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西遊記中最沒存在感的菩薩,手握兩件法寶,卻在孫悟空面前很卑微

楊角風談西遊系列文章:

小時候看《西遊記》,總感覺觀音菩薩好好哦,只要唐僧師徒遇到什麼危險,她都會及時出現相助。

可是等到讀完《西遊記》原著後,才發現,取經路上,唐僧師徒遇到的這麼多菩薩,其實大都是狠角色。若是非要從這些狠角色中,挑出一位還算善良的菩薩,也確實不容易。

但今天我要講的這位菩薩,卻是我讀完整部《西遊記》後印象最深的一個,不是因為他多麼狠,而是因為他的高貴。

楊角風談西遊:西遊記中最低調的菩薩,在靈山沒地位,但為人處世卻比觀音菩薩強!

西遊記中最沒存在感的菩薩,手握兩件法寶,卻在孫悟空面前很卑微

一、

在西遊記中,據不完全統計,一共出現過八位菩薩,分別是:

觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩、普賢菩薩、孔雀大明王菩薩、毗藍婆菩薩,以及國師王菩薩。

當然,還出現了很多唐僧和豬八戒口中的漂亮女子,路人女菩薩,只是,這是他倆封的菩薩,靈山不認,所以咱也不能當數。

這些菩薩中,不用說,觀音菩薩出場最多,從最開始的赴蟠桃盛會,再到出手幫忙降服孫悟空。以及後來作為取經專案負責人去大唐找尋取經人,再到西去路上的一再出現,無時不刻不在宣示著她的地位之高。

而文殊和普賢二位菩薩,雖然也是四大菩薩之一,但給人的感覺就是觀音菩薩的小跟班。比如四聖試禪心中,這倆就是聽從觀音菩薩安排,變成兩個小女兒來試一試唐僧的禪心。

再後來,這二位菩薩的坐騎獅子精和白象精,還曾下界獅駝國作亂,尤其是獅子精,竟然是兩次出現禍害民間。在被孫悟空抓到把柄之後,文殊菩薩慌忙來救,面對質問時也支支吾吾答不上來,竟然一句這頭獅子被騸過,就敷衍了事,急忙逃了。

至於其他的幾位菩薩,出場都不多,像地藏王菩薩,一直穩坐地府,不問凡間事;孔雀大明王菩薩,這個菩薩來得有點特別,估計本來是個雄性孔雀,因為吞了如來佛祖,結果喜當媽;毗藍婆菩薩和國師王菩薩,都曾經出手相救過取經團隊,但這倆有點特立獨行,暫且不表。

我們今天特意講一講普賢菩薩,為什麼說他才是靈山最低調的菩薩?

西遊記中最沒存在感的菩薩,手握兩件法寶,卻在孫悟空面前很卑微

二、

靈吉菩薩在靈山的地位不高,不屬於四大菩薩行列,已經算是二流菩薩了。

但有句老話說得很好,不想當將軍計程車兵不是好士兵,同樣,不想躋身一流菩薩的菩薩,也不能算是好菩薩。

靈吉菩薩的首次出場,是出自黃風大王的口中,當時孫悟空被他的三昧神風吹得暈頭轉向。實在沒辦法了,飛進洞府跟師父取得聯絡,結果黃風大王正好在訓斥一個嚇破膽的小妖:

“怕他怎的,怕那什麼神兵!若還定得我的風勢,只除了靈吉菩薩來是,其餘何足懼也!”

實際上,正常情況下,人都是趨利避害的,比如你有某個弱點,肯定不會張口閉口放嘴上的。除非這個黃風大王是個二貨,不然的話,他這樣說,就是故意說給孫悟空聽的。

之所以要故意說給孫悟空聽,實際上就是靈吉菩薩要刷存在感。畢竟孫悟空當年當齊天大聖的時候,可是到處亂串的,連蓬萊仙島上有三個老頭,他都能跑去稱兄道弟,卻不知道靈吉菩薩。

為此,孫悟空還特意詢問了一下豬八戒:

“他說怕什麼神兵,那個能定他的風勢!只除是靈吉菩薩來是。但不知靈吉住在何處?”

