- - 第 4 篇 - -

但丁說，“走自己的路，讓別人去說吧”。名言警句往往基於名人大家的人生經歷，如果我們尚未很好地理解背景和用意，其深刻內涵就會變得主觀而片面。儘管“不要太在意別人的看法”頗為流行，受到很多青年人的推崇，但也不應簡單地擷取。因為你可能僅停留在了字面，拿走的只是心理共鳴的那部分。

對於有的事情，確實不必過分在意，甚至刻意迎合。但並不等於說，“走自己的路”就可以我行我素，完全忽視別人的看法。生活工作中的人，畢竟處在社會環境裡。

人生需要尊嚴，而尊嚴是需要社會環境來襯托的。換而言之，需要透過做成一些事、得到一些成果、給出一些證明來贏得社會的認可。

這種“認可”有著強烈的內生動力，不以迎合他人為目的，是不帶證書的“認證”。

社會普遍需要乾貨。我們都想得到認可，但問題是拿什麼來證明，很多人惘然無措。沒有實實在在的東西，就難以印證自己的能力。在畢業簡歷、面試考核、績效履歷、跳槽轉業上，你是否曾乏力於那些能夠證明自己的填空題？此種煩惱並非人人都有，一些人駕輕就熟，可能額外還要答題紙。那就拿出你的作品，證明你自己，別人才看得見你以至於看得起你。

我們能夠很容易地將一些作品與一些人關聯起來，比如，相對論與愛因斯坦、雜交水稻與袁隆平、蘋果與喬布斯、《品三國》與易中天、《千與千尋》與宮崎駿、《三體》與劉慈欣……通常而言，作品是在作者的創作活動中產生的智力成果。作者的思想智力在其作品中得到反映，作品本身也就帶有原作者的特性。也就是說，作者能夠產生作品，作品能夠代表作者，二者實質等價。

但絕不僅限於文藝創作或科學領域，也絕不僅限於耳熟能詳的知名人士。沒有名牌標籤的商品，也一樣是商品。名人在成名之前，又何嘗不是普通人？

於整個社會而言，“作品”更加具有普適性，普通人一樣有作品。組織運營好企業日常生產，不出安全和質量問題，是管理者的作品；發表凝聚人生思考的文章或書籍，是寫作家的作品；完成施工且交付運營的基建專案，是工程師的作品；用汗水和激情贏得的賽場名次，是體育人的作品；講授一堂發人深省啟迪智慧的課，是教師學者的作品；……

再者，身處辦公職場，寫出上級滿意的方案，是作品；從事餐飲行業，炒出客人滿意的菜餚，是作品；作為房屋中介，提供顧客需要的資訊，是作品；……不管是看得見的實體成果，還是看不見的流程環節，做好自己的事，終會被肯定。把事情一件件做好，你的作品就能源源不斷。

做出什麼樣的事，反映什麼樣的人。當積累到一定程度，再普通的人也將不再普通。

《人民時評》寫道，“多做一點點、創新一點點，日積月累，‘高原’就成了‘高峰’”。

總之，不是必須帶有藝術性質或商品屬性的才叫作品，但它一定是凝結了勞動付出。作品往往能體現工匠精神，當專注於事，就具有了能成為一件作品的前提條件。

一個人能被周圍人記住，往往遵循了這樣的邏輯：做了一件事 -> 做成了一件事 -> 做好了一件事。做好日常工作，你就是了不起。

不要小看任何一個崗位，認真的人總值得我們尊重。所以，為了讓自己的作品拿得出手，請你把握好每一個機會，認真地做好每一件事。

沒有誰能夠預言未來的自己，可以做的僅是給出預期。但在提供不了任何作品之前，談什麼頭銜榮譽、社會地位、權力財富等等，都是脫離現實的妄言猜想。

在讀研時，導師曾告訴我：“考試，閱卷老師只能透過答卷來評價你；應聘，HR最初只能透過簡歷來評價你；績效，公司領導也只能透過業績來評價你。”道理的確如此。有次我輔助人力部門參與公司的招聘工作。當聽到應聘者A說“喜歡寫作”，我問道“那你寫有什麼作品嗎”，他說“沒有，只是興趣而已”。當聽到應聘者B說“自己是一個熱愛生活的人”，我問道“如何證明你熱愛生活”，他開始吱吱嗚嗚，說不到點上。儘管決策權在人力同事的手上，但最終結果可想而知。

就像寫一篇議論文。你說你“喜歡什麼”、“性格如何”、“能做什麼”、“符合人崗匹配”等等，都可稱之為論點。論點需要透過論據來論證，這個時候，作品就充當了十分重要的角色。講道理也好，擺事實也行，否則空泛談談，字數再多也很難獲得讀者的認可。

路人隨處皆是，誰知你秉性如何，誰知你擅長什麼，誰又知你短板不足。作品的意義就在於既能證明自己的能力，也能證明自己的存在。

做個有“貨”的人，挺好。你是你，不是別人，誰都代表不了你。只有你的作品，才能證明你自己。只有透過你的作品，別人才能夠認識你、記住你，甚至相信你。

找到自己，即是真實；能出作品，即是精彩。認真有為之人，他們本身就是作品。

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