波南帕克壁畫，差不多和敦煌同時代
去過墨西哥的人一定會對隨處可見的壁畫記憶深刻。早在兩千多年前的奧梅克時代，墨西哥先民就開始用壁畫記錄宗教與歷史場景。
古典時期的瑪雅遺址波南帕克（Bonampak，6-9世紀），更是以精美的壁畫而聞名。
赫拉多。穆裡略的繪畫
19世紀末獨裁者波菲里奧·迪亞斯（Porfirio Díaz）統治期間，為了推動國家文化發展，政府選派大量有前途的藝術家出國學習。
而以壁畫家赫拉多。穆裡略（Gerardo Murillo，自稱Dr。 Atl）為代表的本土藝術家則認為，墨西哥的藝術應反映墨西哥本土的歷史和生活，從傳統文化土壤中汲取營養。他還組織展覽，宣傳墨西哥原住民的繪畫主題和壁畫配色。
西蓋羅斯的壁畫“La nueva democracia”（新民主），模特為畫家妻子
20世紀初，墨西哥發生了推翻迪亞斯統治，建立立憲共和國的革命。為了給識字率低下的平民推廣革命理念，時任教育部長巴斯孔塞洛斯（José Vasconcelos）提出由政府資助，繪製具有教育和宣傳意義的壁畫，提升墨西哥人的國家認同的計劃，也被稱作墨西哥壁畫運動（Muralismo mexicano）。
政府僱傭了大批優秀藝術家推進這一專案，尤以迭戈·里維拉（Diego Rivera）、何塞·奧羅斯科（José Clemente Orozco）與大衛·西蓋羅斯（David Alfaro Siqueiros）三傑最為著名。
【影片】歷史可觀賞：迭戈里維拉《墨西哥民族史詩》壁畫賞析：
https：//www。zhihu。com/zvideo/1346867986230415360
迭戈·里維拉也許是三傑中最出名的一位（在國內，可能主要是因為和弗裡達卡洛的關係而被人所知），他是個活躍的共產主義者，繪製了大量墨西哥歷史題材的壁畫，下面將會分享一些他繪製的壁畫。
1929-1935年間，迭戈·里維拉在墨西哥國家宮（Palacio Nacional，墨西哥聯邦行政機構所在地，原址為阿茲特克統治者的宮殿）繪製了佔地276平方米的巨幅壁畫《墨西哥民族史詩》（Epopeya del pueblo mexicano）。
這幅畫以充滿墨西哥特色的藝術風格，全景式地展現了從西班牙征服到墨西哥革命期間的墨西哥歷史。
北牆主題為“阿茲特克人的世界”，描繪了西班牙入侵前墨西哥谷地的阿茲特克社會。
畫面中央戴著綠咬鵲頭飾的白衣男子就是傳說中的羽蛇神奎扎克特爾（Quetzalcoatl）。周圍則環繞著樂手、藝術家、前來進貢的人民、戰士和抵抗者。上方飛行的蛇，象徵著羽蛇神的離開。
畫面主體的西牆描繪了從西班牙政府到美國入侵的墨西哥歷史。
佔據中心的是墨西哥的象徵——佇立在仙人掌上，嘴裡叼著蛇的鷹。傳說阿茲特克人就是根據這一啟示，在特斯科科湖的湖心島上定居，建都，並逐漸發展壯大的。
西牆中心的鷹徽
西牆鷹徽之下是西班牙征服者和阿茲特克人戰鬥的場景。中心下方披甲露臉者為征服者科爾特斯，右側樓梯上方禿頭者為抵達新大陸的傳教士，左側樓梯上方則分別描繪了西班牙人焚書以及建設新城的場景。
根據箭頭指示，從左到右分別為墨西哥獨立之父伊達爾戈神父、20世紀初革命期間的農民起義軍領袖扎帕塔、19世紀中葉原住民出身的總統胡亞雷斯
鷹徽之上被拱門分割為五個場景，從左至右分別為：法國統治和馬克西米連皇帝統治時期、獨裁者波菲里奧·迪亞斯統治時期、墨西哥革命時期、胡亞雷斯改革時期、美國入侵時期。
作為馬克思主義者，里維拉在描繪墨西哥著名歷史人物的同時，也添加了許多人民群眾的形象。
南牆主題為“墨西哥的今天與明天”。
這一部分鮮明地反映了里維拉的政治觀點。南牆壁畫的構圖參考了古代中美洲藝術的風格。從右下方，按照S型的路徑，畫家分別繪製了農民、勞工、消極社會力量（資本家）、工人和鎮壓他們的警察，以及最上方的革命導師馬克思。
下方中央細部，中間戴項鍊的女子是畫家當時的妻子弗裡達卡洛。
靠近中心處的社會消極人士——資本家、統治者和教士。
畫面最上方，為下層人士指點迷津的馬克思。
除了這幅《墨西哥民族史詩》外，國家宮各處還可以見到不少里維拉的作品——