結果,豬八戒也不知道靈吉菩薩住哪,還是太白金星變化成一老頭前來告知孫悟空:

“這條羊腸路就是了。”

西遊記中最沒存在感的菩薩,手握兩件法寶,卻在孫悟空面前很卑微

三、

別的菩薩道場大都四通八達的,而進入靈吉菩薩道場卻得走一條羊腸小路,不僅道場偏僻,靈吉菩薩本人還相當謙卑。

聽說孫悟空找來了,靈吉菩薩顯得誠惶誠恐,竟然是急忙穿好衣服,還特意點燃了一支香迎接孫悟空:

“那菩薩即穿袈裟,添香迎接。”

等到孫悟空走進了大堂,靈吉菩薩早已盛裝等待:

“那菩薩整衣出迓,行者登堂,坐了客位,隨命看茶。”

這還不是最重要的,最重要的是,靈吉菩薩一聽孫悟空描述自己受了黃風大王的苦,馬上就開始承認錯誤:

“我受了如來法令,在此鎮押黃風怪。如來賜了我一顆定風丹,一柄飛龍寶杖。當時被我拿住,饒了他的性命,放他去隱性歸山,不許傷生造孽,不知他今日欲害令師,有違教令,我之罪也。”

不僅主動承認錯誤,還考慮到孫悟空救師父心切,可能都沒吃上頓熱飯,還要盛情留悟空吃飯:

“那菩薩欲留行者,治齋相敘,行者懇辭,隨取了飛龍杖,與大聖一齊駕雲。”

孫悟空哪裡敢耽誤時間,忙懇切地推掉了這頓飯,靈吉菩薩一看,悟空救師父心切,也就急忙取了飛龍杖,跟孫悟空一起去降服妖怪去。

試問,取經路上,孫悟空求助過的那麼多菩薩,那麼多神仙,還能找出第二個這樣對他的嗎?

就算是取經專案的負責人,也就是觀音菩薩,面對孫悟空時,也絕不是這種態度!

西遊記中最沒存在感的菩薩,手握兩件法寶,卻在孫悟空面前很卑微

四、

雖然觀音菩薩也不止一次出面幫助孫悟空,但她的那種傲慢是掛在臉上的,根本就不會顧及孫悟空的面子。

靈吉菩薩是把孫悟空迎進來,直接引到客人座位上,還給看茶,而觀音菩薩卻是召孫悟空進來,行禮後,才會搭理他:

“菩薩喚入,行者遵法而行,至寶蓮臺下磕拜。菩薩問曰:‘你來何干?’”

流沙河大戰沙悟淨,打不過後去求助觀音菩薩,觀音菩薩眼都沒抬,就怪他怎麼不保唐僧,跑來找自己?

孫悟空大戰紅孩兒時,幹不過,求助觀音菩薩,卻被數落一頓:

“既他是三昧火,神通廣大,怎麼去請龍王,不來請我?”

即使是自己的坐下鯉魚精犯了錯,孫悟空前來求助,觀音菩薩也是一樣在擺譜,故意刁難孫悟空:

“行者見了,忍不住厲聲高叫道:‘菩薩,弟子孫悟空志心朝禮。’菩薩教:‘外面俟候。’行者叩頭道:‘菩薩,我師父有難,特來拜問通天河妖怪根源。’菩薩道:‘你且出去,待我出來。’”

還有金毛吼那裡,孫悟空說它傷風敗俗,玷汙了金聖宮娘娘,要處置它。觀音菩薩自然攔著,還說出一大通當年朱紫國國王怎麼射孔雀大明王菩薩的兩個兒子,他這是活該被報應。

孫悟空要私藏紫金鈴時,菩薩大怒:

“你這賊猴!若不是你偷了這鈴,莫說一個悟空,就是十個,也不敢近身!快拿出來!”

