其實不僅僅是秦始皇以及秦朝歷代的國君是穿黑色的服飾，秦朝的文武官員也都是穿的黑色。概因親人尚黑，又服水德，而且黑代表厚重、肅殺和務實，非常符合秦國的鐵血作風，所以秦人是十分崇尚黑色的。後面劉邦起義斬白蛇就是意指斬了秦朝的水德，後面漢朝成立也沿襲了周和秦的服裝禮制，還將朝服根據五時做出不同改變，便是春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑。但總體還是以黑色為正色。

不過在秦朝之前有一個關於顏色與朝代的理論，同時也是五行和朝代政權更迭的關係。鄒衍談到了五行相生相剋的道理，同時在過去的幾個朝代歷史和傳說中找出了關於五行與政權更迭的證據，之後創立“五行終始說”。具體情況是，在黃帝時期，天色發黃，呈土之顏色，到了大禹時期，最早的天象是草木的青色，也就是木屬性，這就是一次政權更迭，由此，夏王朝建立。

方位顏色和五行屬性對應關係：東方屬木，尚青（綠），對應季節是春，主生髮之象，所以古代皇子都住在東邊，東宮的來源；西方屬金，尚白，對應季節是秋，主肅殺之象，所以古代斬監候都是秋後問斬，戰爭也一般選擇在秋天；南方屬火，尚紅，對應季節是夏，主繁茂之象，外揚；北方屬水，尚黑，對應季節是冬，主蟄藏之象，內斂；中間屬土，尚黃，主包納之象。據說每個朝代都有自己的“五德”，所以就要對應崇尚的顏色。

中國曆朝歷代，將黃色發揮到登峰造極境地的就是最後一個朝代大清王朝，清朝皇帝穿龍袍是黃色，睡衣也是黃色，日常服飾也是黃色，就連給予下臣的最高賞賜也是黃袍馬褂。目的就是為了彰顯黃色的尊貴和獨一無二。因為清朝辮子戲在中國大行其道，所以觀眾看到的宮廷劇大多數都是清朝，皇帝也都是穿黃色所以很多人就認為黃色是皇室專屬色。