愛伊米

為什麼我們明明很努力,卻依舊平庸到卑微?

我相信我們大家都在很認真很努力地活,但為什麼這麼努力,還是過不好自己的生活?

為什麼我們明明很努力,卻依舊平庸到卑微?

在雞湯、謠言、成功學、陰謀論的灌溉下,很多人陷入了低水平的勤奮,沒有形 成自己系統深入的思考,僅僅是把碎片化的經驗和淺薄的認知當成一條確定的 路,而碰壁就成了他們必然的結局。

知識和觀念的形成是一個漫長的學習和思考的過程,不是看幾本書或者成功學課堂還喊幾句口號就能得到的。那些感嘆懂得了這麼多道理,卻依然過不好一生的人,其實是對知識的誤解。正因為不懂,他們才沒有過好自己的一生。但凡具備深度思維和敏銳洞察的人,一般事業也不會太差。只有不斷提升邏輯思維能力,用批判性思維和邏輯的方法來行走江湖,才能避免被忽悠。在這裡,簡單介紹幾種常見的邏輯謬誤,並希望朋友們能從邏輯的角度撥雲見日。

為什麼我們明明很努力,卻依舊平庸到卑微?

第一,迴圈論證

。比如,你問許三多做什麼是有意義的事,他說有意義的事就是好好活著,你問什麼是好好活著,他說好好活著就是做有意義的事,這就陷入了迴圈論證。因為它試圖推理的起點,恰恰就是他們他們要證明的終點,這種車軲轆話毫無意義。

第二,虛假兩難

。比如,你教育孩子,你不好好學習下半輩子只能去菜市場賣魚。這是先入為主假定了只有兩個選擇上學或者賣魚,而事實上還有其他選擇,比如還可以去當清潔工。而你的論證,提出了一種虛假兩難。

第三,起源謬誤

。比如,阿基米德在洗澡的時候發現了浮力原理,西方哲學不是我們老祖宗的東西,這些都屬於起源謬誤。因為一個理論的真假和他的起源毫不相關,好的起源也可能帶來壞的結果,壞的起源也可能帶來好的結果。一個理論的正確與否,只決定於支援他的邏輯和證據。

第四,訴諸權威

。比如,燕山大學某教授推翻相對論。相對論能不能被推翻,有沒有被推翻和提出人的身份毫無關係,只要是經過嚴格的邏輯驗證和實驗驗證就行,和身份無關。

為什麼我們明明很努力,卻依舊平庸到卑微?

第五,訴諸大眾

。比如坐月子不能洗澡,大家幾千年都這麼做,一定是真的。所有的人都認為是真的或者假的事情,你也要問一問為什麼,因為民眾大多時候不是真理的化身,很多時候還是愚昧的代表。

第六,訴諸動機

。就是所謂的誅心。比如,某個博主天天講西方思想卻不講東方思想,它一定是西方派過來的走狗,這就犯了揣測動機的錯誤。我們只能基於觀點和事實去批判,而動機不可置疑,質疑動機就是邏輯錯誤。

第七,訴諸傳統

。比如,有人說斯賓諾莎提出神即自然的概念。我們的老祖宗早就說了,道可道非常道嘛,這就是訴諸傳統。我們應該從事實本身討論,而不是任何事都要從傳統中找到支撐,要超越傳統,首先要忘記傳統。

第八,訴諸無知

。比如,沒有任何證據表明算卦星座塔羅牌是騙人的,所以我相信這些。缺乏證據並不能證明任何事,只能說明你還沒有找到。

第九,訴諸恐嚇

。比如,如果你不信神,你就會下地獄。信不信什麼是一個人的主觀價值,威脅和恐嚇不會幫助你得到任何真理。

第十,稻草人謬誤

。比如,你說白蓮花好心辦壞事,用善良鑄就通往地獄的路。他說,女性也有愛護地球的權利,這就是典型的稻草人謬誤。本質是偷換概念,因為他反駁的點和真正的論題毫不相關。

十一,錯誤類別

。比如,不喜歡狗狗的人很冷血,也一定不喜歡人。狗和人屬於不同的物種,而且意義和價值毫不相同,用不同的物種做理念推理就犯了錯誤類比。

為什麼我們明明很努力,卻依舊平庸到卑微?

十二,錯誤歸因

。比如,雞叫的時候天總會亮,所以雞叫是天亮的原因。這是把兩種毫無因果關係的事情透過相近性建立關係,本身就是謬誤。

十三,滑坡謬誤

。比如網路段子,假如丘處機不路過牛家村。她們透過蝴蝶效應的論述建立了一種毫無關聯的因果,建立了看似堅固的邏輯鏈,其實每一步都經不住推敲。

美人賜我蒙汗藥,而邏輯才是我們的解藥。只有掌握了基本的邏輯思維方法,才能繞過無數雞湯販子給我們準備好的迷魂湯,我們才能越來越理解這個世界的真相