賈淺淺本來是要入中國作協的，她遵紀守法，有作品，條件具備，又是經過了省作協推薦，應該是順理成章，水到渠成的事。誰想到呢，就因為有人對她作品的思想性藝術性加以批評，招致媒體上一片炮轟，原先執意要吸收她入會的中國作協，迫於輿論壓力，不得不改弦易轍，斷然拒絕。

一場本以為會有衝突的大戲，到此戛然落幕！

這讓我們多少有點遺憾，有點失落。

事情到此就結束了嗎？

非也。後續有戲。

疑問來了，賈淺淺，一個很是超脫任性的詩人，何以要那麼迫切地進入作協呢？作家本是靠作品說話的呀。

這是問題關鍵

。

作協的出現，多了一個重要衡量尺度：只有入了作協，才是名正言順的作家。否則，你寫了一輩子，都會排斥在作家行列之外，都是名不正言不順。

當然，也有作家並不在意進作協。韓寒便是其中之一。他放言：我若進作協，第一件事就是解散作協。惹得有人惱羞成怒，某省作協主席就氣急敗壞地發誓：我要是韓寒他的爹，我就掐死他！

這證明作協是利益團體。所以，當韓寒說要解散它，有人就要用殺人來捍衛。這也揭示出作協並不具有權威性，真正的作家，其實與入不入作協，沒有必然聯絡。

這麼說來，賈淺淺何必在乎入作協呢？你的詩不是曾讓寂寥的詩壇為之震動，掀起軒然大波嗎？那就繼續寫吧！讀者的評價，只能是你創作的動力，相信，你的詩會越寫越好。

其實，入不入作協，那是作協與作家之間你情我願的事，跟我們毛關係都沒有。為什麼我們要摻乎進來，搞得個個像評審權威似的，對作協指手畫腳，對要入會的作家封殺呢？而且，大有不達目的誓不罷休之勢。幸而，作協屈服了，否則，還不知要鬧出什麼大亂子。

這並不是說，我們不能對作家作品批評。但這麼群起而攻之，大有泰山壓頂、致人死命之勢，這不免讓人想起曾經的群眾運動。

如此看來，

賈倩倩是受委屈了。其實，任何作家的作品，都會有不同評價，這是很正常的。賈淺淺寫了屎尿又怎麼了？社會的道德價值觀就會因此而崩塌嗎？屎尿是人體分泌排洩物，就像眼淚鼻涕一樣。人的情感發生的時候，會觸發這些排洩物產生。我們可以用涕淚縱橫表達歡樂或痛苦，自然也可用屁滾尿流以狀驚慌或欣喜到極點。由此可見，屎尿完全可以入詩。

不禁想到著名作家卡夫卡的《變形記》，寫主人公葛裡高爾

薩姆沙變成一隻大甲蟲，渾身散發著臭味，趴在床上窩屎撒尿，遭親人嫌棄。這種以象徵、變形、荒誕手法所塑造的文學形象，成了世界現代派文學的不朽傑作。賈淺淺雖然不能與卡夫卡相提並論，但她嘗試屎尿入詩，又何嘗不可以呢？

這裡，並非是要為賈淺淺鳴不平。只是覺得，我們可以對作家作品批評，但對他（她）是否可以加入作協，千萬不要過多幹涉，那是作協與她

兩相情願

的事情，作協做得了這個主。與我們又何干呢？

現在說這些是馬後炮了。