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道德經第五十三章,如果你想贏,去除急功近利之外,還要擦亮眼睛

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道德經第五十三章,如果你想贏,去除急功近利之外,還要擦亮眼睛

本章表面上看來比較簡單,透過直接痛斥統治者的奢侈糜爛貪圖享受,反襯出治國者循道而行的必要性。

但有兩句話需要特點說明,其一,我行走在大道上,生怕走入邪路;其二,大道十分平坦,而人們卻喜歡走小路。

之所以我怕走入邪路,而人們卻主動選擇小路,最根本的原因是我“介然有知”,就是我稍微有些道的知識;而那些愛走小路的人很明顯離道尚遠。

那麼,為什麼離道尚遠的人們就會選擇走小路呢?

原因不外乎三點,第一是大道難行,所以走小路;第二是大道雖平坦,卻長路漫漫路途遙遠,所以就主動選擇去走看上去更近的小路;第三是大道平坦且前途光明,但是由於岔路極多,所以在行走時會不知不覺的進入小路之中,而且他們自己還不知道!

道德經第五十三章,如果你想贏,去除急功近利之外,還要擦亮眼睛

按照老子“大道甚夷”的明確說法,第一種情況不成立,第二種情況和第三種情況都有可能成立,下面我們來具體分析一下。

先說第二種情況,雖然知曉大道,但嫌棄大道遙遠而主動選擇小路,這是明顯的急功近利,是貪圖享受放縱慾望,是心存僥倖之心,以為自己的享受和放縱不會影響大局,不會影響前程,不會影響自己的身體乃至性命!

但是人在做天在看,假以時日,其敗亡可想而知。

第三種情況,身在局中懵懂無知,一旦災禍臨頭,取死之道也!

像這種情況也沒什麼太好的辦法挽救,除了期待隊友相救、對手大發慈悲之外,就只有事先擦亮眼睛,提高警惕加強戒備了,所謂戰戰兢兢如履薄冰,在大是大非面前小心一些總不為過。

戰國時期趙括是名將趙奢之子,他自幼熟讀兵書能說會道,有時連父親趙奢都辯論不過他,所以趙括自以為是當世少有的大將之才。

但趙奢卻認為趙括華而不實,只有理論知識沒有實戰經驗,如果真正率兵打仗的話就一定會輸。

道德經第五十三章,如果你想贏,去除急功近利之外,還要擦亮眼睛

後來秦軍進攻趙國,當時趙奢已經去世,趙王先命廉頗抗秦,後來聽信讒言改換趙括率軍與秦軍作戰,此時趙括早已把父親的忠言忘在腦後,真心以為自己已經掌握了用兵之道,是天下無敵的用兵奇才,便欣然接受了趙王的命令,率領四十萬大軍與秦軍對敵。

結果只知紙上談兵、不知應變、不懂兵機的趙括多次不敵由白起率領的秦軍,最後更是在長平遭遇慘敗,不但自己殞命陣前身首異處,還直接導致四十萬趙軍投降秦軍慘遭活埋。

在這個事例中,趙括輕視複雜多變、兇險難測的戰場實際情況,把自己從兵書上得來的一些未能真正理解的間接知識,誤認為是隨機而動變化莫測的用兵之道,天真幼稚的以為僅憑几本兵書就能夠戰勝戰場上活生生的敵人,這就是犯了把岔路和小路當成大道的錯誤!

最後,既然大道很平坦,我們為什麼還要走小路呢?要記住,寧走十步遠,不走一步險!

附:《道德經》第五十三章

使我介然有知,行於大道,唯施是畏。

大道甚夷,而人好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文采,帶利劍,厭飲食,財貨有餘,是謂盜誇。非道也哉!