閉目養神也是對身體有好處的。
《黃帝內經》說：“陽氣盡則臥，陰氣盡則寤”，白天午時是人體陽氣最盛的時候，稱為“合陽”，而此時正是陰氣初生，所以要小寐或入靜，30分鐘即可，使身體得以平衡過渡，提神醒腦、補充精力。
夜半子時為陰陽大會、水火交泰之際，稱為“合陰”，此時陰氣最重，而陽氣初生，此時經脈執行到肝膽，子時養肝效果最好。
睡前泡溫膽湯足浴事半功倍，大名鼎鼎的溫膽湯，跟秋天特別配。羅大倫老師也建議痰溼重的人多用溫膽湯泡腳。
另外，溫膽湯對於秋冬天肝膽經不通引起的頭暈頭痛、心煩、睡眠不好、胸悶、口苦、噁心嘔吐也有很好的效果。不僅改善上熱下寒，還能化痰溼，提振陽氣。
早在唐代孫思邈的《備急千金要方》，就有了溫膽湯的記載，可謂是調暢氣機、祛溼化痰的千年古方。原方由半夏、竹茹、枳實、陳皮、生薑、甘草組成，是調和肝膽、脾胃的常用方子，可以通降胃氣，疏肝解鬱，溫陽行氣，祛溼化痰，調暢全身氣機。
原本這個用來喝的方劑，後來被醫家調整成足浴包。對於脾虛有溼的人來說，脾胃的吸收能力還不如腳底的經絡吸收好，吃東西不如泡腳，讓腳底的經絡，把古方中的有效成分吃下去。沒有了的那種痛苦，還成為睡前最放鬆的一種享受。
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處暑之後宜養脾胃
處暑之後，進入初秋，而秋天是豐收的季節，自然美食多一些。而人們平時能吃到大魚大肉的機會也少，到立秋就要“貼秋膘”，多補償，多吃肉，補充蛋白質和脂肪，讓身體儲備好脂肪，好過冬。
但現在的人們普遍營養過剩，勞動的機會又少，有些人夏天甚至還變胖了。這時候再大魚大肉地去“貼秋膘”，反而對身體不利。尤其是現在有很多人已屬超重肥胖，如果還“貼秋膘”，更會加大一些身體不良的反應。
《黃帝內經》中說，“秋冬養陰”。養有滋養、補養等含義。所以進補只是其中一個方面，更重要的是保養的意思，要先保養好身體，再慢慢進補。
經過一個長夏，大家存在不同程度的脾胃虛弱，因為夏季酷暑炎熱往往容易耗傷胃陰，加上暑溼困脾，常常導致脾溼健運。所以在秋季調補脾胃既能彌補夏季的過度消耗，還能增強人體對寒冷天氣的適應能力，為健康過冬做好準備。
脾胃的作用是運化氣血，它就像一個總工廠，會不斷運化水溼，將營養傳遞到五臟六腑，再把多餘的、沒用的溼氣透過下焦的泌尿生殖系統排洩出去。
在這個運化的過程，如果脾胃出現了問題，水溼運化不了，或者是下焦的腎臟、膀胱出現了問題，溼氣排洩不出去，就很容易在身體裡堆積。
推薦一個糕。現在人們生活普遍忙碌，無論是年輕人還是中年人都在為生計奔波，每天花費太多時間去調製養胃的食譜也不太現實，恰好這款能夠幫你。
相傳光緒六年間，慈禧太后病倒在宮中，不思飲食，噁心嘔吐，以李德生為首的御醫們為慈禧開了一方，將芡實、茯苓、蓮子、薏苡仁、山藥、白扁豆、麥芽、藕粉等食材磨成細粉，加入糖和水做成糕點，名為健脾糕。慈禧吃完後，食慾大好，之前難受勁兒也沒了，於是一高興將健脾糕改為八珍糕，成了她最愛的食品之一。
八珍糕這個方子流傳至今，很多地區的老人仍保留了吃糕的習慣，小時候在家中，老人就經常自己做糕，香甜軟糯，吃完之後胃裡很舒服，長大之後就很少能吃到老人們做的八珍糕了，加之長期的外賣，三餐不規律，脾胃早已被折騰虛了，很是懷念兒時的美味。
所幸，在商城中發現了這款糕，是按照八珍糕的方子上加以升級，食材以及配比更適合我們現代人的脾胃。
是用糯米、薏苡仁、茯苓、白扁豆、山藥、蓮子、芡實這幾種的白色食材做成的。11種食材研磨而成，軟軟糯糯的口感，咬上一口，清甜不膩人，細細咀嚼還能吃到食材顆粒。
