這個問題讓不同粉絲回答，就會有不同的答案。

談這個話題之前，先說幾句笑話。笑話就是笑話，有些人看見這個也要當真憋氣，那隻能自己負責。

話說，想當年翁老頭在一天中午多喝了兩盅，於是恰好有人過來閒聊，和老頭逗悶子，就說：“ 您來說說，這個阜新的新秀遲淑新，最近拜了王吟秋，連名字都改了，王老給改成了遲小秋，您覺得她算不算程派的標準傳人”，老頭暈了乎的一聽，隨口就說：“標準傳人，標準傳人，我，已經許為標準傳人了 ”，一會，老頭鼾聲如雷睡了過去。

劇作家翁偶虹

上面說的是笑話，權當調侃，不要當真。其實翁偶虹對程派的瞭解，不在唱腔上，因為他不唱程派，他的所有評判完全就是個人的感覺。

今天我們探討這個誰是標準傳人的問題，舊話重提，那就是，是不是標準傳人，得看她唱的和程先生唱的程派的方方面面是否一樣。

先說遲小秋。答案是遲小秋的所謂程派，和程先生的可以講相差何止十萬八千里，你拿過來兩位的唱腔，同一段一對比，不難發現，就是不聽戲的人，也能分辨出來，那根本就是兩種玩意兒，何來標準？

遲小秋演《鎖麟囊》

別說遲小秋和程先生的唱根本就不一樣，她就是和她的師父王吟秋比較，也是完全兩種東西，當然有人硬說一樣，那我們大傢伙也真佩服有些粉絲睜眼說瞎話的能力，不是不懂就是故意。

再說張火丁，那更不用說，張火丁的唱、念、做、舞，要說接近她師父趙榮琛那靠譜，要說接近程先生，那就是胡說了，也是根本就是兩種東西。無論行腔、唱法、氣息、位置、字音、習慣，都根本就不一樣。

張火丁演《鎖麟囊》

張火丁在訪談裡也根本就不提程硯秋，只說趙榮琛，“我師父如何如何”，她是一個很倔強的人，她從內心不一定喜歡程硯秋那種風格的程派，那麼趙榮琛的這種改良過的程派，她很喜歡。

事實確實如此，張火丁確實是忠實地傳承趙榮琛而不是程硯秋。如果不相信，大家可以拿出幾個人的錄音錄影同樣的戲可以比較，那絕對一目瞭然。

這些年，張教授培養出了一堆“小火丁”為趙氏程派的傳承做出巨大的貢獻

所以，誰是程派的標準傳人？沒有。

要什麼標準傳人，從二代的某些人開始，就在大改程先生的玩意兒，若說標準，唱上唯有新豔秋49年前的唱那絕對的標準。身段學了程先生一部分的二代傳人弟子有：王吟秋、新豔秋、李薔華、江新蓉。

這些程派二代傳人，多少還能看到程先生身段做派的影子，其他人那就是改革的程派，好壞不評論，只是告訴大家，那不是傳承的標準，不過是個人的“與時俱進”“創新發展”罷了，至於藝術的高低好壞，那也只能是仁者見仁智者見智了。

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