西遊記中最沒存在感的菩薩,手握兩件法寶,卻在孫悟空面前很卑微

五、

靈吉菩薩不僅在行動上尊敬孫悟空,在稱呼上,也不像觀音菩薩一樣,一口一個“潑猴”、“孽畜”、“賊猴”,而是稱呼“大聖”。

在降服黃風怪的時候,靈吉菩薩先發話:

“大聖,這妖怪有些怕我,我只在雲端裡住定,你下去與他索戰,誘他出來,我好施法力。”

等到降服了黃風怪,孫悟空要將其打殺時,靈吉菩薩又是急忙求情:

“大聖,莫傷他命,我還要帶他去見如來。”

要知道,整個取經路上,稱呼孫悟空為“大聖”的,除了一些天庭基層土地、山神以外,幾乎沒有其他人這樣稱呼他。

但人家靈吉菩薩就不這樣,人家自降身份,跟土地一樣,一口一個“大聖”喊著,給足了孫悟空的面子。

等到後來,孫悟空被鐵扇公主一扇子又給扇到了小須彌山,他去找靈吉菩薩問路,靈吉菩薩又是熱情迎接:

“菩薩知是悟空,連忙下寶座相迎,入內施禮。”

在聽說了孫悟空的遭遇之後,靈吉菩薩二話不說,就把自己的另一個寶貝,定風丹掏了出來:

“那菩薩即於衣袖中取出一個錦袋兒,將那一粒定風丹與行者安在衣領裡邊,將針線緊緊縫了,送行者出門道:‘不及留款,往西北上去,就是羅剎的山場也。’”

不僅送孫悟空寶貝,還是自己親手幫忙縫到孫悟空衣領邊,末了,還為自己未能留孫悟空吃飯,而感到抱歉。

西遊記中最沒存在感的菩薩,手握兩件法寶,卻在孫悟空面前很卑微

六、

靈吉菩薩在整部《西遊記》中,一共就這麼兩次出場,即使到了書的最後,列舉靈山眾位神仙時,連姓名都沒有再出場,足可見他的低調。

要知道,最後列舉菩薩時,連豬八戒、沙和尚和小白龍都上了排位,卻沒有靈吉菩薩。

但,前面我們也講過了,不想當將軍計程車兵,不是好士兵,同樣,靈吉菩薩也不會自甘寂寞,成為這麼一個不入流的菩薩。

但,實力卻擺在這裡,按照書中的說法,他除了如來佛祖送給的兩件寶貝,一件飛龍杖,一件是定風丹外,再無其他法寶。即使這樣,其中定風丹,還被他當做人情送給了孫悟空,可謂是肉包子打狗,一去不回。

這種實力,根本就無法跟其他四大菩薩相比,人家文殊菩薩和普賢菩薩的坐騎都能攪得天翻地覆。人家觀音菩薩的一個寵物,都能把通天河給通個天,一個拴坐騎脖子的鈴鐺,都能召喚神兵。

靈吉菩薩怎麼跟人家比?

所以,他要想刷存在感,就只能在取經專案上,想辦法立個功,同時賣孫悟空個人情,畢竟孫悟空可是有成佛指標的,以後鐵定用得上。

正因如此,他才會私自放掉了黃風怪,要知道黃風嶺離小須彌山二千多公里呢,你見過這樣監管犯人的嗎?

而黃風怪可稱得上是西遊第一怪,他的三昧神風,也只有自己能降得住,不可謂不厲害:

“文殊走了青毛獅,普賢白象難尋見……老君難顧煉丹爐,壽星收了龍鬚扇。王母正去赴蟠桃,一風吹斷裙腰釧。二郎迷失灌州城,哪吒難取匣中劍。天王不見手心塔,魯班吊了金頭鑽……這風吹倒普陀山,捲起觀音經一卷。”

但黃風怪這麼一吹,文殊和普賢的坐騎都給吹下凡了,這算不算靈吉菩薩的功勞呢?

不得而知,但降服牛魔王的時候,靈吉菩薩真的失誤了,算是白送了一枚定風丹……

西遊記中最沒存在感的菩薩,手握兩件法寶,卻在孫悟空面前很卑微

但,他對孫悟空的態度,卻能說明,這個菩薩,雖然也有點本事,但終歸,還是個二流菩薩啊!

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