“族刑”是一種古老而嚴厲的刑罰，它的出現可以追溯到春秋戰國時期，商鞅變法中的連坐法就是其中一個例子。中國古代在很長的一段時間，講究家族本位，家族利益高於國家利益和個人利益。族刑因此在一段時期內是最具威懾力的刑罰，整個親族的屠戮，就是民間所謂的斬草除根，連個報仇的人也沒有，逢年過節也沒有人會去祭祀，死後成鬼亦是悽慘無比，古人難以接受。

族刑有著一個更通俗易懂，較為常見的稱呼：株連九族。一人犯下滔天大罪，家族成員與其共同承擔死罪。九族的說法有好幾種，一是高祖、曾祖、祖父、父親、己身、子、孫、曾孫、玄孫；二是姑姑的子女、外甥、外孫、（父母、兄弟、姐妹、兒女）、外祖父、外祖母、孃舅、岳父、岳母。誅九族就是類似於“其親屬無論間疏皆死，孩稚無遺”。被誅九族牽連的人，為何傻乎乎地不逃跑等死？下面我們就來說說其中的原因。

一、反應不及

古代通訊沒有近代和現代那麼快速方便，資訊的傳達沒有那麼及時，當本族人得知的株連訊息時，官府備案天下皆知，周邊四鄰也知道了，衙役兵馬已經包圍，準備好抓捕了。株連訊息難以傳出，也沒人敢傳給他人，容易同罪。受牽連的人根本反應不及時，只能乖乖束手就擒。

二、心存僥倖

若是得知株連訊息，那便是有著生還的希望，未必真的會株連，畢竟這訊息能傳達給他們，真株連這訊息難傳出。況且各朝有著不同規定，有些年齡之下和年齡之上不殺，有些婦女不殺，有些不一定誅殺只是做奴隸。皇帝開恩興許就免罪了，畢竟你人一走什麼東西就都沒了，別人會趁機而來掠奪你的財物。

三、難以逃脫

宗族之間多住在一起，有的分支也是相隔不遠，若真是株連抓捕，兵馬齊動根本用腳跑不過，騎馬又很招搖。行至一處得要用文書，居住要受調查的。朝廷發下追捕令，逃脫難度太大了，各州各縣各村全面戒嚴查驗，你總不可能住在荒山野嶺不和別人接觸。

四、不願逃亡

你這一逃，家業田產財帛關係就全沒了，荒郊野外的食宿不安全，豺狼野獸，強盜路匪，都威脅著他們的生命。生點小病醫治不及時，還更加容易喪命。況且這逃亡被抓是罪加一等，本來是簡單的斬首、流放，最後弄出些酷刑死刑就不好了。

株連九族這種嚴法，很少使用，只有在謀朝篡逆等大罪上才用上，這事一般人也不會幹，更是少有人幹，一是風險太大沒把握，二是有把握幹成的就不算罪了。古人的智慧還是很大的，我們能想到的他們早就想到了，而且有對應的措施防範。