8月13日，四川省成都市彭州市龍門山鎮後山下雨，引起龍漕溝區域突發山洪，導致群眾被困，一部分在河道上戲水、乘涼的遊客被洪水沖走。災情發生後，當地應急管理局、公安局、消防大隊等部門立即赴現場開展搜救工作，據央視新聞8月14日下午訊息，截至目前，此次突發山洪災害共造成7人死亡、8人輕傷，現場搜救排查工作已接近尾聲，已展開遇難者家屬善後工作。

在媒體的關注下，事發現場的一些細節正在被還原。有親歷者講述了當時的情況：20米外山洪幾秒就到腳下，而山洪發生前，社群幹部曾大聲向遊客發出預警，讓遊客抓緊時間撤離，也有管理員大喊“我跪下來求大家，趕快上岸”。在較短的時間內，一部分遊客產生警覺，安全撤離。據《中國新聞週刊》、《三聯生活週刊》、《鳳凰週刊》、介面新聞等媒體報道，事發地“龍漕溝”被有些網友稱為“避暑好去處”“鮮為人知的耍水秘境”。在社交媒體上，它是當地一個著名的“野生網紅景點”，吸引不少人前去打卡。

從名字上，就能瞭解“野生網紅景點”的大致輪廓。嚴格意義上講，這類地方並不是“景點”，因為景點往往位於某個景區，有專門的機構和人員進行管理，旅遊參觀的路線相對明確，服務、急救等配套設施完善。相比之下，“野生網紅景點”則只有野生的景緻，不像城市裡人頭攢動、千“園”一面的公園，這類“景點”沒有經過開發，不面向公眾開放，到這裡遊玩的人主要是為了親近自然，享受野趣帶來的快樂。

王安石曾說過，世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉。探險欲、好奇心，構成了人們不斷髮現和探索野生景點的驅動力。但野生景點一旦被發現後，迅速就有遊客紛至沓來，尤其在社交媒體時代，這份神秘感很快就會被打破。隨著“野生景點”被不斷前來遊玩的人們以不同的“濾鏡”拍攝和記錄，大量的圖片、影片等資訊會被普通網友和資訊博主放在社交媒體上分享傳播。在平臺演算法的推薦下，這類景點會受到前所未有的曝光，“勢不可擋”地成為“網紅景點”。

但在現實中，“網紅”和“野生”卻可能是衝突的，甚至可以說“野生網紅景點”本身就是種悖論。一個景區能給遊客留下美好的印象，往往有多方面的成因。比如，乾淨整潔的環境會讓人耳目一新，但這種環境的產生，既反映了遊客們的文明素質，也體現了景區的衛生管理和服務水平。由於缺乏管理和維護，當遊客離開後，很多“野生景點”往往是一片狼藉，不管對自然景緻、還是生態環境，都造成不小的破壞。某種程度上，“網紅”奇觀背後，是以損害自然環境為代價的。

當野生景點在社交平臺上刷屏，人來人往、不亦樂乎的打卡場面，極可能讓更多人聯想到大自然風光溫柔愜意的一面，而忘記了自然環境中潛藏的風險，以及在自然災害面前，生命的脆弱和無常。這種“遮蔽”，往往可能帶來致命的後果。

人當然有趨利避害的本能，但不少發生在“野生網紅景點”的遊玩、徒步、探險等悲劇事件，卻以一種近乎殘酷的方式，不斷提醒人們不要因風景之“奇”而忽略境況之“險”。在自然環境中，尤其是未經開放、救援力量不能及時趕到的群山密林中，人們的自救能力是有限的，即便周圍有不少同行的驢友、玩伴，如果自顧不暇，又談何發揚相互幫助、互相救援的人道主義精神？而且，災害等極端事件不以人的意志為轉移，當大自然切換到“狂暴模式”時，再小機率的災害風險事件，都可能給人帶來滅頂之災，使人們瞬間陷入絕境。

在一些“野生網紅景點”，當地會把危險區域圍擋起來，並樹立風險提示牌，一些地區還會組織專門的管理人員巡視，提醒和驅逐嬉戲玩耍的遊客。在一些社交平臺上，當人們搜尋好玩的去處時，平臺會對這類“野生網紅景點”作出風險提示。但當越來越多人驅車前往而又安全返回，越來越多人把精美的合照、風景照“曬”在網上，越來越多人禁不住周圍親朋好友的勸說、組織，人們對危險的感知就可能變得鈍化，對潛在風險麻痺大意。

截至目前，山洪災害造成7人死亡、8人輕傷，這個結果讓人難過和心痛。一些網友說，我們不能以後知的上帝視角看待這次事故。但面對悲劇，我們仍然有必要深刻反思，從中汲取教訓，提高風險意識。和挑戰極限、穿越在深山密林中的探險人士不同，一般情況下，前往“野生網紅景點”遊玩的人，都是普通旅客，人數也比較多，有時其熱門程度絲毫不亞於常規景點，以至於遊客會產生一種自己在正規景點的錯覺。對於這些情況，當地管理部門除了樹立風險提示公告，還要拿出更多安全防範措施，引導遊客安全出行遊玩。此外，有關如何對待和治理“網紅野生景點”的問題，也值得人們從最佳化社交媒介呈現、完善出行攻略等多個角度進行反思，避免悲劇重演。