《奇葩說》觀眾成為主角，節目突破常規，馬東又來了一次社會實驗

每次《奇葩說》開場的時候，馬東都喜歡說一句話，“我們是一檔嚴肅的辯論節目”，但是這句話沒人相信。

在前5季的《奇葩說》中，我們都會記得一些經典時刻，黃執中對人性的挖掘、姜思達為人提供不同視角、範湉湉的解放天性，讓人對“說話”有了更深刻的認識，也知道了一個觀點，即使看起來立場那麼明顯，但是不論是正反方，都會有觸動人心的那一刻。

在第6季的《奇葩說》中，也許是關注度越來越高，選手和導師的勝負包袱越來越重，《奇葩說》很難找到高光時刻，而只是在一些隊員的八卦中撕扯。不過，在即將接近尾聲的時候，馬東又用他的創意，讓《奇葩說》成為了一次社會實驗。

在這2期的《奇葩說》中，節目組有意地挑選了觀眾，要知道在之前的5季《奇葩說》中，現場的觀眾在之前不帶有明顯立場，而在這兩期中，立場卻是顯而易見的。

第一期中，觀眾是男女比例1比1，辯題簡單甚至有些偏頗，“我喜歡穿熱褲出門，但男友阻止，我要改嗎”，直接將男生推到正方陣營，而女生都站在了反方陣營，該辯題也因為爭辯性差而導致當期節目精彩程度大打折扣，即使是最後邱晨的發言也很難讓人聽進去。

在最近的一期，則是這季節目中最高光的時刻，因為這次節目組選擇的觀眾是50個青年人和50個父母，這次的辯題也是本季最好的，那就是“決意離婚的夫妻要堅持到孩子高考結束嗎”。

父母談責任 兒女愛自由

在現場，對這個辯題的正反方自由選擇，觀眾席上的父母幾乎都選擇了正方，而兒女都選擇了反方，初始投票是51對49。雖然我們不是現場觀眾也不是導演組，無法考證選擇正方的是不是都是父母，但是從對正方辯論時，觀眾席上父母被打動得流眼淚，以及反方辯論時，父母表情的漠然，已經知道了這樣的結果。

在這樣的辯論中，正方的KC、顏如晶、儲殷需要說服的是那一部分年輕人，這個雖然有難度，但是都是在《奇葩說》的射程範圍之內，畢竟這也是《奇葩說》一直以來的觀眾結構。然而反方的胡老師、龐穎、肖驍需要面對的是，《奇葩說》幾乎從來沒有過的觀眾結構，他們也是最難被說服的一部分人。

從現場的切換的鏡頭來看，在場的父母年齡在50到60歲之間，相應的兒女也在20到30歲左右。相比較年輕人而言，父母有著完備的價值觀，也有著豐富的社會閱歷，在社會上浮沉半生的經驗形成了他們的選擇，所以他們不會被任何的說法所說服。

從反方的胡老師開始，用理性去告知他們在孩子的面前沒有感情是藏不住的，從龐穎的角度告訴他們，離婚是孩子可以承受的，從肖驍的角度，告訴他們孩子不忍心讓他們付出太多，希望他們追求自我，然而在父母的神態迴應中，我們只看到了他們的不解。

所以，正方的辯論，只是儲殷的一句“我不希望孩子面臨選擇爸爸還是媽媽”的時候，就可以爭取到年輕人的票，而反方卻無論如何也抓不住打動父母的點，因為在父母心中，他們的選擇就是他們對孩子負責任的選擇。

中國的父母——最難說服的一群人

在知乎上，也有很多人加入了對這個話題的討論，其中最打動人的一段話就是“看到觀眾父母幾乎一致堅持自己的觀點不改票的時候，我眼淚立馬就掉下來了，私以為我作為孩子最無法理解最委屈的，就是父母固執的自以為是的正確”。這名答主選擇隱匿掉了自己的名字，不過在評論中，卻有很多人回覆，“你不是一個人”。

在節目中，作為導師的蔡康永，最後也用自己的方式對這個現象發表了意見，“即使是一個玩鬧的立場，家長也不敢放棄堅持了多年的原則” ，“而《奇葩說》的意義不是認同已經被認同的價值，而是開創新的價值。”

確實，《奇葩說》之前的高光時刻，之所以被觀眾銘記、念念不忘，就是因為他們從一個辯題挖掘出了更多令人思考，新的價值，而家長的堅持，讓大家看到，無論有多麼新的價值出現，對於他們來說都沒有改變的必要。

在豆瓣上，曾經的一個小組叫“父母皆禍害”，雖然現在已經找不到這個小組，但是曾經裡面的各種故事仍在社交平臺上流傳。那裡所展現的父母，他們並不是天生的惡魔，而是一個個實實在在有著養育之恩的父母，最後卻給孩子帶來了如此大的困擾，甚至沒有了繼續生活下去的勇氣，而在傳統的中國式家庭中，父母的3個致命特徵，也讓人壓力山大。

1、 家長的權威

在中國的語言體系中，父母都可以被稱為家長，只要是帶“長”，從通俗理解就是在某個領域某個範圍的掌管者。家中的父親、母親甚至是爺爺、奶奶都可以稱為家長，這意味著在這個家裡，被管理的只有孩子一個人。

