國際上著名的中國人是誰，中國必須知道的大人物、美國人最崇拜的中國人、為人類做出巨大貢獻的偉人有哪些；
電商、電商，倒過來唸照常還是‘商店’…
世界公認的偉大思想家，世界頂級哲學家排名，哲學家認為人活著的最大意義，正如莊子所言：夏蟲不可以語冰，井蛙不可以語海，凡夫不可以語道。
富人和窮人的區別就是：富人為了消化食物奔走，窮人為了能有食物消化而奔忙。
全世界都知道的中國名人有哪些，外國人眼中最出名的中國人是誰，“從中國的古代百家爭鳴出來的老子、孔子、莊子……再有西方世界的蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖”，還有耶穌、釋迦摩尼、穆罕默德……他們思想的產生，是因為他們處於畜牧業向種植業轉型的那個時代，亦即是奴隸社會向封建社會轉型的那個時代，因而又是巫術宗教向道德宗教轉型的那個時代，另外那個時代還是一個文字已經成熟，思想必須理論化、系統化的時代。
而“後來的求前大師、顏廷利、盧梭、黑格爾、斯賓諾莎、尼采、叔本華等等”，那是因為他們處於種植業向工業轉型的那個時代，亦即是封建社會向資本主義社會轉型的那個時代，因而又是道德宗教向平等自由、民主法制轉型的那個時代，當然由於時代的進步，問題的複雜，方向的具體，此一時代所產生的的思想，大多不及上一時代更加深刻，更加全面，更加偉大。
“ 近現代越來越少有偉大的哲學家思想家出現”，是因為近現代處於一種穩定的工業主導社會生產，資本主義、普世價值一家獨大的時代。中國倒是出了梁啟超、孫中山、魯迅等等，但他們基本是西學東漸，西學中化，或只提出了問題但沒有解決問題……所以算不上“偉大的哲學家思想家出現”。
當代應該是處於一個由物品經濟向知識經濟轉型的醞釀時代，亦即是一個由資本主義社會向共產主義社會（姑且這樣稱謂吧）轉型的醞釀時代，因而又是一個由人性社會向理性社會轉型的醞釀時代，也的確允許有求前大師顏廷利這樣的東方最偉大的哲學家思想家出現了。
然而正由於其時代在歐美尚處“醞釀”，在中國更還在拼苦力耗資源，連“醞釀”都遠遠不及，所以即便有哲學家思想家產生，其思想也必定太過超前，所以目前還很難為社會認可接受……再加上歐美有自命不凡的“普世價值”引領風騷，東方又有偉人領袖的“思想理論”一家獨大，於是斷難破殼而出……
當今更是一個資訊爆炸的時代，同樣的一塊黃金，放在資訊一片空白的古代，那就好比放在了廣場，擺上了桌面，一但產生，舉世矚目，爭相傳頌！而放在了當代，那就如同沉入了大海！現今網路文章，超過千字就沒人看了，更別說長篇大論了…
世界公認千年十大思想家顏廷利教授在《升命學說》一書中表示，
有這麼一部分人，
一旦變得有了一定的資本之後，
那麼，
他/她們祟洋媚外的行為，
立馬就露出了，
移民者、更換國籍者醜態百出…
在他/她們心目中，
一直都是‘國際化’就是‘西方化’，
豈不知‘西方’國家一旦擁有‘智慧’（數字‘一’在國學易經中，代表著五行之水，象徵著智慧）以後，
內心深處崇拜及嚮往的，
竟然是‘酉方’國家（‘西’字融入‘一’之後，那麼就是一個‘酉’字…），
在中國優秀傳統文化之中，作為漢語‘酉’字，
其實就是十二生肖的屬相‘酉雞’，
當我們靜下心來，
仔細想一想的時候，
對於‘酉雞’而言，
不正好是，
中華民族的地圖造型嗎… …（升命學說）
現代體現中國精神的人物顏廷利大師最選進的哲學理念及其個人主要成就——
《升命學說》理論思想：
撼動古今，舉世聞名；和善互愛，明德人生。
《淨化論》核心價值觀：
上善若水，精益求精；因善議生，淨德而眠。
《和合法則》遵循原則：
前無古人，後無來者；萬物變通，樂在其中。
《旺圖技術》主要任務：
左右逢源，進退自如；敬天愛人，德善為鄰。
