韓非子說林中曾記載一篇軼事，話說山東的齊國本是姜姓呂氏的天下，但朝中田氏一族勢力日漸壯大，其家主田成子更是隱忍待機，隱隱懷有不臣之心。

有一天，一個鄰居與田成子一起登上了田家的高臺向四周看。周圍的視野都很開闊。唯獨鄰居家的大樹擋住了高臺的視野。田成子凝視了一會大樹也沒說什麼，但鄰居已經全看在眼裡，回家之後就讓家臣把這棵大樹砍掉，不要阻擋了田成子的視線。

大樹還沒有砍到，鄰居又突然叫停。家臣問為什麼，鄰居說：“古語云，看清深淵中躲著的魚是不吉利的。這個田成子要謀朝篡位，懷有不軌之心，而我砍樹的話就說明我知曉了他的心思，在討好他。這對我可沒有什麼好處。不砍樹，說明我什麼都不知道，也就無所謂。如果砍了樹，就表示出我已經知道了他的心思，那危險可就大了。所以還是不要砍樹了。”

站在鄰居的角度，如果他主動伐樹，就證明他看破了田成子篡奪齊國的野心，田成子說不準要殺他滅口。不伐樹，假裝什麼都不知道，或許能留住性命。而《三國演義》中的楊修就沒有這個鄰居的智慧，先是“捲入嫡庶之爭”，後又一語道破“雞肋”玄機，於是就被多疑的曹操殺掉了。這兩個故事從一正一反兩個角度告誡中國人民：

面對野心家，要學會裝孫子。

孫武