這幅壁畫繪製於1951年，描繪了科爾特斯一行在韋拉克魯斯海岸登陸的場景。
這幅壁畫繪製於1945年，描繪了特拉特洛爾科市場（Tlatelolco），當時阿茲特克，乃至美洲最大的市場，可能也是世界最大的市場之一。
年代不詳。這幅壁畫描繪了西班牙人抵達遷徙的阿茲特克都城特諾奇蒂特蘭，當時美洲最繁華的城市。
特諾奇蒂特蘭最初建立在湖心島上，阿茲特克人透過建立浮動園地的方式不斷擴大著這座城市。
這幅壁畫繪製於1950年，描繪了託託納克人慶典儀式。託託納克人生活在墨西哥灣沿岸的炎熱地區，以善於農業和織布聞名。
年代不詳。這幅壁畫描繪了瓦哈卡州米斯特克人和薩波特克人的文化，他們以其珠寶加工技藝聞名。
這幅壁畫繪製於1950年，描繪了墨西哥中北部瓦斯特克人（Huastec）的生活。瓦斯特克人興盛於特奧蒂瓦坎衰弱到阿茲特克崛起之間的時期，以擅長音樂、不怎麼穿衣服聞名。
這幅壁畫繪製於1942年，描繪了墨西哥米卻肯州塔拉斯卡人（Tarascans）的畫家和染織工。在西班牙人到達墨西哥時，塔拉斯卡人建立了當時墨西哥僅次於阿茲特克的大國。
年代不詳，這幅壁畫描繪了阿茲特克時期的冶金業和黃金加工產業。
這幅壁畫繪製於1950年，描繪了可可豆的收穫。在中美洲，可可豆曾扮演著類似錢幣的硬通貨角色。
里維拉還畫過許多帶有宣傳意義的大型壁畫，不過和本文主旨無關，我們看看其他壁畫家創作的與墨西哥歷史有關的壁畫。
這幅馬賽克位於墨西哥國立自治大學的圖書館外立面，由Juan O‘Gorman設計，使用12色瓷磚拼接製成，是世界規模最大的馬賽克裝飾藝術之一。
融合了墨西哥國徽和阿茲特克時期的徽章、符號元素，很有民族特色。
圖書館南牆裝飾
圖書館北牆
東牆和西牆
北牆區域性
壁畫北牆主題是西班牙人到來之前的墨西哥。由太陽、美洲虎、鷹以及阿茲特克眾神組成。
東牆、南牆描繪了殖民時期的墨西哥，東牆為當代世界，西牆為當代墨西哥和國立自治大學。
最後是壁畫三傑之一的奧羅斯科的作品。
美洲文明史詩：移民到來
美洲文明史詩：古代人祭
美洲文明史詩：阿茲特克武士
美洲文明史詩：奎扎科特爾到來
美洲文明史詩：哥倫布到來前的黃金時代
美洲文明史詩：奎扎科特爾離去
美洲文明史詩：預言成真
美洲文明史詩：科爾特斯與十字架
美洲文明史詩：機器時代
美洲文明史詩：昂撒美洲
美洲文明史詩：拉丁美洲
美洲文明史詩：現代世界的神
美洲文明史詩：現代世界的人祭
美洲文明史詩：現代文明之魂
美洲文明史詩：現代工業之人
美洲文明史詩：工業時代的圖騰
1932-1934年間，奧羅斯科在美國達特茅斯學院繪製了《美洲文明史詩》（The Epic of American Civilization），整組作品由24幅壁畫組成，描繪了美洲原住民的生活，之後歐洲殖民者的到來，以及之後的工業化發展。
由於奧羅斯科的共產主義傾向，這組作品曾在美國引發了一些爭議，不過最終還是被列為美國的國家歷史地標之一。
參考資料：
1。 Central-wall-annotated-better-scaled，
https：//smarthistory。org/wp-content/uploads/2020/09/central-wall-annotated-better-scaled。jpg
2。 Mike Polischuk：Traveling in a Confused World，
https：//mike。polischuk。net/2018/07/must-see-mexican-muralism-tracking-mexico-city-best-murals/
3。 達特茅斯學院的說明PDF，
https：//hoodmuseum。dartmouth。edu/sites/hoodmuseum。prod/files/hoodmuseum/publications/270152_orozco_eng_2017。pdf
本文作者
ag獺
（知乎）
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