今天為大家分享一部令我身心都十分震撼的美國電影《血戰鋼鋸嶺》。因為有信仰多年，所以對一些打打殺殺的電影不太願意涉及，乍一看這標題：“血戰”？“鋼鋸嶺”？聽起來就讓我不寒而慄，有些牴觸，但朋友卻告訴我，這部電影講述的是
“信仰”
。
這是二戰時期一個真實的故事。
一、原來，堅守善良比善良難上萬倍，堅定信仰與有信仰更是雲泥之別。
一戰過後，美國一位退役軍人的家裡有兩個小男孩，他們的母親是位虔誠的基督徒，主人公戴斯蒙德就是這兩位男孩之一。
一天，戴斯蒙德與兄弟哈爾打起架來，戴斯蒙德順手撿了一塊磚頭，狠狠的拍在了哈爾的頭上，哈爾差點因此喪命。
被戰爭的暴戾習氣薰染出來的父親揮舞著皮鞭，向戰戰兢兢的戴斯蒙德走來。
母親卻擋在了他的身前，對父親說：“他已經夠暴力了，這樣能教會他什麼？”
隨後母親又溫和的對戴斯蒙德說：“奪走他人性命，是最卑劣的行為，上帝最難過的，莫過於此。”
從此，戴斯蒙德同母親一樣，也成為了一位虔誠的信仰者。
轉眼15年後，戴斯蒙德已經長成了一位精神的小夥子。
他在教堂幫忙的時候，突然聽見門口的呼救聲，他急忙出去，發現是一個人的腿壓在了汽車底下，他依然順手撿了一塊磚頭，將汽車底盤墊起，把人救了出來。
看到這裡，不得不佩服編劇對細節的處理恰到好處，引人深思。同樣是一塊磚頭，小時候戴斯蒙德用它“行兇”，15年之後，卻用它救人。到底是什麼可以讓一個人的變化如此之大呢？
看到此處，不由得回憶起我那“殘酷無情”的童年來，我小時候就是一個熊孩子，調皮搗蛋，並且“殘酷無情”，對小動物們沒有一點憐慈之心。常常對無辜的小雞小狗又踢又打，還喜歡用殘忍的手段捉弄小蟲子，曾經用針將一隻螞蚱扎的體無完膚並以此取樂。
但自從我13歲後，就再也不會做這種傷害無辜的事了，曾經的熊孩子，如今也做到了“掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾罩紗燈”。
那麼，到底是什麼能讓一個人變化如此之大呢？和戴斯蒙德一樣，我13歲那年，有了信仰，信仰佛法，所以，這就是信仰的力量。
可就在戴斯蒙德成年之後，二戰爆發了。
戴斯蒙德覺得自己呆在家裡，讓同胞去衝鋒陷陣是不對的，所以準備參軍。
但他的神告訴他：不要殺戮。
所以戴斯蒙德想到了一個兩全的辦法：去做醫療兵，不拿槍械，只救人，不殺人。
但僅僅在服兵役期間就遭受了諸多非難，甚至鋃鐺入獄，錯過婚禮。
他不拿槍，長官非難他，同伴侮辱他，各種各樣的麻煩都接踵而來；他堅持不拿槍，長官讓他掃廁所，做最髒最累的活兒，讓同伴們因他在休息日長跑20英里，同伴們回來後將他激烈的毆打……
長官見到滿身傷痕的戴斯蒙德，勸他：“回去吧，孩子。”
他不走，堅持留下。
長官又問：“誰打的你？”
他說：“沒人打我，我睡覺不老實。”
或許是因為他的神告訴他：你們要彼此相愛，就像我愛你們一樣。
從用磚頭打傷哥哥的那個戴斯蒙德，到救下車禍傷員的那個戴斯蒙德，我看到了一個壞孩子到一個好人的轉變，看到了一個善良的戴斯蒙德，此時，我又看到了一個堅守善良的戴斯蒙德。
如果說棄惡從善僅僅是一念之差，那麼
堅持善、堅守善，則是一段艱辛的旅程。
想起一句話來：“幾乎所有人都敢拍著胸脯說自己是個有良知的人，但是你讓他說句真話試試。”
