在《三國演義》中，王朗不顧已經是七十六歲高齡，與大都督曹真等人於祁山迎戰諸葛亮。在陣前，王朗與諸葛亮挑起舌戰，被諸葛亮的言詞所駁倒，一時氣憤，自馬背上摔死。這個演義橋段，被稱為“武鄉侯罵死王朗”。

那麼，這位在《三國演義》中被諸葛亮罵死的王朗，在真實歷史中到底是一個怎樣的人呢？

1、尊師重孝

早年，王朗師從太尉楊賜，因通曉經籍而被任命為郎中。楊賜去世後，王朗棄官服喪。服喪期間，王朗拒絕了官府徵召之命。

按照古人的傳統，父母去世，兒子應該服喪守孝。但楊賜是王朗的老師，而非父母，王朗本來可以不用服喪守孝，但他卻執意服喪守孝，連錯過出仕當官的機會也在所不惜，這體現了王朗的尊師重孝品質。

2、盡忠職守

為楊賜服喪守孝期滿，徐州刺史陶謙舉薦王朗為茂才，任徐州治中從事。

這個時候，地方諸侯各自為政，基本上沒人願意向朝廷納貢。但王朗卻建議陶謙應該派人向漢獻帝進貢，以表示對漢室的支援。陶謙聽從了王朗的建議，命趙昱帶奏章去長安。許久沒有受到地方進貢的漢獻帝接到奏章，自然是驚喜交加，立刻升陶謙為徐州牧、安東將軍，任命王朗為會稽太守。

成為會稽太守後，王朗勤政愛民，頗得當地百姓愛戴。但好景不長，建安元年，孫策率軍渡過浙江，準備攻打會稽郡。

時任會稽郡功曹的虞翻勸王郎說：“孫策善於用兵，不如先躲避一下他的銳氣。”王朗不聽，發兵據守固陵，抵抗孫策，令孫策幾次渡水作戰都未能取勝。後來，孫策採納了他的叔父孫靜的計策，偷偷從查瀆繞道王朗守軍的後方，突襲高遷屯，王朗這才敗下陣來，不得已之下才向孫策投降。

守會稽，王朗雖敗，卻沒有像豫章太守華歆那樣直接投降，這一方面說明王朗有一定的軍事才能，另一方面則說明，王朗是一位盡忠職守的人。

3、有情有義

孫策知道王朗投降是迫不得已，是假投降，故而也不給王朗好臉色看，更不會讓王朗的生活過得舒坦。

但即便生活再如何窮困潦倒、朝不保夕，王朗仍然不屈不饒，絕不向孫策低頭。更加難能可貴的是，在自己十分困難的情況下，王朗還想法設法去賙濟自己曾經的部下及其家小，很有情義。

王朗有義，還體現在保全劉陽的家人上。

劉陽是名士，王朗少年時就與劉陽有交往。劉陽曾擔任過莒縣令，他認為，漢室漸衰，而曹操有雄才，必將亂漢，所以準備殺了曹操以絕禍根，但事情沒有成功。

曹操稱霸一方後，劉陽已經去世，於是就派人去搜捕劉陽的兒子。王朗見劉陽的兒子驚恐萬分，走投無路，冒險將他藏匿在自己家裡好幾年。後來，王朗從孫策那裡返回朝廷，又多次去向曹操求情，曹操這才答應不再追查劉陽的兒子，劉陽的家門這才得以保全。

4、勤政愛民

我們之前提到過，在任會稽太守時王朗就很愛民，頗得當地百姓的愛戴。不僅如此，在回到朝廷之後，王朗也做過許多愛民的舉動。

回到朝廷後，王朗曾一度以軍祭酒領魏郡太守，遷少府、奉常、大理，與鍾繇共同執掌刑罰。王朗與鍾繇都以治獄見稱，但鍾繇的執法嚴明，而王朗執法卻講求寬恕，罪疑從輕，與鍾繇形成互補，頗受時人稱讚。

曹魏立國後，魏文帝曹丕遷任王朗為司空，進封樂平鄉侯。魏明帝曹睿繼位後，王朗代華歆為司徒，進封蘭陵侯。

魏文帝執政期間，王朗多次規勸曹丕應該勤政愛民。延康元年，曹丕剛繼任魏王，王朗進言勸曹丕減輕刑獄，扶助幼弱，幫助人民休養生息。同時，針對曹丕喜歡外出遊獵的問題，王朗也提出規勸，從而幫助曹丕改了半夜才回宮的毛病。

魏明帝曹睿繼位後，大量興修宮室，又命王朗前去鄴城視察文昭甄皇后的陵墓。途中，王朗見百姓生活困難，於是上疏勸諫曹睿緩建宮殿、勤儉節約、體恤民生、減輕徭役。

5、頗有見識

黃初二年，吳蜀夷陵之戰爆發，曹魏陣營內有人認為，應該舉兵支援東吳，並一舉吞滅蜀漢。但王朗認為，一方面，當時經常下雨，不利於行軍；另一方面，應該等待吳蜀兩軍相持不下時再出兵支援，並派持重的將領攻蜀軍要害之處，如此才能一舉而決。

王朗的這個看法，應該說是很有見識的。 首先，東吳當時雖然向曹魏稱臣，是曹魏的屬藩，但實際上，東吳只是名義上向曹魏稱臣，說白了是互相利用而已，並非真正臣服於曹魏。其次，戰國時期，魏國派龐涓攻打韓國，韓國向齊國求救。孫臏主張應該先等到韓、魏打到精疲力竭時，齊國才可以出兵救援韓國。而王朗的這個主張，與孫臏主張的非常相似。

除此之外，王朗還是一位學識淵博的人，一生中校注了不少儒家經典著作。在此基礎上，他的兒子王肅後來校注了《尚書》、《詩》、《論語》、《左傳》等，在晉代被列為學官，史稱“王學”，盛行一時。

總之，歷史上真實的王朗，是一位能尊師重孝、有情有義、盡忠職守、勤政愛民、學識淵博、頗有見識的人，是一位“德實充塞於內，知謀縱橫於外”（曹植對王朗的評價）的人，是“一代之偉人”（曹丕對王朗的評價），是“一時之俊偉”（陳壽對王朗的評價），而非是諸葛亮所謂的“論安言計，動引聖人，群疑滿腹，眾難塞胸，今歲不戰，明年不徵”的人，更不是諸葛亮三言兩語就能輕易罵死的人。