所以，在這種語境的體系下，在父母的傳統觀念裡，孩子需要聽從父母、服從父母，在發生分歧的時候，不管怎麼樣，都需要遵從父母。

2、 固執己見的刻板觀點

不可否認，父母的社會經歷比目前的青年人多，但是由於資訊社會的發展，如今多渠道獲取資訊渠道的打通，年青人的知識結構和眼界都普遍高於上一輩，但是父母固執己見的刻板觀點讓他們永遠對自己的選擇自信、對自己的堅持自信。

在東北，這個現象更為明顯，那就是體制崇拜，而體制崇拜的背後主導者就是父母，很難聽說某個東北孩子不想闖一闖，然而父母認為他們最好的選擇就是公務員，斷送了很多人闖蕩的想法。在東北，在私企工作基本可以被稱為沒工作，雖然這有著曾經“90年代”下崗潮的原因，不過如今工作的輪換跳槽，已經是年輕人的生活方式，然而在父母眼中，只要不能做一輩子的工作，幾乎不能被稱為“工作”。

3、失效的溝通

在一個家庭中，想要與父母溝通，幾乎是一場完全被說服的過程，可能最初還是一場有邏輯理性的辯論，然而在最後父母總會在感情上進行綁架。可能在很多家庭中都出現過這種場面，溝通到了最後，往往結尾句是“我是你爸（媽）你就得聽我的”、“等你到了我這個年齡就懂了”，這就意味著這種溝通的嘗試完全失效。

所以所謂的溝通，無非就是一場被說服的過程，就像是這場《奇葩說》所展示的，在觀念發生衝突時，最先反思和妥協的都是年青人，父母是無法被說服的，即使在場上有著那麼優秀的辯手。

其實在這場辯論中，讓人感到絕望的不是正反雙方觀點的不新穎、不夠有力量，而是父母們紋絲不動的選擇，以及正方在敘述時，父母沉浸於被自我犧牲感動的熱淚盈眶。在二排議員發言的時候，連這季公認最優秀的選手詹青雲也已經無心戀戰，只求“父母們，你們聽聽我們的道理”，這樣的發言多卑微，多像是在家裡爭辯的你我。

馬東的野心：溝通與理解

作為《奇葩說》的總負責人，馬東在《奇葩說》一開始的時候，就改變了中國網路綜藝的結構。起初，綜藝只為娛樂而設，用明星們吸引人氣，綜藝圍繞著他們做著一切努力，之後《非誠勿擾》等電視綜藝嘗試將素人引入成為綜藝的主體，不過天然的婚戀話題讓這種嘗試有著較小的難度。

曾經在電視上的辯論《國際大專辯論賽》，也只是成為大專院校學生或者辯論愛好者的小眾收視節目，而《奇葩說》以綜藝的形式，將娛樂與辯論完全融合，讓人看到思想的光芒。會說話、有思想成為很多人崇拜的新方向，而上一季大家對陳銘的喜愛，這一季對詹青雲的認同，都讓人看到知識的性感之處。《奇葩說》讓人看到過去被標籤化的“書呆子”這個群體的性感一面。

雖然在節目中，類似於大王、範湉湉能能夠尋找情感共鳴的選手更容易感染現場觀眾，但是在理性的選擇下，陳銘、詹青雲、黃執中這樣的選手更能讓人拓寬視野和思維的邊界，在大腦中獲得新知識和新角度。

應該說《奇葩說》作為一檔現象級綜藝，已經完成了它所能完成的一切，沒想到的是，馬東還有野心，將辯論引入情感因素，而這個情感因素不是所謂的情感共鳴，而是真正的情感溝通。

在節目的中間，李誕突然從一個堅定的反方，改換了自己的立場選擇了正方，他認為父母的票中，有48票雷打不動讓他很感動，所以改變了立場。也許這個問題，不應該是《奇葩說》來解決的問題，畢竟它只是一個網路的綜藝節目。

但是父母畢竟也是在社會中的一群人，雖然在年輕人的心中，他們認為父母不再是社會的主流，但是事實證明20到40歲的所謂年青人只是社會上的少部分群體。佔有社會資源最多的，卻往往被網際網路忽略話語權的則是45歲以上的這部分群體，也就是說這期的父母。

而馬東想做的，在我看來就是彼此真正理解和溝通，將父母和子女放到同樣的場景裡，接受一樣的實驗，來透過他們的選擇來讓彼此理解和溝通。雖然這次看起來是個失敗的實驗，但卻是個成功的嘗試，畢竟在網路綜藝中，又有誰敢於邁出這一步呢？

反思

在這一期中，其實最打動人的不是辯手的辯論和導師的結辯，而是最後環節中採訪的一位母親，節目組也給了她最長的表達時間。

她是一位清醒的長輩，她能看出儲殷在辯論時所用的技巧，也願意適應現代的價值觀去主動做出改變，甚至還預言十幾年之後的父母選擇會不同，她清醒、理解、願意去了解，也許這就是我們心中最理想的父母形象了。

在這期《奇葩說》結束後，我們最想思考的就是，如果如今的80後、90後成為父母，面對這個問題的時候，答案會是什麼樣子呢？