幾乎很多人都自詡是善良的吧，但當他被欺辱、被打罵的時候，可敢捫心自問：善良是否依舊？
更殘酷的事還在後面，戴斯蒙德因堅持不拿槍械，被扣上了“軍事犯罪”的帽子，以至於在他婚禮當天被迫鋃鐺入獄。
這對一個平常人來說，無疑是一場災難。
大火對於普通的鳥兒來說，是災難，但對鳳凰來說，則是涅槃重生的機會。
“你只要認罪，就可以放你出去。”長官勸誡戴斯蒙德。
“你就拿那把槍隨便比劃幾下就行，又不是真的，這樣你就可以出去。”未婚妻對戴斯蒙德說。
戴斯蒙德在三尺牢籠中，糾結、痛苦、崩潰……
我們都知道，
心中有信仰是一件多麼快樂美好的事
，清晨你坐在嫩綠的草坪上，拿著一本經書靜靜的讀著，溪水潺潺，鳥兒歡唱，母親為你準備好了熱氣騰騰的牛奶，你放下經書，準備吃早飯，開啟美好的一天……。
但是，這不是信仰的全部，就像天空不會只有晴朗的時候，但當天空烏雲密佈，當你的信仰遭受質疑，遭受攻擊，你人生中所謂的種種“美好生活”與信仰看似對立時，你又該如何抉擇？
一邊是未婚妻殷切的期盼，是自由的人生在招手，但如果選擇這邊，就意味著放棄信仰，背棄神，承認虔誠的基督徒都是上不了戰場的無能懦夫，承認完全按照神的要求做反而是個有罪之人；另一邊則是堂堂正正的堅守信仰、堅定信仰，但也就意味著很有可能自己的人生完全垮了，妻子離他而去，自由離他而去，面臨後半生的牢獄之災。
這道選擇題多麼的難，就像是人考上神的那張試卷，就像天國與人間的那道死門。
能使戴斯蒙德平息下來的還是懷裡那本聖經，他就這樣靜靜地看著，看著……
最終，第二天開庭時，戴斯蒙德拒絕認罪釋放，堅持無罪辯護。
或許，
這就是有信仰與堅定信仰的距離，是泛泛之眾與真修者的雲泥之別
。
就在法官要給他判刑的時候，他父親託朋友的一封信令一切都安然無恙的結束了。
戴斯蒙德可以不戴任何武器上戰場，做醫療兵。
看來，
神從不會辜負任何一個真正相信他的人
。
可面對神的時候，我們又是一個怎樣的人呢？
你自詡善良，但你真正堅守過善良嗎？
你有信仰，但你真正的堅定你的信仰了嗎？
或許你覺得這一切都不重要，哪有什麼神，信仰與善良有什麼用？
能換成錢嗎？
前蘇聯一位無神論學者在一次演講中大放厥詞，公開詆譭輕蔑信仰。
一位在場的老婦緩緩站起來發言：“教授，我信仰佛法多年，一生知足快樂，從不與人計較，內心無怨無恨，這都是信奉佛法才會有的喜樂心境。就算我百年之後發現這世界上並沒有神佛，我損失了什麼？我什麼都沒有損失，反而收穫更多。但如果您百年之後發現這世界真有神佛，善惡有報是真理，不敬神佛都有罪，您又損失了什麼？”
所以，即便我們做不成戴斯蒙德那樣的信徒，也不要做詆譭正信的“匪徒”，
即便我們難以堅守善良，也不要在無知中失去良知
。
影片看到這裡，朋友笑著說：“哦～我猜到啦，後面肯定是這樣的，戰場上他看他同伴都死了，一個個親近的人都死了，他最終爆發，終於拿起槍把敵人都打死了，然後變成英雄……”
我說：“不會的，大陸的電影普遍會這樣拍，透過宣揚仇恨激發人的暴戾，最後以惡治惡。這樣贏了又能怎樣？毫無意義，美國片一般不會這麼拍。”
接下來手無寸鐵的戴斯蒙德，到底是如何上戰場的呢？是否能依然堅守善良、堅定信仰呢？
