提及，人們的印象中恐怕都會回憶起我國古代的一段黑暗歷史。的確，這一時期上流社會追求享受，窮奢極欲，不離百姓死活。到了後期五胡亂華，更是生靈塗炭。唯一拿得出的時代特色就當屬魏晉名士了。

何為名士？解釋起來也頗為費勁。首先，名士一定要出身世家大族。對於這一點，家境貧寒的小夥伴就可以死心了。聽起來名士似乎有代指世家大族之意。然而，名士們往往不屑於沙場建功，也無意在朝為官。可偏偏達官貴人們又以拉攏，結交名士而自豪。成為名士，沒有什麼硬性條件，要求僅此一條，風流就夠了。風流可以透過很多形式來體現，比如：會長嘯，嘯，就是帶美聲唱法的嚎。嚎得難聽不要擔心，能自我陶醉進行，有的是人欣賞。會裸奔，會喝大酒都是風流的一種表現。總之，只要你能夠表現得和別人不一樣，又絲毫不顯得做作。那麼，恭喜你，你可以成為名士們的一員了。如果說，需要一個人來具體代表名士精神的話，那這個人就非阮籍莫屬了。

阮籍此人有多不落俗套，從以下事例就能可見一斑了。首先，阮籍是個酒鬼。此人好酒到何程度？阮籍喝酒有個便利條件，因為他家就在酒館旁邊。恰巧老闆娘年輕漂亮，阮籍的風流勁就上了頭。在古代，丈夫不在和人家單獨相處可是傷風敗俗的惡劣事件。阮籍卻不以為意，反倒單找和美女搭訕的良機。如果阮籍對待外人不拘一格，那麼在家裡，就更是無所約束了。某次，阮籍的嫂子要出回孃家。阮籍一見，責任感湧上心頭，特地送嫂子上路啟程。一路上，難免有熟人認識阮籍的，指指點點自是少不了的。嫂子氣的臉通紅，阮籍卻不以為然：禮法豈是為我這等人所設？多麼辛辣的諷刺，充滿了對世俗庸碌迂腐的不屑！不得不佩服阮籍啊，若是我輩有此行徑，免不了落個流氓酒鬼的名聲，人人喊打。阮籍靠著這種風流，在當時和後世，卻收穫了一大波迷弟。這就是名士的魅力吧。

阮籍的迷弟中竟還包括她=他的死對頭：司馬昭，這就更讓人佩服了。一次，司馬昭舉辦宴會，阮籍也受邀入列。若是平時，這也無比尋常。可偏偏此時阮籍的母親剛剛去世！這在當時，可是大逆不道的壞禮之舉。看著阮籍風捲殘雲，大口喝酒。在座的一位官員何曾實在看不下去。何曾上前對司馬昭進言：阮籍此人不忠不孝，實在太過分了！不收拾一下他，難給天下臣民做榜樣！

司馬昭聞言卻微微一笑：阮籍心裡有多悲痛！你我哪裡知道，據我觀察，他這是借吃酒消愁呢！何曾聞言一愣，只好作罷。至於當事人阮籍，那是面不改色，照樣喝酒吃菜，一副超然物外的模樣。好像在表示抗議：我怎麼想，豈是你等凡夫俗子可以理解的！

不知道的還以為司馬昭是阮籍的知己至交呢。其實，兩人不對付已是由來已久了。司馬昭為了拉攏阮籍，甚至想出結為兒女親家的法子。若是常人，得知自己被晉王如此垂青，怕是早就淨水潑街，黃土墊道遠迎了。可惜的是，阮籍向來不走平常路。為了躲避親事，阮籍整日喝到人事不省。使者一看，也談不了話了，只好改日再來。阮籍一連喝了六十多天，司馬昭見狀，估計也是怕他酒精中毒鬧出人命，只好打消念頭。

要說阮籍對司馬昭造成的心理創傷，可不是一日之功了。阮籍此人有個絕活：青白眼。阮籍的母親去世時，好友嵇康帶了美酒來看望，阮籍大喜過望，當即翻了一個青煙眼，這是表達喜愛。而司馬昭及其黨羽碰上阮籍，免不了遭受一番白眼，這就是表達厭惡之情了。至於司馬昭本人，更是從未見過阮籍的青眼是啥樣子。而對於司馬昭，阮籍的態度更加明確：時無英雄，使豎子成名。面對赤裸裸的嘲諷，司馬昭卻依然對阮籍嚮往不已。正是：阮籍虐我千百遍，我猶待他如初戀。恐怕，這就是名士身上獨特的魅力吧。

其實，阮籍的瘋狂不僅是放浪形骸的表現。早年的阮籍飽讀詩書，胸懷抱負。也積極參加過官場活動。可惜，面對司馬家族欺君奪權的反叛行為。阮籍著實無力阻止，只好選擇獨善其身。阮籍的瘋狂是對當時人們追求物質生活，不顧天下興亡的憤怒指責。也是對社會上普遍得意的道貌岸然之輩思想空洞的蔑視。換言之，是對整個時代的批判。混沌濁世，不想同流合汙，那就不如做個瘋子來的快活了……