未有《西遊記》，先有豬八戒。豬八戒在《西遊記》中好吃懶惰的形象可謂是影響了一代人。中國寺廟無數，但是你見過以豬八戒為原型，供奉豬的寺廟嗎？豬，對於飼養它的人來說是家畜，可以賣錢；但是對於我們，卻是口中肥美的食物。為什麼還會有寺廟專門供奉豬呢？理不清的思緒，道不盡的意解。

寺廟名為：八戒寺。而且當地人也一直認為自己是豬八戒的後人，為了信仰還可以終生不吃豬肉。回族人好像也不吃豬肉，這樣一看，豬八戒後人也不算奇葩。八戒寺就坐落在雲南保山的西莊村，西莊村原名高老莊。是不是越看越像吳承恩先生筆下的《西遊記》了，總感覺這兩者有什麼聯絡，就讓我們一起去看看吧。

《西遊記》中的豬八戒原來是住在高老莊的一隻豬妖，妖怪多作怪。後來受到了觀音菩薩的點化，並在高老莊等待唐僧一起去西天取經。但是現實中，聽懂地村民講，豬八戒就是在西莊出家的。這感覺和吳承恩先生所編輯的劇情十分相似，究竟是因為高老莊村民看了西遊記才信奉豬八戒，還是吳承恩真的來過高老莊呢？

八戒寺佔地面積並不大，坐落在一個名叫西莊的村中。以前這座寺廟只供奉著豬八戒雕像，但是後人集資捐錢，又一起供奉了尊觀世音菩薩像。寺廟雖然老舊，卻十分乾淨，每天都有人打掃，寺廟中沒有僧人，大都是村民打理。走進寺廟，參拜完觀世音菩薩後就可以參拜八戒了。只見那八戒圓鼓鼓的肚子，豬頭人身，簡直跟《西遊記》中豬八戒的形象一模一樣。挺著肚子、扛著九齒釘耙、面帶微笑，雄赳赳氣昂昂地站在供臺上。

寺廟迄今為止已有5、600年的歷史了，當地村民祖祖輩輩信奉的也都是豬八戒。不過，說實在的，500-600年前，吳承恩應該還在編輯《西遊記》吧。那也就是說，是吳承恩聽聞了西莊的傳說，才得以編入自己的書籍中的。這樣大定論雖有些草率，但也差不了多少。

傳聞，當初西莊周圍是原始森林，經常會出現野獸的身影。尤其是那個叫爛壩的地方，時常因洪水氾濫而淹沒村莊和田野。村民一致單純認為是就是豬妖在作怪，為了消災保平安，村民紛紛發誓，如果來年沒有發洪水，就把豬妖供奉起來，受村民朝拜。

高小姐是高老莊的大戶小姐，因不孕嫁給了一個居住在石花洞的青年。一天因意外大風吹倒了高小姐家門前的參天柳樹，沒有人能把它移開，只有這位青年可以。婚後二人也是十分幸福，青年的突然失蹤也當大家認定了它就是主要的化身。事情經過發酵口口相傳，也就有了跟唐僧去取經的說法。

或許這對我們來說只是個無法可證的傳說，但是當地人竟早在500多年前就建了這座豬八戒寺廟。像信奉佛祖一樣，信奉著八戒，哪怕說不上是全國唯一的八戒寺，也算是十分罕見了。而且當地人也會在寺廟舉行各種活動，幾乎每個月都有。每每廟會，十里八鄉的村民都會前來觀看，信仰他的人，自然少不了參拜的過程。

八戒寺內的荷塘、參天古樹，每到春天都會百花齊放，如同走進了花海一般，芳香撲鼻。據說，這荷塘內還生存著原始魚類。不過究竟長什麼樣子還真沒見過，錦鯉到是有很多。寺廟中除了供奉豬八戒、觀音菩薩，其實還供奉著高小姐一家人。

如今寺廟知名度越來越高，聽聞這裡有個八戒寺，都會不遠千里趕來湊個熱鬧。畢竟這樣奇葩的寺廟，還真少見。見過供奉佛、供奉觀音、供奉菩薩、供奉神的，雖說豬八戒的真身是“天蓬元帥”，那也只存在於吳承恩編排的小說中。不過，每個地方都有自己的特色文化、習俗，豬八戒不僅是保山人的信仰，也將成為保山著名的旅遊勝地。