原創：公眾號 龍只

北京、南京、西京（西安），還有日本的東京，它們為什麼被稱作“京”？最早的“京”又在哪裡？

大年初二的早上，我一個人沿著古豳國遺址（今甘肅寧縣廟咀坪）走了一圈，曬了曬初升的太陽，散了散步。

放眼四望，這裡四塬輻輳，三水奔匯，就連不懂風水的我，也忽然覺得廟咀坪這位置，的確是一塊好風水的寶地。

不得不說，老祖宗選地方還是很有眼光的，可惜我沒有專業的拍照裝置和技術，所以只好畫了一幅圖，幫助大家在腦海裡留個印象。

圖畫的簡單了點，但應該可以看出廟咀坪的背山面水好風水。

除此之外，這裡雖然幾面環山，但山勢擋住的恰好是西北風和東南風，陽光卻是曬的日常，一點也沒有遮擋，所以坪上的溫度很是宜人。

廟咀坪看著只是比周邊塬面略低一些的山臺地，但這裡從新石器時代起，就已經有了先民生息繁衍。

這塊厚土裡埋藏著仰韶文化、常家山下層文化、齊家文化、先周文化，以及西周、春秋、戰國、秦、漢、唐、宋、元、明、清文化。

至今這裡仍舊有人居住，時間跨度長達7000餘年，全國罕見。

我還記得小時候，在廟咀坪上玩耍，時不時就會撿到一些破碎的瓷片，還有各式各樣的古錢幣。

那時候的廟咀坪，後有寧縣師範（隴東學院前身），前有烈士陵園，中間便是散落著田地的塬面。

我們一幫小孩就在這坪上的田地裡分成幾派，玩著打仗的遊戲。

有時候夏天的傍晚，還能看到師範的學生情侶，一對對的，散開在塬邊上的小樹林裡你儂我儂。

呵呵，可能因為我們是小孩，人家也不會把我們的搗蛋放在眼裡，只是專心的沉浸在自己的戀愛裡。

今天的廟咀坪已經沒了先前的模樣，它被當地政府整修了一番，栽滿了雪松，還鋪設了林間小道，供人休閒散步。

在成片的雪松北面新建起一處仿古的院落來，據說是為了紀念武周時期的寧州刺史狄仁傑。

但除了建築外形仿唐以外，我沒有看到任何和狄仁傑有關的東西，應該是還沒有完全建好的原因。

這處院落的前面是一條筆直的石鋪大道，兩邊的仿唐燈柱上寫滿了《豳風》關於這裡的記載。

沿著大道走到頭，看到一片被圍起來的桃園，不知道栽種的是不是當地有名的黃甘桃。

我還記得很小的時候，這裡有一塊很大很大的石雕大烏龜，大烏龜的背上馱著一塊非常高大的，好像是和唐代有什麼關聯的一個石碑，但具體內容是什麼，我也是記不清楚了。

桃園往前便是烈士陵園了，我是下到廟咀坪下拍攝的陵園的正門。

烈士陵園的門前，是一片市民廣場，廣場以龍為主題，有一根高大的九龍柱。

為什麼要以龍為主題？因為在甘肅的隴東，北邊的慶城縣被稱作鳳城，而南邊的寧縣被稱作龍城。

這裡也有狄仁傑斬九龍的傳說，縣城往南還有一條川叫九龍川，關於這裡的龍，大家可百度，內容很豐富，我就不多說了。

穿過小廣場，再往前去，還是一片小廣場，兩個廣場中間隔著一座馬蓮河大橋，這裡便是前面圖中所畫的三水奔匯之地。

據說，2000年的時候，這裡的河灘上，一場大雨過後留下了一個龍跡，從頭到腳，還有龍爪龍鬚，那是相當的逼真。

是不是真的有龍，我也說不清楚，但關於龍在這裡的傳說，卻世世代代從未斷過。

好了，說了這麼多，我們說回“京”的話題。

在夏末商初的時候，周先祖公劉為了拓展生存空間，帶著族人從毋（讀guan，今甘肅慶城縣），舉遷到溥原（豳），也就是廟咀坪所在的寧縣。

他在京（廟咀坪），建立了一個周戎共處的邠（豳）國都邑“京師”，並以此為根據地，開發了四周的幾大塬區，把古老的慶陽帶入了農耕經濟發展時代。

公劉之前，廟咀坪這個地方就稱作“京”，公劉因地名遂把自己的國都也稱作“京”，因為在這裡也駐守了軍隊，所以又稱作“京師”。

後來，古公亶父在周原建立“小邦周”，也把國都稱“京”，文王姬昌在豐水西建新都稱“豐京”，武王姬發在豐水東建新都稱“鎬京”，成王在洛邑建東都稱“洛京”。

周人不僅第一次把國都稱“京”、“京師”，也開了我國國都兩京之制。

廟咀坪稱“京師”一名，一直延續到漢初，直到將長安稱“京師”時オ停用。

此後，廟咀坪改稱“公劉邑”、“公劉坪”、“古（豳）國城”。

所以，位於今天甘肅寧縣縣城的廟咀坪，才是我國“京師”文化的真正源頭。

公劉在廟咀坪弘揚了祖父不窋制定的周道，對我國曆史文化產生諸多開創性貢獻。

周道以道德為本，奉行忠信原則，推行周戎和睦相處的政策，發展農業經濟，倡導禮儀，創立三軍之制，而且還第一次實施了農業稅。

周道是周人總結夏商兩朝文明成果而制定的治國綱領，他們憑藉周道建立了800年的周王朝。

根據歷史記載，說是商朝末年的時候，鳥祖族、犬候和義渠戎這些遊牧部落，聯合起來夾擊周人的“京師”都城廟咀坪。

在周人面臨生死考驗之際，當時的古公亶父大膽抉擇，大約在商王武乙元年的時候，帶領族人離開廟咀坪，去了今天的陝西寶雞岐山地區。

廟咀坪自此，被義渠戎國佔領。

這個義渠就是我們在電視劇《羋月傳》裡面看到的那個義渠。

到了商王武乙三十年的時候，古公亶父之子季歷又帶兵征伐義渠，殺了回來，他收復了故土“京師”所在地廟咀坪。

西周時，廟咀坪仍然是周人邠（豳）侯古國的“京師”。

到了春秋初年，義渠戎國又來了，他們再次佔領了“京師”廟咀坪，邠（豳）侯古國的周人沒有辦法，只好退守到今天的甘肅寧縣早勝遇村、西頭一帶，並在這裡修建了超25萬平方米的大城。

這個大城的位置就在前面圖畫中南山頂的塬面上，大城的遺址現在已經被考古發掘出來，百度搜索“遇村考古”之類的關鍵詞能看到很多的文章，我就不多贅述了。

此後，義渠戎國以廟咀坪為都城，與秦對抗近400年，於公元前272年被秦所滅，廟咀坪自此變成了秦國的北地郡。

漢初，北地郡遷至今天甘肅慶城縣的馬嶺，廟咀坪也改為了州、郡、縣治。

在秦漢之際，廟咀坪東側的川地逐漸興盛起來，變成了地方的首府治所，而廟咀坪的政治地位漸漸變的衰落。

後來，因為在廟咀坪的坪南修建了很多的祠廟，當地人便不再把這裡稱作“京”，而改稱廟咀坪至今。

好了，說到這，標題的問題應該也清楚了，大過年的，就不多絮叨了。