三國演義，以桃園三結義開始，正史上雖然未有記載桃園三結義，但是羅貫中先生用精妙的筆法，將這段故事描寫的繪聲繪色，令其傳唱千古。毛宗崗對此，有著非常精闢的點評，他說，今天的人們結盟，都要拜關帝，但是不知道，想當初，桃園三結義的時候，拜的又是哪路神仙呢？因此可見，結盟，拜的不是神，而是一種凝聚人心的儀式感。今天的人們喜歡攀親，做任何事情，總會溯源到一個祖宗，說原來我們是一家人，但是看桃園三結義，每個人的姓名不一樣，因此結拜為兄弟，並不一定要同姓同宗，如果不信忠義的內心，只信神仙。不信品德，只信宗族，那麼就會像張角三兄弟一樣，最終離心離德，眾叛親離。

桃園三結義前，劉關張三兄弟的日子都過得不好，除了張飛頗有家資之外，劉備二十八歲，妥妥的一個大齡青年，雖然是皇室宗親，但是卻碌碌無為，以織蓆販履為生，看劉備少時的夢想，再看成年後淪落到織蓆販履為生，真的很讓人意外，劉備家東南，有一棵大桑樹，高五丈有餘，從遠處去看，就像車蓋一樣，劉備小的時候，跟我一起嬉戲的小夥伴說，如果有一天，我成為天子，就要乘坐這麼大車蓋的車。劉備的叔父劉元起聽到後還說：這個孩子不是一般人啊。可就是這樣不是一般人的人，卻蹉跎到二十八歲，還在織蓆販履，由此可見，呂蒙正的命運賦說得對，天不得時，日月無光，地不得時，草木不生，人有沖天之志，非運不能自通。

你就算是一條龍， 時運不濟的時候，你就是拔掉牙的老虎，困在淺灘的蛟龍而已。

關於關羽的記載，比較少，只知道關羽在老家犯了事情，被通緝，在外逃亡五年。據《三國演義》記載：張飛世居涿郡，也就是今天河北的涿州市範圍，頗有莊田，賣酒屠豬。

《三國演義》中記載，三人因為看到朝廷的招募令，因此想聚在一起，成就大業，於是就在張飛莊園後的桃園裡三結義。

據《三國志》記載，說劉備好結交豪俠，年少爭附之，中山的大商人張世平、蘇雙在涿郡販馬的時候，多次給予劉備資助，這個期間，關羽和張飛就已經在劉備麾下了，《三國志》中有輕描淡寫的一句：“而羽與張飛為之禦侮”這句話頗有意思，一個好端端本份織蓆販履的人，怎麼需要人禦侮呢？可見劉備在黃巾起義之前，不是想象中那麼本份一天織蓆販履，應該沒少做一些打架鬥毆的事情，而有像關羽和張飛這樣的萬人敵做打手，劉備應該日子過得還蠻不錯，本期影片就到這裡，關注小魚，古今多少事，都付笑談中！