裡面的：
芡實：健脾祛溼，能把體內的水溼排出去，幫助脾胃運化。
蓮子：補益脾胃，祛溼的同時能養心安神。
白扁豆：被稱為脾之谷，不僅能祛溼，還特別適合脾胃虛弱的人。
山藥：健脾補氣，對肺也不錯。
茯苓和薏米一定要有，它們一升一降，會讓體內的氣運作起來
山楂：健胃消食，有了它，哪怕有積食也不怕，還能行氣化瘀。
再配合養胃的糯米，像本就體質虛弱的人再適合不過。小小一塊，濃縮了多種食材精華！
經過12道工藝，採用破壁技術打磨，保留原本食材的營養，再進行低溫烘焙，手工製作，才能做成一顆顆營養和口感雙重滿分的糕！
味道香甜，每天吃上2塊，健脾胃，這樣的小糕點，誰都喜歡。
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無新增劑無防腐劑，吃得放心，吃得健康。
即使是牙齒狀態不好的中老年也能輕鬆吃糕，甜味很淡，不喜歡吃甜的朋友也可以放心吃，開袋即食，乾淨衛生，也便於攜帶，裝在包包裡，餓了隨時吃，每天2~3塊即可，也不要貪食過多。
處暑後宜排痰
最近很多人都開始吐痰了，疑心自己是不是有毛病。其實沒有，就是肺氣旺盛了，身體自動排垃圾。
但是如果痰液滯留喉嚨，非常容易使嗓子不適，還有可能會使人特別憋氣，感覺喘不上氣來。痰需要透過咳嗽來幫助清除，掌握這個排痰的方法，可能有助於嗓子輕鬆會變乾淨。
南懷瑾大師的清肺妙方，暢行一次便可立竿見影
北國的養生法子大多圍繞藥食同源這一法上，而南國的養生則講究內外兼修，所以論排洩痰氣，暢通內外，那麼就不得不提南懷瑾南老師的一套功夫了：息作調養功法
這套功法講究其他部位靜止不變，單用鼻腔通氣調息
第一節：靜坐擤氣
單鼻法
第一步：盤腿靜坐，用右手食指和中指抵住兩眉之間
第二步：先用大拇指輕輕壓住右邊鼻孔，從左邊鼻孔反覆擤出九次氣息，而後調整呼吸，並用力擤出氣一次。
第三步：再用無名指輕輕壓住左邊鼻腔，從右往左反覆擤出九次氣息，然後調整呼吸，用力將滯氣擤出體外。
第四步：咳嗽，擦掉排出的痰氣
雙鼻法
第一步：盤腿靜坐，雙手自然垂膝
第二步：雙側鼻孔同時反覆擤出九次痰氣，擤完後開始調整呼吸，將氣流吸入肺部，再用力一次
第三步：咳嗽，擦掉排出的痰氣
第二節：擠腹衝拳
擠腹法
第一步：鼻腔調氣排痰結束後，平躺休息五分鐘左右
第二步：緩緩起身並筆直站立，然後抬頭挺胸，收腹、屈膝、松胯。
第三步：雙手平放，掌心朝下，用大拇指抵住肚臍兩側，然後深吸一口氣，接著用兩隻鼻孔同時擤氣，並接著用雙掌向肚臍方向推壓，如此反覆九次。
第四步：咳嗽，擦掉排出的痰氣、鼻水
衝拳法
第一步：抬頭挺胸，並連續收腹、屈膝、松胯。
第二步：雙手半握拳於雙側腰間，接著輕輕吸氣入肺，之後用力將肺氣擤出體外，並同時出拳，然後吸氣收拳，擤氣收拳，重複九次。
第三步：咳嗽，擦掉排出的痰氣和鼻涕
第三節：甩手壓腹
第一步：抬頭挺胸站立，雙腳要與肩同寬，並收腹、屈膝、松胯。
第二步：接著雙手握拳，平舉腰間，同時吸氣並將右拳緩緩上舉至左肩，然後右下迅速甩手，同時鼻孔緩緩擤氣。左手同樣，反覆九次。
第三步：咳嗽，擦掉排出的痰氣
壓腹法
第一步：抬頭挺胸，收腹直立。
第二步：雙手半握拳，側身平舉至身體兩側，然後將雙手放下，再從身體中線緩緩舉起，將手移至面部，然後雙手下落小腹，保持半握拳姿勢，然後過程中緩緩吸氣入腹。
第三步：將雙手拳眼分置肚臍兩側，迅速用力按壓，然後同時用力擤氣，將腹中的氣息積壓出去，重複此法九次。
第四步：咳嗽，擦掉排出的痰氣和鼻涕
