為什麼有的人看上去雲淡風輕寵辱不驚？為什麼有的人一觸則怒輕易發火？
其實這與他們的內心是否強大有關聯。內心強大的人一般很少發火，內心脆弱的人才會無法控制自我情緒。
想要自己把一切煩惱和牽掛都沉澱下來，不再心浮氣躁，要遵循這四個字：靜、忍、讓、淡。
01
靜
這個社會上有兩種人：
一種人活潑好動，喜歡在熱鬧的場合揮灑自我，沉不下心來做一些安靜的事情；
另一種人生性好靜，閒暇時更願意結伴於青燈古卷，品茗讀書，涉足山川沃野。
第一種人說：“我害怕孤獨，我不願意靜下來遭受孤獨的折磨。
在現實生活中，因孤獨而感到不安的人比比皆是，孤獨是不可避免的，但並不是說靜就一定會孤獨，靜是一種狀態，是處世的態度。
人生是一場旅行，在這過程中會遇到很多磨難，需要在不斷前行的時候停下來靜靜思考，未來的方向在何方，需要自己怎麼做。
事實上，一個人安靜獨處時，最好的知音是自己，最大的敵人也是自己。人有七情六慾，倘若一個人的修養功夫不夠深，就很容易被自己的妄念左右。長期處於躁動的環境，靜不下來自己的心，只會浮在表面不夠踏實。
無論是修身養性，還是日常的學習，安靜都是必須的條件，因為它能夠讓人獲得平靜的心態。打造靜謐的氛圍，才不容易受到外界雜務瑣事的干擾。
平靜地面對自己，調理身心，思考生命，這樣會更容易看見自己的內心深處，從而真正瞭解自己。
02
忍
俗話說：
“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
”一個人的
心
界是關鍵，它決定著
眼
界，更決定著你的發展
世界
。
這個社會太多的現實會讓自己有不開心的時候，一個修道有成的人，心境永遠保持在空靈的狀態，能忍下觸發的怒火，忍下所有的不開心。
佛經上曾說：“須彌藏芥子，芥子納須彌”。小小的芥子，可容納那麼大的一座須彌山，為何自己卻忍不了所遭受的問題呢？
小不忍則亂大謀，所以人需要冷靜處理問題。拘泥於問題本身，會讓心靈關閉自以為是；小忍大忍，才能融會貫通，敞開心懷，不被俗世塵埃所幹擾。
心胸寬廣之人擁有“驟然臨之而不驚”的智慧和淡定，天地何其廣闊，有多少事等待我們去做，一味地計較，抱怨，是無法容納生命裡的痛苦的，忍讓不是害怕，是包容，是理解，是大胸懷，就算有再多的矛盾也不會被激化。
03
讓
不是所有的強勢都能成功，待人時時退一步，這不是無能、無奈，而是低調地展現出的氣度和胸懷。
世上只要有人的地方就有紛爭，不是誰都願意在爭鬥時退讓一步。如果在地位上把好的讓給他人，自己甘居小位，就不會起爭執；在物質上把多的給他人，把快樂的給他人，凡事多讓一步，那麼人與人之間就能減少很多爭執的事端。
彌勒菩薩雲：“大肚能容，容天下難容之事”。退讓既是一種待人接物的態度，也是一種高尚的道德品質，一個人如果能夠培養出自己“退一步海闊天空”的優良品德，就一定可以寬容地善待他人，不斷提高自己的思想境界。
生活中我們也常常會莫名其妙地被人冤枉，面對誤會，很少有人能做到寬容、忍讓，而是拼命地為自己辯解。
實際上，和為貴，人與人之間不應該有仇恨，就是吃了虧，上了當，也不要太計較，而應當退一步，予以原諒。
04
淡
人生不如意十有八九，是糾結其中，還是超脫其外，全在於自己。
生命短暫，快樂有盡而苦難無窮。現實生活中，常常有人抱怨學業不順利、生活節奏太快、工作太累。古人說“天下本無事，庸人自擾之”，的確，大多數煩惱其實都是人們自找的。
《金剛經》中說“應無所住而生其心”，“無所住”就是無所掛礙、不
執著
，讓心自在，事過心過，事來心生。做了好事馬上要丟掉，同樣，對於痛苦的事情，也要丟掉。
其實世間本沒有煩惱，是人心有了慾望，有了攀比心，才生出了“得不到”的煩擾和“比不上”的苦悶。一個人若能從容淡定，便會遠離煩惱，體驗另一種生命，另一番境界。
人這一輩子，生不帶來死不帶去，沒有什麼是看不淡的，煩惱也好，開心也罷，都是自己該經歷的東西。
活在當下，無所畏懼，淡然處世。不做庸人不自擾，不將煩惱放心頭，風過耳處，才能享受天高雲淡。
總之，情緒這東西，很難掌控得住，但只要把握住了原則，就能成為內心強大的人，遵循以上四個字，會讓自己的人生快樂許多，也幸福許多。
希望大家記住這四個字，過想過的人生。
（
作
者
：
史鑑
）
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