對我們大多數人來講，對三國曆史的瞭解，主要是透過《三國演義》等著作裡那些膾炙人口的故事。

在《三國演義》中，有幾段關於華佗的故事很精彩，比如華佗為關羽刮骨療毒，欲給曹操做開顱手術而被殺等。這些符合史實嗎？華佗真正的死因到底是什麼？

華佗，本出身士人階層。他雖然被我們奉為神醫，但行醫並不是他的最高志願。那個時代醫生的社會地位是很低的，有些行醫之人甚至因自己從醫而感到羞恥。

《三國志》中說華佗“以醫見業，意常自悔”。唐代韓愈說：“醫巫樂師百工之人，君子不恥”。按現在的話來說，就是下九流，跟跳大神兒的、各類工匠啥的，一個檔次。估計那時候教育孩子可以這樣說：“不好好學本領，將來你就去行醫吧！”

本為士人的華佗，也想謀取個功名，希望自己有個遠大的前程，“萬般皆下品，唯有讀書高”。男怕入錯行，華佗常為自己選錯行當而懊悔不已。

三國亂世，英雄輩出。華佗也想有個機會能施展抱負，大展宏圖。可憾我滿腹經綸，空有一身治世安邦的本領，卻無用武之地！

當時曹操有頭風病，時常頭痛難忍。聽聞民間有名華佗者，醫術高操，便著人喚來，為其診病。

華佗心想：機會來了！曹操，乃當世英雄。如果能夠在老曹手下謀個差事，走上仕途，定能有一番作為。

華佗用針灸之術為曹操治療後，曹操果然感覺頭痛病好了許多，頓感一身輕鬆。老曹對華佗很滿意，眯眼微笑著點頭道：“嗯，留下吧。”華佗心裡樂開了花。

日後，每逢頭痛，曹操便請華佗來治，華佗神醫，手到病除。曹操命人每日好酒好菜款待著，就是不見有對華佗有什麼任用提拔，根本不打算給華佗什麼官職。曹操只是把他當成一個普通的醫匠而已。

華佗見入仕無望，心生去意。曹操一再挽留，想要華佗留在身邊做自己的私人醫生。華佗心想若要為醫，又何必委屈在你的帳下，天下無處不可行醫。華佗謊稱妻子有病，需自己前往診治，藉口離開。

其實在見到曹操之前，華佗本也有入仕為官的機會。《三國志·華佗傳》中說：“沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬闢，皆不就。”陳珪和黃琬請他，他都沒有去。大概是看不上這兩個人，認為他們皆是鼠輩，難成氣候。曹操倒是當世英雄，可是並沒有要用他的意思。

話說華佗離開以後，曹操多次命人前去叫來為自己治病，華佗都藉口推辭，讓曹操很生氣。他讓人帶上四十斛小豆，去華佗家裡一探究竟。要是他妻子真的病了，就把小豆賞賜給他，以示慰問；如果是他撒謊，就把他給我捉回來。

就這樣，華佗被曹操捉回投入大牢，後來將之處死。華佗死後，曹操的頭風病再也無人能治。每逢頭痛發作，都讓曹操痛苦不已。

最令曹操懊悔的，是他最喜愛的兒子曹衝病重無人能治，不幸夭折。這時他想起了神醫華佗，若是華佗在，必能醫好我兒。他涕流滿面、捶胸頓足道：

“悔不該殺那華佗喲

~

”

華佗在臨死前，寫有醫書一卷，想交給獄卒，讓他帶出去，希望能留傳後世。但獄卒怕惹上是非，不敢接受。華佗無奈一把火將其燒掉，就這樣，我們痛失了一部偉大的醫學著作。被燒掉的醫書裡面究竟有哪些內容，無從考證，估計必是集華佗畢生心血之作。臨死之前，他必定想將畢生之所學傳與後人。

當前，很多人把華佗奉為

“外科鼻祖”

，認為華佗的醫術和著作如果能夠流傳下來的話，我們在外科醫學方面，至少可以領先西方一千多年。

綜上所述，華佗確為曹操所殺。但華佗被殺原因，並非演義中所說要給曹操做開顱手術，曹操疑心華佗要害自己而殺他。正史中，沒有關於華佗要給曹操做開顱手術的記載。

至於華佗為關羽刮骨療毒，也是子虛烏有、移花接木之作。《三國志·關羽傳》中確有關於刮骨療毒的記載，但行醫者並非華佗。刮骨療毒的事情發生在關羽駐守荊州期間，當時華佗早就去世了，沒辦法爬出來給他療毒。