大明重臣魏忠賢
和大明書生們給他建的“生祠”
文|西子
01
這些天來，某地給某位在世的名人立碑樹像，且該名人為自己的雕像“剪綵”一事，讓網路輿論一片譁然。
這事的確讓無數人聽起來似乎太過稀罕。有震驚之感自是當然。
然而，大家還是少見多怪了點。
因為類似的事，其實早就出現過。
現在再次發現，不過是“繼承光榮傳統”罷了！
那麼，在今天這位名人之前，歷史上還有誰同樣是活著便有人為他樹碑立像的呢？
—
—是大明朝的“國家棟梁”魏忠賢！
02
今天所有知道魏忠賢的人，無不知道他是個大奸臣。然而，恐怕卻是少有人知道，其實只是差一點點，他就成了“堯天地德，至聖至神”的大聖人的。
魏忠賢大字不識一個，也身無一技。但卻有一少有人能及的特長，便是見風使舵，巴結奉承，討好賣巧之術實屬無人能敵。
自他［被賭債所逼自閹入宮做太監後，便是靠著這一特長，一跳平步青雲。在宮中結交太子宮太監王安，得其庇護。後又結識皇長孫朱由校奶媽客氏，與之對食（太監宮女之間的婚配）。
而他最後討好的關鍵物件還是皇長孫。皇長孫是後來即位的朱由校，是為熹宗。
魏忠賢對朱由校極盡諂媚事，引誘其宴遊，甚得其歡。於是很快便由一字不識的文盲加流氓升為司禮秉筆太監，正式步入“上流社會”，成為“精英”，要身份有身份，要地位有地位，要錢財有錢財。
想當時，大明朝的東林黨人們是多麼的鄙視瞧不起魏忠賢！而魏賢的所作所為在整個朝野上下也大多不得人心。然而這一點也不影響他的大富大貴。為什麼？因為他手握一張可以通吃的王牌——這便是皇帝朱由校。
魏忠賢非常的聰明，非常會審時度勢。在這一點上可比這一幫東林黨迂腐的文人們不知強多少個檔。
他知道自己若與這幫儒生直接針鋒相對是不行的，和他們在朝堂之上唇齒相依更是勝不了。但他可以隔山打虎，借力打力。
他很明白，只要讓嘉宗皇帝聽自己的，什麼都好辦。至於那些文武百官們，不管是宰相還是尚書，是將軍還是狀元，是皇后還是附馬，那統統都是個屁。
於是當那些東林黨人們正在憂國憂民，想著如何為朝庭效忠，如何為國除奸，為民除害時，魏忠賢卻視他們為無物，一門心思侍服皇上，把皇上哄得心花怒放。
最後呢？魏忠賢成了“九千九百歲” ，眾人“只知有忠賢，而不知有皇上”。而可憐的東林黨人、正直之士，死傷無數，而且一個個死得很慘。
當然還是有很多人沒死的。而這些沒有死的人後來都怎麼樣了呢？——他們大多做了同一件事，為魏忠賢立生祠。
這生前便被眾人立祠供奉跪拜的，古往今來，除了魏忠賢，還有誰？所以說他“偉大”，絕非虛名。
給魏忠賢立生祠的，大多數都是讀書人。
03
第一個給魏建生祠的讀書人叫潘汝禎，時任浙江巡撫
。後因為立生祠而升為南京刑部尚書。而與此同時，
另一個浙江巡按建生祠的奏疏因為晚到一天，竟被罷官。
這一獎一罰，指意明瞭。於是一時之間，各地官員爭為魏忠賢建祠，在大明江山中遍地開花。
大家不僅是搶著給魏忠賢建生祠，更是建得挖空心思，別出心裁，各有創意。
如
國子監生陸萬齡的監生便建議在國子監建造生祠，把魏忠賢與孔子並論
：“孔子作《春秋》，魏忠賢作《三朝要典》，孔子誅少正卯，忠賢誅東林，宜建祠國學西，與先聖並尊。”
又如萬曆進士閻鳴泰，頌魏是“民心依歸即天心向順”。
督餉尚書黃運泰，稱魏忠賢“堯天地德，至聖至神”。
還有個叫黃運泰的，在造生祠迎塑像時，還“五拜三稽首”，並“率文武將吏列班階下，拜稽首如初”
更甚至就連在當時已經頗有影響和實力，也被滿人學者閻崇年說為“大仁、大智、大勇、大廉”的 袁崇煥，也積極響應。他在為建生祠的奏疏中稱道：廠臣魏忠賢功在社稷，海內之共見共聞。……”
若是隻看以上眾文人百官們的稱頌，哪裡能看得出魏忠臣是個大奸臣呢？分明就是個大忠臣，大偉人。
只可惜後來朱由校死了。而新上任的朱由檢卻是很不喜歡魏忠賢。
固然是隻要皇帝喜歡，臭的也會變香。但同理，只要皇帝不喜歡了，香的也會變臭。
所以當新皇帝不喜歡的時候，原本是香飄萬里的魏忠賢也就變得臭不可聞了。
於是有嘉興貢生錢嘉徵彈劾魏忠賢十大罪：一與皇帝並列，二蔑視皇后，三搬弄兵權，四無二祖列宗，五克削藩王封爵，六目無聖人，七濫加爵賞，八掩蓋邊功，九剝削百姓，十交通關節。
最後魏忠賢在作一掙扎抵抗無望之後，便畏罪上吊自殺了。
於是就這樣，風光一生的魏忠賢被釘在了歷史的恥辱柱上，再也不能翻身了。
04
不由再想到魏忠賢的生祠，和給他立生祠的書生們。
魏倒之後，這些書生們的命運如何？沒有多做考究。但完全可想而知。
那些建造得金碧輝煌的生祠後來又如何呢？現在還有存在的嗎？
也不知道。
也許還有遺蹟。或在荒草叢中，或在歷史博物館裡。
就算還有存在，也絕不會再意味著榮耀，而是罪惡與恥辱。
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