梁啟超曾經在《過渡時代論》中曾說：

“掘井九仞，猶為棄井；山虧一簣，遂無成功；惟危惟微，間不容髮。故忍耐性者，所以貫徹過渡之目的者也。”

意思是指做任何事情，都需要堅持，不可中途放鬆警惕。往往事情還差最後一步圓滿時候，也是最容易懈怠的時候。處處謹慎小心，才會最終達到成功的彼岸。

歷史上由於沒有熬過最後一刻而身敗名裂之故事，多到數不勝數。明末清初抗清將領洪承疇，是一位能戰善戰的勇將，曾多次打敗以李自成為首的農民軍起義，而受到崇禎帝朱由檢的信任。最後在松錦之戰中被清軍活捉，經過皇太極反覆勸降，最後投降了清朝，成為一名叛國賊，晚節不保，被後人恥笑。

無獨有偶，在民國《奇談大觀》中，也記載了一個類似的故事，看後讓人感慨唏噓，而且頗具教育意義，下面筆者和大家一同分享。

清朝乾隆年間，在江蘇南通有一戶鄉紳。此人富甲一方，但是為人卻極為的低調，平時深居簡出，話也不多。世人皆知他姓柳，但並不知道他的名諱，因此大家都稱他為柳翁。

柳翁曾經是一名進士出身，正處於事業上升期的他，卻安於現狀，在外縣做一名知縣。按道理來說，進士出身在清朝的含金量很高的，而且有一定的社會地位，只要他踏踏實實地幹下去，總有一天也會升官。可是柳翁卻並不這麼想，他認為人生在世，功名利祿乃是過眼雲煙，於是他在當知縣的過程中，迷上了道家的氣功，整日吐故納新，學習養生之術。還會經常用華佗的五禽戲來鍛鍊身體。

這樣久而久之，柳翁的身體是一天比一天健康，就這樣一直幹到了知縣退休。退休後的柳翁更是猶如魚入江河一樣，沒有了工作事務的纏身，他整日在家專研道家的內功修煉法門，甚至連門都不出了。

從30歲就開始修煉，一直不間斷的柳翁已經90歲了。有了60年的經驗積累，柳翁已經達到了“神而明之”的境界，有一日他出門遊走，鄰里鄉親看他鶴髮童顏，容光煥發，哪裡像90歲的老者，更像是四十多歲的壯年人，於是大家開始議論紛紛，這莫非就是當世的“活神仙”？

有人為了討教養生之術，就親自去柳翁家裡登門拜訪，柳翁只是和客人們吃飯聊閒天，當客人問其養生秘訣的時候，柳翁只是笑而不語，臨走時候送上幾味珍貴的藥材。

按照這樣的勢頭修煉下去，在過幾年，柳翁說不定真能修煉成神仙，最後位列仙班。柳翁自己也覺得神功初成，洋洋得意，苦苦修煉了60年，也是時候好好享受一番了。於是他便跟兒女們說自己視力下降，需要幾個侍女丫環為其端茶倒水。

兒子謹遵父命，就買來4個長相漂亮的侍女，柳翁見到後也頗為滿意，就帶著這4名侍女一起“閉關”修煉了。柳翁經常閉關修煉，兒女們當然也沒有多想，而且認定這次老父親閉關修煉，肯定是比以往更加的精神抖擻。

一個月過後，侍女卻慌慌張張地跑了出來，對柳翁的子女說柳翁已經去世了。柳翁的子女大驚失色，趕忙前去檢視，果不其然，那個鶴髮童顏的老翁已經不在了，躺在床上的是一位皺紋滿臉的老者。柳家的主人大怒，於是就問到底是怎麼回事。四名侍女知道人命關天，不敢有所隱瞞，於是就說出了實情。

原來柳翁所謂的“閉關”，只不過是和四名侍女有了更進一層的關係，已經超出了“尋常的友誼”，畢竟是一位90歲的老人，年邁已高，而且精力消耗過度，所以便一命嗚呼了。

柳家人聽到事情真相，紛紛感到羞愧，而且嚴謹外傳。但是天下沒有不透風的牆，這件事沒過多久就被外面的人知道了，柳翁從“老神仙”一下子淪落成人們的笑柄。

我們看柳翁一生，苦修60年道家內功心法，可見其意志堅定，而且未曾懈怠，才致使他90歲依舊鶴髮童顏，永葆青春。但是最後由於自己沒有把持住，把這幾十年的修為付之一炬，還晚節不保，搭上了性命，這便是自作自受，實在是令人感嘆。

事情還沒有結果的時候，我們更應該謹小慎微。自己堅持了幾十年，最後因為一個雜念功虧一簣，那麼前面幾十年的堅持也就變得毫無意義而言。正所謂

“善始者實繁，克終者蓋寡”

，我們應該牢牢記住，以此為鑑，不可重蹈覆轍。

今日話題：你對柳翁後期貪圖享樂的做法，是如何看待的？歡迎在下方寫出自己的觀點，我們一起交流和探討。

文 | 國學大觀園

參考文獻 | 《過渡時代論》、《奇談大觀》

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