除了她的性別，女人就像一個男人：她有著相同的器官，相同的需求，相同的能力。這臺機器的構造方式是一樣的，這些部件是相同的，它們的工作方式相同，面部相似。無論以什麼方式看待它們，差異只是一個程度。

然而，在性別方面，女人和男人是互補和不同的。比較它們的困難在於我們無法在兩種情況下決定由於性別差異而導致什麼，以及什麼不是。從比較解剖的角度，甚至粗略檢查的角度來看，人們可以看到他們之間的一般差異，這些差異似乎並不與性有關。然而，它們是相關的，但是透過我們觀察到的聯絡。這種差異可能會擴大多少，我們不能說； 我們所知的一切都是他們共同的一切都來自物種，而他們所有的差異都是由於性別差異。從這兩個角度考慮，我們發現瞭如此多的相似和不同，它可能是自然界的奇蹟之一，兩個生物可能如此相似，但又不同。

這些相似性和差異性必須對道德產生影響； 這種效果是顯而易見的，符合經驗，並表明對性別的優越性或平等性的爭議是徒勞的 - 就好像每個性別以自己的特定路線到達自然的終點，都不是比那個更完美與另一個更相似。他們的共同特質是平等的； 在他們的分歧中，他們無法相比。一個完美的女人和一個完美的男人應該既不在心中也不在面對面，完美的承諾既不會少也不會少。

在兩性結合中，每個人都以不同的方式貢獻共同目標。從這種多樣性來看，男人和女人在道德關係上可能會觀察到的第一個區別。一個應該是強大而積極的，另一個應該是弱者和被動的； 一個人必須既有權力又有意願，對方提供抵抗力不大。

如果女人被取悅而屈服於男人，她應該讓自己討人喜歡，而不是挑起他； 她特有的力量在於她的魅力； 透過他們的手段，她應該強迫他發現自己的力量並投入使用。喚起這種力量的最可靠的藝術是透過抵抗來使它變得必要。因此，驕傲強化了慾望，並在對方的勝利中取得勝利。由此產生了攻擊和防禦，一種性別的勇氣和另一種性慾的怯懦，最後是大自然為征服強者而武裝弱者的謙遜和羞恥。

誰可能會認為，自然對於一種性別和另一種性別的態度是冷漠的，並且第一個感受到慾望的人也應該是第一個顯示它的人。多麼奇怪的缺乏判斷！既然兩性的性行為的後果是如此不同，那麼他們應該以同樣的勇氣參與其中？一個人如何看不到當每個人的份額如此不平等時，如果保留對一個性別不加強對另一個性質的控制，那麼結果將是對兩者的破壞，並且人類將透過意味著它的繼續。女人如此輕易地攪拌男人‘