俗話說“仗義每多屠狗輩，負心總是讀書人。”這句話是明朝詩人曹學佺的一句對聯，在民間廣為流傳，一般用來諷刺無節操的讀書人，關於這句話的是非對錯，就是仁者見仁智者見智了。

讀書人的事，咱就不多說了，今天主要說一說屠狗輩，什麼是屠狗輩呢？直譯就是殺狗的人，結合語境，對應讀書人，又可以指從事屠宰等低階行業的粗人，為什麼一定要用殺狗的人為代表呢？殺羊、殺豬的不行嗎？

其實，這句話之所以是屠狗輩，而不是屠羊、屠豬輩，也是有原因的，自古屠狗輩可不簡單，最早可以追溯到春秋時期的一個特殊職業，專門以殺狗為生的人，又叫狗屠。

雖然現代吃狗肉的人相對來說很少，殺狗也會受到大家的鄙視，但在春秋戰國乃至兩漢時期，風氣卻完全不一樣，那時候狗肉是人們主要的肉食來源之一，所以狗屠也是一個正當職業。

我們知道，屠夫這個行業，歷來不是很受人們尊敬，在古代都屬於比較低階的行業，屠狗之輩也同樣如此，用後來的話說，就是下九流，特殊之處就在於，屠狗這個行當裡，湧現出了很多著名的俠客式人物。

比如春秋四大刺客之一的聶政，就是著名的屠狗之輩，在齊國以屠狗賣肉為生，後為報嚴仲子知遇之恩，刺殺俠累，一人一劍，以白虹貫日之勢，眾目睽睽之下，擊殺俠累於府邸之中，左右侍衛竟反應不及。

聶政是春秋四大刺客中，唯一不用任何鋪墊，正面擊殺目標的刺客，可見其武功高強、膽識過人，魏晉時期的名士嵇康，最擅長彈奏《廣陵散》，其曲慷慨激昂，氣勢恢弘，歌頌的就是聶政刺殺俠累的事蹟。

戰國時期也有一個著名的屠狗之輩叫做朱亥，原本也是魏國一個殺狗為業的狗屠，默默無聞，公元前257年，秦國進攻趙國，包圍了趙國的國都邯鄲城。於是魏國公子信陵君，竊符救趙，偷走了魏王的兵符。

信陵君帶上門客朱亥去調兵，但主將晉鄙不信，如果晉鄙上報魏王，就危險了，於是朱亥掏出藏在袖子裡的四十斤大錘，於十萬大軍之中，一錘擊殺了晉鄙，幫助信陵君取得兵權，出兵解決了趙國之圍。

李白在《俠客行》中寫道，“救趙揮金槌，邯鄲先震驚。”說的就是朱亥擊殺晉鄙，助信陵君竊符救趙的典故。這個事的是非暫且不論，就是朱亥的這種膽魄和氣勢，就是常人難以企及的。

除了聶政和朱亥之外，西漢開國名將樊噲也是出身殺狗為業的狗屠，屠狗之輩，豈可小覷，其中不知隱藏多少俠客、高手，關鍵時刻行俠仗義，所以才會有仗義每多屠狗輩的說法，而不是仗義屠羊、屠豬輩。

因為狗的攻擊性比豬羊高很多，沒兩把刷子也幹不了這行，常年與狗搏鬥磨練了武藝和膽魄。這也是屠狗輩更容易出刺客、俠客的一大原因，也因為如此，古人才會對屠狗輩讚譽有加，得出仗義每多屠狗輩的結論。

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